骇人听闻!朱元璋的两项发明差点毁了华夏
现在人们讨论中华文明的衰落,中西差距拉大,一般指向19世纪的晚清。但是,如果你发现一个建筑会倒塌,那就不是居住者的事,而是建造者的事。
据说中华文明被清朝毁灭了。我以为只会更糟。清朝统治者相对于明朝衰落是不争的事实。但这并不能证明明朝是进步的。
有人拿清朝和明朝比较,觉得明朝比清朝文明,但我觉得这个比较意义不大。汉承秦制,清承明制,从政治制度到政治宗教,清朝是明朝的强化版,除了统治者的更迭和民族的压迫,就文明的本质而言,明清没有本质的区别。
所以追溯中西差距,不能从清末开始,要从明朝复辟开始。可以说,朱元璋虽然实现了中华民族的复兴,却没有实现中华文明的复兴。276年,中华文明从政治走向文化,不进则退。为什么这么说?我们可以举两个例子。
朱元璋时期,中华文明有两个独特的“发明”,并得以发扬光大。但是全世界包括邻国日本都不学。什么发明?那就是“阉割”和“缠足”。
这两个“文明”,一个是让男人“阉割”,一个是让女人“行走”。这个世界上有两种男人和女人,一种让他们无法繁衍后代,一种让他们行动不便,从而形成了一个最让统治者放心的“准人类”群体。这两个“准人类”族群在明朝兴盛一时。
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关于缠足起源于哪个朝代,隋唐和北宋有不同的看法。但在盛世,被公认为明朝。明朝以前,缠足只是一些贵族的“圈子里的游戏”,但到了明朝,各行各业的女人,无论贫富,都纷纷缠足,“三寸金莲”成为全国性的潮流。
朱元璋在位时,洪武十六年颁布的《王冠制度》,“已婚女子复杂而繁盛的王冠装饰与缠足”,被现代学者指出是“抑女权、抑妇”心态所致。
如果女人动不了,那男人怎么“变异”才能让朱家安稳?这就涉及到如何大力提倡“阉割”了。
在创造了“小脚世界”之后,明朝下大力气创造了“宦官盛世”。这个我们之前就不赘述了,只是想强调一下,自从朱元璋把皇权推到巅峰以后,中国就出现了几百个有形的太监,几千万个无形的太监。
明朝统治中国276年,期间宦官对中国的政治影响不仅是负面的,而且直接影响了整个中国的国民性。明朝的士大夫,除了少数死凶之外,大多是精神上的宦官,已经走向权力。
比如明世宗嘉靖年间,有个才子叫丁世美。获得一等奖后,他写了一张致谢表,辞藻华丽,文采横溢,却没有真正的洞察力。他从头到尾都在向昏君磕头,就像一只向主人求饶的宠物狗。
这是明朝官员大脑的正常状态。如果为明朝总结国民性,两个字很贴切:保守。
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明朝中后期,封建官僚主义的两大绝症愈演愈烈。两种不治之症是什么?那就是:“守旧”“腐败”。当然,历代或多或少都有这两种病,但明朝却空前加剧了。
明朝政府官员效率低下,学术界除了抄四书五经之外,很难接受任何新东西。而且科举也经历了严重的退化。从明朝科研的档案中,很难看到唐宋才子传世的佳作。所谓明代才子之学,其实只是儒家经典的翻版。
韩国保守,反对派不开明。明朝的造反派李自成、张政治素养不如隋唐,政治诉求甚至不如宋朝的钟襄阳,后者还能喊出“贫富”的口号,而李自成、张只能喊出“食其母,饮其母,王来勿食”的粗鄙口号,重复着强盗逻辑。
他们反抗统治者的目的是为了自己成为统治者。他们从不为新世界而战,因为他们没有政治信仰,没有更新政治制度的想象力。他们只是“权力的传递游戏”。
由此可见,即使保住了皇位,人民仍然无法摆脱奴隶制的命运,甚至面临更糟糕的强盗世界。整个民族陷入内耗堕落的深渊,注定了。
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大明亡国后,一个叫朱之渔的人流亡日本。他总结了明朝亡国的历史教训,写出了著名的《中原杨九略》。明朝灭亡的原因主要有两个:政治腐败和学术虚伪。
“中国有逆鲁之难,让我们汗颜千古,也是中国士大夫的自请。语言日:“木头会腐烂,然后腐烂。”没有不死之木,能吃能活者也”。
这句话说明明朝是一个虚伪腐败的世界,这个世界无疑是朱茂·朱元璋建立的。明朝以后清兵入关,近代中国的耻辱与朱元璋建立的“小脚世界”和“宦官盛世”有关。可以说,在中国与西方拉开距离的时候,始作俑者把皇权推到了朱元璋的巅峰。他的皇权更加集中,但中华文明和整个中国失去了活力,集体折返。
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