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清圣祖 不是开国之君的康熙 凭什么称“祖” 还是“圣祖”

导语:康熙六十一年,康熙皇帝命皇四子胤禛在长春园拜天,后病死。遗诏胤禛继承皇位,成为清朝第五位皇帝,为雍正帝。雍正帝即位后,在与大臣讨论康熙皇帝的庙号时,直接做出了最后的决定,将康熙尊为太庙中的“圣父”。至此,清圣祖康熙成为继清

康熙六十一年,康熙皇帝命皇四子胤禛在长春园拜天,后病死。遗诏胤禛继承皇位,成为清朝第五位皇帝,为雍正帝。

雍正帝即位后,在与大臣讨论康熙皇帝的庙号时,直接做出了最后的决定,将康熙尊为太庙中的“圣父”。至此,清圣祖康熙成为继清朝开国皇帝毛努尔哈赤之后的第二位“始祖”。

传说:康熙画像

这让人感到困惑。一般来说,不仅开国皇帝的庙号可以叫“祖”,其他的只能叫“宗”。康熙皇帝为什么能被称为“祖”?

先来说说皇帝庙号的由来

在中国古代,皇帝的头衔大多来自谥号和庙号。谥号和庙号早在商周时期就出现了,谥号对古代皇帝生前的事做了最后的定论,起到了“褒一词,贬一词”的作用。唐朝以前,大多数皇帝都使用谥号,比如汉武帝和韩晶。

庙号是古代皇帝驾崩后,在祠堂里供奉自己时使用的称谓。它在汉朝形成了一个统一的体系,所谓

“祖有功,宗有德,自不功德厚考,不得擅祖上之名,于庙二愚”。——《舒威李治》

开国皇帝的庙号是“祖”,后来有所建树的可以称之为“宗”。所以,并不是所有的皇帝都可以有庙号,必须做出很大的贡献,才能享受后人的崇拜。西汉时期只有汉高第、汉文帝、汉武帝、汉宣帝、汉元帝、汉平帝有庙号。

然而,唐朝以后,谥号开始成为歌颂皇帝的工具,变得纷繁难记。随着皇权的加强,唐朝几乎所有的皇帝都可以进入祠堂享受庙号,所以庙号这个简单的名字就成了皇帝最熟悉的名片。

那我们就来说说为什么康熙皇帝的庙号可以叫“圣父”。

一方面,雍正坚持自己的做法

雍正继位后,在康熙寺问题上,雍正说:“祖上孝顺,贤明,勇敢。创业早,勤奋爱民。精文卫武,一统天下,虽曰守成,实以创焉”。意思是康熙看似是保持成功的君王,但他的功劳和开创王朝的功劳并无二致,所以被称为始祖。

传说:康熙剧照

认真来说,康熙皇帝虽然生活在台湾省三藩市、加尔丹等地,但也不能否认他前三代人的努力。清朝没有大规模扩张领土。康熙皇帝只在顺治时期巩固了皇权。他怎么能开始呢?

相比之下,汉中居于刘询,在军事上彻底消灭匈奴,平定羌乱,建立西域都护府。自此,达汗天威已到达千里之外的从岭。经济上巩固工商业,镇压兼并,轻佻赋税,百姓丰衣足食,粮价达到汉朝最低。在文化上,经典被整理出来,《史记》在世界各地出版。“霸王杂”的治国理念影响后世两千多年,人们不敢称之为始祖。

雍正为什么要这样做?

由于雍正在九龙夺嫡后继位,在继位之初,朝廷之上的很多大臣都不团结自己,所以雍正的皇位极不稳定。我想提升康熙的地位,显示我的孝心,从而达到稳定皇位的作用。

另一方面,这也是皇权不断加强的一个缩影

明朝以前,士大夫和皇帝几乎共同统治世界。如果皇帝想要一个好的谥号,进了祠堂,你就不要得罪文臣,否则你就不能分分钟从龙椅上下来。

传说:朱元璋剧照

然而,中国的封建王朝越来越集中于君权。朱元璋除掉丞相后,甚至到了君权压垮一切的地步。在君权高度集中的情况下,“祖上有功勋,祖上有德行”的传统就不算什么了。

因此,在君权高度集中的情况下,明朝诞生了一位祖先,清朝诞生了一位神圣的祖先。

只有明朝还有一些底线。作为朱元璋的儿子,朱迪本应继承皇位,但朱元璋害了孙子,失去了辈分。朱迪死后,他的儿子朱高炽只给了他一个太宗庙号。100多年后,嘉靖皇帝为了打压文官,强行将朱迪的太宗殿号升级为成祖殿号。

传说:康熙剧照

清朝康熙皇帝作为第四代皇帝成为“圣父”。关键是,庙名“圣父”不是常见的祠堂名称。和唐朝一样,李皇室也认老子为祖,封老子为圣父,宋朝封为圣父。

看看清朝雍正送给父亲的康熙皇帝“圣父”的庙号,简直可以用无耻来形容。但是我们能做什么呢?你还想找出清朝能对抗皇权的士大夫吗?

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