不为人知的历史 日本人祖先竟为云南少数民族
多元视角事实上，大和民族是什么时候形成的，它的祖先是从哪里来的，已经不能在遥远的史诗和各种传说中追溯了。现在可以肯定的是，早在公元前的某个时候，向日本的持续不断的移民就开始了。移民多为黄皮蒙古人，主要由西伯利亚和东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人、汉族和朝鲜族组成。他们沿着朝鲜半岛，穿过海峡，登上了这个群岛，它位于东亚的末端，总是第一个在黎明升起，但被火山密集地覆盖着。
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1979年，日本大阪共同社大学人类学名誉教授首次发表新的声明，“日本人的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日，致力于社会人文研究的鸟岳贤教授宣布:“在被认为是云南南部的泰国山区对少数民族进行了实地调查，发现所有婴儿的臀部都有胎斑”。伯德·岳贤教授强调了这一发现:“日本人体质中的胎斑起源于云南，这是一个旁证，说明这个地区是日本人的发源地。”
1988年9月，日本电视工会到达云南，其任务是拍摄《日本人的起源》。
此后，日本学者的推论从“日本人在云南的起源”进一步推导为“日本人的祖先是云南少数民族”。其范围和核心基本界定为彝族、哈尼族和傣族。
之所以举办“彝族理论”，是因为在访问云南之后，信行三郎太、佐佐木高明、渡边钟石等专家发现，石林等地撒尼人的“火把节”与日本的“梦兰盆地节”类似，即在日本的吉一半岛，“火把节”是在同一天举行的，而在日本南部的吉一半岛的神户、京都、大阪则是在同一天举行的。
之所以持“哈尼族论”，是因为一些日本人惊讶地发现，中国云南的哈尼族和日本的大和人有着相似的“万物有灵论”观念，尤其是在神灵中，日本人最权威的“天神”和哈尼族的“阿皮亚烟”都是女性和太阳神。日本崇拜“谷神”，视樱花为国花。哈尼族也崇拜“谷神”，视樱桃树和樱花为神花...
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“傣人论”的观点，仍然来自鸟月仙、佐佐木、渡边等学者。对于被认为是云南南部的泰国山区的少数民族，他们进行了实地调查，发现所有的婴儿臀部都有胎斑，同时在西双版纳傣族也发现了胎斑。所谓“胎斑”，是指宝宝臀部、腰部、背部、肩部出现的青色斑纹。原因是皮肤真皮内有黑素细胞，随着年龄的增长，黑素细胞逐渐消失。日本人正好有这种胎斑的相似之处，日本西部九州、本州很多人都有A型血，和云南、泰国的一样...
1996年以来，中日部分学者组成“中日江南人骨联合调查团”，对中国江苏省春秋至西汉出土的人骨，以及日本北九州、山口县出土的绳纹至弥生时代的人骨进行了为期三年的对比研究。经过DNA、检验和分析，两者的部分顺序是一致的，证明它们起源于同一个祖先。也就是说，日本人的祖先比南疆的中国人更有决心。
据民间传说，秦始皇统一中国后，为了寻求长生不老药，他派徐福带领3000名处女，率领一支由50艘船只组成的庞大舰队，向东前往日本寻找长生不老药。未找到结果。徐福想回家。有男人提醒他，你没有完成皇帝布置的差事，回去只有死路一条。你还是留下吧。徐福一行留了下来。
这时候日本还在石器时代，大部分日本人留着长发，头上绑着绳子，额头上绑着白布。直到今天，日本人在节日期间仍然喜欢在额头上绑白布条。大部分都是脸上有纹身的渔民，渔民认为纹身是在海里捕鱼时引诱鱼的好方法。女人穿的无非是一块脖子上有洞的布，就像墨西哥斗篷一样。人很平和，不会吃醋。实行一夫多妻制。一般一个男人可以娶四五个老婆。
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日本人喜欢像马来人、印度人一样，用手喝酒抢食物。那时，他们没有肉吃。他们通常吃鱼、蔬菜和米饭。据说当时崔福才发现日本人寿命很长，可以活到80到90岁，有的甚至可以活到100岁。他还发现，他们除了种植水稻和捕鱼之外，还特别擅长巫术、预言、占星术和地球占卜。
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