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朝鲜与中国的关系 历史上中国与朝鲜的关系

导语:历史上的中朝关系以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。历史上的中朝关系朝鲜半岛的历史是中国历史的副产品,说白了就是中国历史的地方史和诸侯史。这是事实即使是无奈,历史就是历史。如今,随着韩国经济的发展,有一

历史上的中朝关系以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。

历史上的中朝关系

朝鲜半岛的历史是中国历史的副产品,说白了就是中国历史的地方史和诸侯史。

这是事实即使是无奈,历史就是历史。如今,随着韩国经济的发展,有一种民族自大的感觉。如果我们不与中国文化交往,在未来走自己的路,这是值得尊重的。然而,现在韩国出现的却是,它伪造了脱离中国历史的韩国“独立”史,表现出一种无知自大的“穿西装的乞丐心态”。然而,这种心态在今天并不独特。如果联系史实,就能看清楚它的文化心理。

建立于公元9世纪初的高丽王朝,以前没有自己书写的历史。要了解朝鲜王朝之前的朝鲜半岛历史,只能从中国古籍中查阅。韩国人一直不愿意这样做,认为中国人写的所有历史都是从大中国主义贬低韩国的。

日本占领结束前,朝鲜半岛普遍使用汉字。朝鲜光复后,南北几乎同时废除了汉字的使用,表现出与朝鲜民族自强独立相对应的文化独立。

50多年后,韩国发现,光复前韩国历史上新一代受过教育的年轻人看不懂汉字,看不懂文学作品、历史著作,甚至看不懂官方档案,造成了文化断层。朝鲜和朝鲜的“代沟”和我们的不一样,是指懂汉字和不懂汉字的两代人在思维上的差异。朝鲜局势不明。在韩国,年轻一代已经成为没有文化根基的“草根部落”。推广韩国文化,也就是美国化后的韩国浮萍文化。要真正推广韩国文化,必须了解汉字。1998年,前总统金大中发布总统令,恢复在韩国中小学教授汉字,包括在教科书中教授约2000个汉字。

2004年,中国和韩国因为古高句丽王国的历史归属问题发生冲突。在韩国,从总统到老百姓,中国被一致谴责歪曲历史,高句丽就是韩国的历史。韩国人甚至穿着民族服装在中国驻首尔大使馆日夜示威。韩国各界团体也举行了各种形式的抗议活动。朝鲜外交部副部长李秀赫宣称:“政府应对中国歪曲高句丽历史采取强硬态度,不惜一切代价打美国牌和台湾省牌……”。韩国总理李侯赛因曾宣称“捍卫高句丽历史是当前政府施政的首要议题”。韩国主流媒体除了高分贝抗议中国歪曲历史之外,还一度从政治、经济、民俗、体育等方面对当前中国社会进行了一系列负面报道。

事实上,高句丽王国起源于公元前37年的中国东北。中原分裂为战国南北朝的同时,内战还在继续,高句丽继续在东北扩张,延伸到朝鲜半岛。隋朝统一中国后,高句丽以各种方式反抗中原的统治秩序。隋炀帝一怒之下派兵攻打高句丽,但未能击败军队。

唐朝建立后,唐太宗下了一道圣旨:辽东是中国中原固有领土,绝不能分割。并指挥了对高句丽的讨伐。公元668年,大唐军队消灭了高句丽。

在高句丽的同时,半岛中部的百济和南部的新罗也存在于朝鲜半岛。高句丽灭亡200多年后,也就是公元9世纪初,新罗在军事上灭了百济,国号王,就是今天朝鲜的起源。之后,王的朝鲜改为李的朝鲜。

今天,朝鲜拥有的高句丽的那部分故土,是明朝皇帝在400多年前许下的永不侵犯朝鲜的承诺。他大笔一挥,主动将两国边界从首尔北部的汉江以北移至鸭绿江,白白让出了今天朝鲜几乎全部的领土。当朝鲜王朝接受明成祖的这份礼物时,天赋异禀的中国领土是高句丽的故土,高句丽灭亡后,高句丽经历了近千年的中国统治。

