刘歆 西汉时期有一个著名学者叫刘歆 这个刘歆为什么改名叫做刘秀
风流历史迷很多人都不了解刘歆改名的事情，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
汉光武帝刘秀是东汉开国皇帝，实际上在此之前还有一位叫刘秀的人。这位刘秀是西汉著名学者，他开创了古文经学派，还是一名目录学家、天文历算家。不过这位刘秀本名叫刘歆，后来才把自己的名改成了秀，他是刘邦弟弟楚王刘交后人，也属于汉室宗亲。可能这位刘秀在历史上并不出名，但他对于西汉做出的贡献不可埋没，而且他最后还是因想要阻止王莽谋反，结果失败导致被杀。这位刘秀究竟是个怎样的人呢?
甄寻看上汉平帝的皇后，想娶回家。
汉平帝的皇后是王莽的女儿，甄寻想娶王皇后，直接说肯定不太行，干脆让老天开口吧，于是制作了一道符命，符命说：
故汉氏平帝后应为甄寻妻。
王莽一看气坏了：
黄皇室主为天下母，怎得妻寻。
甄寻要娶王皇后，想啥呢?王莽夺了汉家江山，西汉很多旧臣都在在，王太后为平帝太后，地位尊崇，可以稳定这帮人的人心，把王太后嫁给甄寻，彻底得罪汉朝旧臣。
王莽疯了?那么做。
别说甄寻借符命说话，就是玉皇大帝亲自下旨，王莽都未必答应。
甄寻提这要求就是找死。
甄家很快寻来了灭门惨祸。
王莽杀甄丰甄寻父子，还牵连到刘歆的儿子刘棻。
刘棻被杀后，尸体不得归葬祖坟。
王莽和刘歆的梁子算是接上了，不过刘歆对这位新朝皇帝也只能在心里恨，毫无办法。
新朝地皇三年，七十多岁的刘歆看到了一个机会。
这时候王莽新朝连续三年闹蝗灾，老百姓饭卖儿鬻女生活凄苦，王莽实行的新政又让整个帝国上层贵族对他怨声载道，眼看王莽要众叛亲离了，刘歆觉得自己机会来了。
于是一条叫赤伏符的符命在世间悄悄流行。这本赤伏符据说是赤帝发出的，赤帝就是刘邦，符曰：
刘秀发兵捕不道，
四夷云集龙斗野，
四七之际火为主
前两句好理解，最后一句啥意思呢?
有人解释为从刘邦建立汉朝到王莽执政的末期，大约228年也就是四七二十八，这是前半句的意思。
火为主，说的是汉朝是五行之中的火德。
在西汉人普遍认为自己是五行中的土德，刘向刘歆父子对五德说进行了改革，认为汉朝是火德，他们大力推广新的五德学说。
刘歆还用这套学说帮王莽成功上位。
在刘歆这儿五德学说怎么说都有理，就比如赤伏符就说，到了大汉朝228年之际，还是汉朝的火德为主。
暗示王莽玩去，没戏。
谁能继承大汉的火德呢?第一句说了，刘秀啊。
谶语流行的时候，乡巴佬刘秀还没打响昆阳之战，刘秀人们只认识那个国师，所以听到谶语很多人自然而然的认为这说的是刘国师。
刘歆也就开始顺势准备谋反的事宜了。
但是很不幸很快被王莽发现了，此时王莽虽然已经焦头烂额，但是，对付刘歆还是很容易的。
刘歆被毒死，与此同时，另一个刘秀已经通过昆阳大战变得天下皆知，走向自己的辉煌。
一个著名的刘秀倒下去，另外一个年轻的刘秀站起来，此时，人们恍然大悟原来这谶语说的是他啊。
这时候这则谶语是不是刘歆创造的已经不再重要。
其实多东西来到世间就和创造人的初衷没了关系，
比如，小说，
比如，谶语。
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