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容妃与香妃是同一人吗?香妃真实身份与娘家背景大解密

导语:荣飞公主是香妃,香妃和荣飞公主是一个人。在这个问题上,史学界一直有争议,现在基本上已经达成共识。这种判断的理由是什么?第一,乾隆皇帝只有一个新疆妃子。无论是在官方书籍、档案记录还是实物研究中,荣飞都被证明是一位来自新疆的妃子。由于费翔也是乾隆皇帝的新疆妃子,费翔只能

荣飞公主是香妃,香妃和荣飞公主是一个人。在这个问题上,史学界一直有争议,现在基本上已经达成共识。这种判断的理由是什么?

第一,乾隆皇帝只有一个新疆妃子。无论是在官方书籍、档案记录还是实物研究中,荣飞都被证明是一位来自新疆的妃子。由于费翔也是乾隆皇帝的新疆妃子,费翔只能是荣飞。

其次,两人都是新疆人,维吾尔族,都信奉伊斯兰教,最后封号都是公主。也就是说家乡、民族、宗教信仰、爵位都是一样的。如果是两个人,就不会那么巧合了。

第三,他们的爸爸,哥哥,五叔,六叔都是一样的。根据新疆喀什费翔墓的资料,提到费翔的父亲是爱丽赫卓,她的哥哥是哈山赫卓,即土地公,土地公曾“随姐姐费翔进京”。从《西域通文志》第11卷和《西域图志》第48卷记载的“合住”世系可以知道,阿里合住就是阿里合住。这两个名词在维吾尔语中是同一个词,这只是汉字翻译和书写上的区别。这两本书也记载了阿里赫哲族的五弟是尔塞因,六弟是帕尔萨,儿子是图尔杜。图尔杜的维吾尔原声是图尔迪。因为是齐桓公,所以叫土地公,快读是土地公,和上面说的哈桑赫卓是一个人。

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《中国第一历史档案》中的“荣飞遗迹文件夹”中提到了荣飞娘家的一些名字,包括鄂胤祀、帕尔萨、图尔杜的妻子等。尹是的五叔,帕尔萨是的六叔,杜尔的妻子是的嫂子。既然虞姬和荣飞的家庭是一样的,那么两个人自然是一个人。

历史上的香妃。那么,历史上的荣飞或费翔是一个怎样的人呢?

乾隆皇帝为什么要娶一个回纥女子为妻?她的人生经历呢?这也是世界共同关注的问题。

荣飞生于雍正十二年九月十五日。她是新疆伊斯兰教始祖加木巴尔的后代。她家是赫卓,所以叫赫卓氏,也叫霍卓氏。其父阿里、卓回太极,弟名都督。容公主世世代代居住在新疆叶尔羌。

乾隆二十年五月,清政府出兵平息新疆阿穆尔萨纳的叛乱,救出了莫特的两个儿子波罗尼·杜和霍·。但是,这两个人非但没有感恩,反而报之以感激,反叛朝廷,分裂祖国。荣飞家族反对叛乱,支持朝廷,大小违抗,被迫离开平定伊犁战役图中的“郊獠兵”之井。全家从天山以南的叶尔强搬到天山以北的伊犁。乾隆二十二年,清政府再次出兵镇压叛乱。乾隆二十四年秋,大小叛乱平息。五叔、六叔、师兄及其配合清军反叛乱的家人,陆续被召入京中,封爵设宴,建了一个分营供他们居住。容公主也来了北京。为了感谢皇帝的好意,也为了表示对朝廷的忠诚,二色堇和图尔都决定派美丽聪明的容公主为皇帝服务。

乾隆二十五年,二月四日,杜尔都27岁的妹妹被封为贵族,皇帝给了她很多衣服和银子。她一入宫就被封为贵人,没有经过恒和无极两个层次,说明皇帝对这件事的重视,也说明皇帝对这个新疆维吾尔族女子的喜爱。这一年的4月8日,乾隆皇帝把宫廷女子巴郎送给了杜尔都为妻。而贵人的生活习惯和宗教信仰受到皇帝的尊重和特别照顾,在宫中还专门为她设了一个回民大厨。

