司徒雷登与燕京大学 美国政治家司徒雷登出生
诗意凝露晓至于，历史学家林曾说:“可能没有像博士这样长期参与中国政治、文化、教育，并产生不可估量影响的美国人。”那么，司徒雷登是一个怎样的人呢？司徒雷登和燕京大学是什么关系？司徒雷登是怎么死的？边肖会给你一一介绍。
司徒雷登是美国长老会的传教士和外交官。1876年6月24日出生于杭州，父母是美国驻华传教士。他于1904年开始在中国传教，并参与创办了杭州于颖学院。1906年，司徒雷登的独子杰克也出生在杭州。
1908年，应南京金陵神学院的邀请，司徒雷登携妻儿离开杭州。自1919年以来，他一直是燕京大学的校长。
1946年任美国驻华大使，1949年8月离开中国。毛泽东因他的文章《告别司徒雷登》而在中国出名，但在他的祖国美国却不为人知。司徒雷登的父母是早期来到中国的南美长老会的传教士。从血统上来说，他是一个纯粹的美国人。
用司徒雷登自己的话说，他“与其说是美国人，不如说是中国人”。清同治、光绪年间，司徒雷登主管杭州基督教天水会，他出生于天水会牧师住宅，操纯正的杭州话。
11岁时，他在美国弗吉尼亚州上学，在那里他被嘲笑为不会说英语的怪物。大学期间，在“外国传教运动学生志愿者”的影响下，他被转到神学院，并决心传教。1904年结婚后，他与妻子回到杭州，成为美国南方长老会的第二代传教士。清光绪三十一年，开始传习汉语。
1908年起任金陵神学院希腊语教授。1910年任南京教会商业委员会主席。辛亥革命时期，他还是联合通讯社驻南京特派记者。2008年1月，他被聘为燕京大学校长。此后，作为焰炟大学的长期领导者，他为大学的发展壮大做出了不可磨灭的贡献。
司徒雷登四处筹钱，为京西郊的燕京大学打造了一个宫廷式的美丽新校区，并不惜重金邀请吴磊川、许地山、、、顾颉刚、赵、、钱穆、吴文藻等中外著名学者到大学任教，提升了大学的知名度和学术地位。1927年，焰炟大学与哈佛大学合作
到20世纪30年代，焰炟大学已经发展成为中国学术水平最高的教会大学。司徒雷登提倡学术自由，要求焰炟大学的学生既要有中国特色，又要有国际特色。司徒雷登还注重与学生和员工的互动，善待学生，热情地对待教职员工，给很多学生和员工留下了深刻的印象。
司徒雷登同情学生运动。九一八事变后，他亲自带领燕京大学数百名师生走上街头，抗议日本侵华。1921年受聘为中国教会教育考察团成员。1930年，普林斯顿大学授予他文学荣誉博士学位。1933年，他被美国总统罗斯福召见，听取他对中国当前形势的意见。
客观地说，司徒雷登担任“大使”的时间只有两年，而在此之前，他在中国从事宣教工作已有48年，这为他赢得了尊重。与其说司徒雷登是美国对华政策的执行者，不如说是美国对华政策的受害者。
1941年太平洋战争爆发时，他拒绝与日军合作，被日军关在集中营，直到日本投降并被释放。1945年，司徒雷登获释后，接替阎达担任国家主席，直到他离开中国。
1935年7月11日，民国成为美国驻华大使，在反共内战中积极支持国民党政府，拉拢民主个人主义者，培植中间势力。
同年10月，他来到杭州参加杭州基督教青年会复工仪式，牺牲了父母的陵墓。杭州市参议院授予他“杭州市荣誉市民”称号。当时有人评价他是“一个政治家和学者，一个狡猾的对手和一个温暖的朋友”。1949年4月，解放军攻占南京，但他没有随国民政府下到广州，而是留在了那里。
1949年8月2日，由于美帝国主义阻挠中国人民革命胜利的一切努力都彻底失败，司徒雷登不得不悄悄离开中国回到美国，并立即退休。据说他在离开中国前夕，曾秘密接触中共高层，计划前往北京商讨美国承认中华人民共和国政府一事。然而，他被提前召回，未能成行。
8月8日，新华社播放了毛泽东的《告别司徒雷登》，将他视为美国的象征，讽刺地将他描述为“美国侵略政策彻底失败的象征”。这篇文章也被收入中学语文课本，“司徒雷登”这个名字在中国成了恶名和失败的代名词。
回到美国后，他先是被国务院封杀，后来又被麦卡锡主义者骚扰。患有脑血栓，导致偏瘫和失语。他于1962年9月19日在华盛顿去世。他总是希望把骨灰送到中国，埋在燕京大学的校园里。
主要作品有《启示录》、《司徒雷登日记》、《中国五十年——司徒雷登回忆录》等。历史学家林这样评价他:“整个20世纪，大概没有一个美国人像博士那样，长期介入中国的政治、文化、教育，产生了不可估量的影响。”
2008年11月17日上午，司徒雷登先生的骨灰安放仪式在杭州半山安县花园隆重举行。这是司徒雷登先生回中国安葬的最后愿望。他声称自己“比美国人更中国”。至此，他最后的愿望完成了。
古人常说:落叶归根。虽然司徒雷登的骨灰不允许葬在燕京大学，但他至少回到了他生活多年的中国。这不是落叶吗？也许，司徒雷登的晚年，充满关怀的岁月，在燕京大学结束了。
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