经济腾飞后,韩国达到了朝鲜王朝建立以来的巅峰,民族主义兴起。韩国一些年轻的历史学家决心改写韩国历史,并立即对整个社会做出回应。他们对现存的中国古籍采取机会主义和务实的态度,引用被认可的古籍,否则就把它们踢走。最典型的教科书是1992年韩国出版的教科书。

本书共分五章:开篇宣称朝鲜民族的祖先于公元前8000年从帕米尔高原迁徙到半岛,途中唤醒了满洲的“红山文明”,孕育了中原的“黄河文明”。朝鲜人也在公元前7000年穿越日本,创造了日本文明……据说日本人曾经抵制过这本书。

上世纪80年代,中韩举行建交会谈时,韩国向中国提出,两国建交后,中国不能再使用“首尔”一词。原因是汉城这个名字在中国古代就叫了,是中国人给的,是殖民主义和霸权主义的产物。建交后,中国必须改名为首尔,这是韩国的名字。中方表示,首尔这个名字由来已久,历史上韩国人也这么叫。一旦中方将名称改为首尔,中国史籍尤其是教科书、地图的修订涉及面太广,实践中难以落实。但韩国拒绝同意,两国建交谈判在此冻结。这个问题最后是怎么解决的?说来好笑,为了打开局面,中国学者开始搜寻史书,发现SEOUL也是中国给的,其历史早于SEOUL的名字。中国史书用的是“苏武”,和首尔的发音很像。面对历史事实,韩国人无言以对,不得不接受中文术语首尔。

去年,韩国人做了一件“伟大的事业”——将首都首尔改名为“首尔”。但不要认为这很正常。奇怪的是,韩国首都不但没有改韩国名字,反而改了中国名字“首尔”。也就是说,他们不想改“首尔”的英文名,不改“首尔”的日文名,更别说改“首尔”的波斯语名,只想改“首尔”的中文名!而且这样看,他们不是“建议”中国人不要把首都叫“首尔”,而是“在问”!!!

在2004年6月于苏州举行的联合国世界文化遗产大会上,中国申报的三个高句丽遗址和朝鲜申报的一个遗址同时获得批准。在会议的报道中,中国媒体认为高句丽和中原属于狄,是中国的地方政权,理由是高句丽一直向中原王朝进贡。

韩国舆论驳斥朝贡授衔是古代亚洲的外交行为。高句丽是一个独立的国家,不是中国的地方政权。如果高句丽是中国的地方政权,中国的隋唐就不会出兵攻打自己的地方政权。视高句丽为中国的一部分,是大中国主义的民族霸权行为!

进贡是对中央王朝定期定量的进贡,就像今天的中央财政收入一样。哪个主权独立的国家会以如此强制和系统的方式向其他国家纳税?而册封爵位是主赐给他的下属君王和郡主的委任书。同理,哪个国家的最高领导人需要其他国家元首的任命书?显然高句丽不符合当今主权国家的定义。但那是一千多年前的古代。当时主权国家的定义是什么?恐怕很难有具体的标准。

2004年9月17日,在韩国举办的“高句丽在韩国的历史作用”国际学术研讨会上,中国学者、沈阳东亚研究所研究员孙进重申:“高句丽是中国的历史,因为高句丽的主体发生在中国。直到今天,原来高句丽三分之二的领土都在中国,当时高句丽四分之三的居民都在中国。”“在高句丽的大部分历史中,高句丽一直属于中原。虽然韩国主张高句丽的历史是新罗通过“统一三个朝鲜”的过程传承下来的。然而,高句丽不属于“三个朝鲜”。历史事实是唐朝与高句丽合并,新罗与百济合并。

韩国有1000多年被中国占领和统治的历史,中国对美国的抵抗导致了今天的南北分治。

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