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荣飞住在圆明园时,她常常在园中的广场上做礼拜。乾隆皇帝特地为她把《古兰经》刻在广场外观的大理石墙上。与贵人入宫两年,“冰心可神,侍奉不过勤”,“全宫对她都有好感。乾隆二十六年,12月30日,乾隆皇帝被皇太后敕令任命为荣的妻子。5月21日,举行了册封仪式。第二年,图尔杜晋升为国主的子公司。乾隆三十年正月,皇帝第四次南巡,容和他的兄弟图尔一同南巡。皇帝的嫔妃很多,但只有几个嫔妃出去陪他。容能随驾,可见其在皇帝心目中的地位。一路上,容兄妹第一次领略了中国大陆的壮丽山河,大开眼界。

乾隆三十三年六月五日,乾隆皇帝奉皇太后之命升任荣飞。同年10月26日,乾隆皇帝命文华堂大学生尹继善为大使,内阁学士迈拉松为助理大使,主持节日并封书,授予荣蓉公主称号。乾隆三十六年,荣飞随皇帝游览孔庙,登东岳泰山。乾隆四十三年,荣飞随皇帝访问盛京。这次随行的六位妃子中,荣飞位居第二。

自乾隆三十一年乌兰娜拉皇后去世后,乾隆皇帝不再立皇后。清贵妃于乾隆三十年去世,仪贵帝于乾隆四十年去世后,贵妃和贵妃都不再封侯。后宫中地位最高的是公主。当时,宫里有六个妃嫔,荣飞是其中之一。自乾隆四十三年七月以来,荣飞已升至第三位,仅次于于飞和飞影。乾隆五十年后,荣飞可能身体不好,很少露面。皇帝经常单独给她文章。据清宫档案中的《赏赐书》记载,乾隆五十三年四月十四日,皇帝给了荣飞十个春橙。这是目前为止找到的最后一个奖励。五天后,乾隆五十三年四月十九日,荣公主在圆明园病逝,享年55岁。她最大的遗憾是没能生下皇帝。

荣飞死后,乾隆皇帝特意将她在宫中积攒了几十年的物品分发给妃子、公主、征服者、仆人和她家的人,以使宫中的人经常想念她。容公主的金棺暂时安放在长春花园西侧的西园。同年4月27日,他从西园迁到北京东北郊区的静安庄殡仪馆。同年9月17日,乾隆皇帝下令皇帝的八子仪县王永玄护送荣飞的金棺到东陵。9月25日,葬于玉玲公主园。

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乾隆皇帝的后妃中,有一个回纥女子不足为奇,这是清朝对边疆少数民族“怀柔”政策的具体体现。中国是一个多民族国家。为了加强统治,维护国家统一和民族团结,清政府一直采取对边疆少数民族一视同仁的政策。善待忠于朝廷,促进民族团结的人;坚决镇压制造分裂、追求独立、反抗中央的人。把隆迪自然都的妹妹当公主看待,给她优厚的待遇,目的是通过荣飞家族在新疆的巨大影响力,做好民族团结工作,加强中央政府在新疆的统治。康熙至乾隆年间,新疆发生了多次民族贵族叛乱。虽然被压制,但始终不完整,未能保持持久的和平。

乾隆皇帝把维护统一、反对分裂的新疆精英二色印、帕尔萨、都督、马木都等召集到首都,加官封爵。他们恩将仇报,娶妻生子,形成了秦汉之好,都有着深刻的意图。此后新疆的稳定局面维持了60年,不能不说乾隆亲民政策起了作用。作为实施这一政策的关键人物,荣飞或费翔在清宫度过了28年,深得皇帝的宠爱和信任,最终被安葬在清朝的皇家墓地。容公主和她的家人为国家统一和民族团结做出了一定的贡献。

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