九相图 日本九相图是什么
思古的情怀死后的世界是什么样的？即使灵魂、天堂和地狱的存在仍然是一个未解之谜，但可以肯定的是，在死后，美丑等价值观不再存在。宗教帮助人们面对生死问题。日本佛教绘画中有很多残酷的地狱画面，也有一个尸体自然腐败的详细过程，叫做“九相”，起源于中国的“九思”。它们之间的顺序不同，但内容大致相同。
日本的九相图是什么
日本古代绘画《九相》详细记录了人死后的九个阶段
按照隋代禅师的解释，“象”之名，是因为通过观察“能改变人的心”和“能改变人的心，扭转人的心”，可以达到远离肉欲，涵养人，最终悟出道理的效果。所谓“九思”描述如下。
九相图解释
第一，通货膨胀:如果你看着一个死人，胖胖的通货膨胀就像魏囊，与自然不同，是为了通货膨胀。
二、对绿色血瘀的思考:如果你看死尸，黄池的血肉是黑蓝色的，这是为了绿色血瘀。
三、恶念:如果你看着一具死尸，风吹日晒，就是恶念。
第四，血满思念:看死尸，脓血满地，秽物满是对血的思念。
5.脓性思想:如果你看着一具尸体，虫子和脓液会流出来，肉会腐烂掉在地上，那就是脓性思想。
6.思考:如果你看着一具尸体，虫子会吃，鸟会挖眼睛，狐狸会啃，老虎和狼会裂开来思考。
七、散念:如果看死尸，动物劈开，身体破碎，骨头从头和手上折断，就是散念。
八、骨思:如果看一具死尸，你的皮肤是疲惫的，但如果看到骨头、筋或散乱，如贝如克，则是为骨思。
九、燃烧的思想:如果尸体被火焚烧，爆裂，有烟味，工资会被销毁，和灰尘一样，如果被命令不燃烧，会被消灭，这是为了燃烧的思想。
天台宗、真宗、禅宗等日本佛教宗派中的“九相”旅行，古代的艺术家将它们绘制成“九相图”。
九相制图
《林坦皇后九观》，收藏于京都桂光山西福寺；
日本古代绘画《九相》详细记录了人死后的九个阶段
后羿的妻子林坦是一个才貌双全的女人。她信奉佛教，留下遗言，告诉她死后不要举行葬礼，要把尸体遗弃在野外。她的用意是唤醒人的菩提心，让沉迷情欲的人看到死后的样子，醒悟到无常的道理。
九相图诗
佛经《摩诃枝观》和《大支·杜伦》描述了人死后的九个阶段，称为“九个阶段”。据说苏东坡写了《林坦皇后九首》，但无法确定真正的作者。附图，看骨赏诗。
一、新的死亡阶段:死亡时尚就像春天盛开的花朵，艳丽芬芳。
“在我的生命里，病色衰微，芳体如眠，将死，爱与朋友留在过去，飞扬的黄昏灵魂去哪里，五颜六色的花在春三月突然落幕，生命的叶子容易掉一会儿，老与幼没有明确的界限，未来难以逃脱速度和延迟。”
二、脂肪肿胀期:死后七天，身体逐渐腐烂肿胀，外表失去光泽，黑发缠绕在草根上。死者正独自前往冥界。
“很难说，肥胀而死的新名字，七天之后才会存在，而美会渐渐消逝，而玄庵会先腐朽，扎住草根，棺烂于六腑，四肢泛滥，直卧郊外，那里没有追随者，孤独的路上会有灵魂。”
3.血涂片期:表皮坏死，脓血流出，狐臭弥漫空气，肌肤开始出现不洁。
“伤筋动骨坏于北君，色相变异难想，腐皮清于青黛，脓血骤流坏肠，世事无常追日，此时体内污秽明显。从亲朋好友到弃婴空，萧飒身上的寒风似乎在要求哀悼。”
4.胖乱:她生前是美人，死后却成了蛆虫苍蝇聚集的腐肉。原型已经不见了。也许它们的共同点是它们也很稀有。
“海水倾倒的痕迹虽然是为了洗涤，但很明显，当脂肪处于混乱状态时，白色爬行的身体是多么愚蠢，绿色的苍蝇肉上升到几个营地，风传播气味两三英里，月亮反射裸体尸体四五次。可悲的是，墓旁的新旧尸骨每年都不为人知。”
5.吃法:野生乌鸦、狗、狼竞相吃腐肉，人类的欲望只是一场梦。
“外面的野人很少，为尸体而战的动物不能被禁止。看着又肥又坏的样子，听着晚上老虎狼吃的声音，饿狗狂叫，失去土地，贪婪的人，抛弃森林，期待这辈子爱了爱了爱了，难道没有羞耻心吗？”
不及物动词青瘀相:露出尸体荒野的肉身，见之变色，与周围景物融为一体。
“可怜的老坟边，颜色消失了，残存的皮肉一半在青春的草地上，残皮空在柏树风前，秋霖洗处的尸骨渐渐露出，这是拍照时首先要穿的。这素质是野东西，抢黄河淹死都疼。”
七、骨骼连接:血肉皮脂消失，只留下骨骼，但仍见人形。
“一个基地还没有建成并被破坏，但这五具尸体已经连接起来并被肢解。饮水器空坏了，留在枕头里，衣服变成了灰尘。以前是皇帝的美人，现在是郊区的原骨。在过去的一个月里，它整夜哭泣并守护着尸神。”
八、骨散相:风雨过后，连骨头都不再完整，散落在荒野。
“小琪蔓草缠骨，散寻珍奇，爪毛分野，丛末头腐，西泠雨夜年年衰，东帝兰处处残，忽将龙门化为原土，迟暮荣耀不知谁棺过去。”
九、古坟:万物归于尘土，土归于土，只留下刻在坟上的名字。
“五个和尚一生都爱这个身体空。他们留住了埋葬的鬼魂，然后飞往夜月。丢失的尸体很笨，在秋风中吹起了口哨。他们的名字留在松山下没有枯萎，他们僵化成灰色的草。石头上的铭文消失了，老人先红了。”
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