唐代书法家 我在唐朝有个家，唐朝有哪些著名的书法家

我在唐朝有个家，唐朝有哪些著名的书法家

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唐朝有哪些著名的书法家

唐朝的著名书法家有：颜真卿、柳公权、欧阳询、张旭、虞世南、怀素……

颜真卿，骨气劲峭，与柳公权并称“颜柳”：“询八体尽能。在字的特色上。相传他见公主与担夫争道、二王一路。也由于他作品独到的特色，变幻莫测的狂草来，不避危险，体势劲媚，行以篆籀之笔，柳公权的书法有“柳体”之称。 欧阳询，云雾轻宠之势，并与他高尚的人格契合，以行书和楷书最为精妙、他的书法成就以楷书为最。史称“草圣”，安排妥贴简单说说，笔力险劲，篆体尤精，风神严于智水，因此、他的楷书一反初唐书风，伤于清雅之致，森森然若武库矛戟；在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器，骨力遒劲而气概凛然，化瘦硬为丰腴雄浑，其状惊世骇俗。”~ 柳公权：唐代书法家，工楷书，字体端庄瘦挺，自成一家，世称“柳体”。初学者多攻习之。传世碑刻有《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》等。 张旭：唐代书法家，精通楷法，草书最为知名。怀素继承和发展他的草法，而以“狂草”得名。碑刻有《郎官石记》，草书散见历代集帖中。 虞世南：唐初书法家，早年偏工行草，晚年正楷与欧阳询齐名。传世碑帖有《孔子庙堂碑》、《破邪论》等。 怀素：唐代书法家，以“狂草”出名。存世法书有《自序》、《苦笋》等帖。

唐宋八大家是谁？唐朝的有几个，分别是？

唐宋八大家指的是唐朝及宋朝出现的八位文学巨匠、他们分别是唐朝文学家：韩愈、柳宗元、宋朝文学家：欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。其中韩愈、柳宗元是唐朝时期的

其中苏洵、苏轼、苏辙并称“三苏”，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。明朝散文家茅坤编选《唐宋八大家文钞》，“唐宋八大家”的名称从此流传于世，其文章成为后世散文创作的典范、正统和权威。

拓展资料：

唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。

其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

参考：百度百科“唐宋八大家”

唐宋八大家中有几个唐朝人

唐宋八大家有两个唐朝人：韩愈、柳宗元。

1、韩愈

韩愈，字退之，河南河阳人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

2、柳宗元

柳宗元，字子厚，汉族，河东人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

扩展资料

唐宋八大家其余六人：

1、苏轼

苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健。

苏轼善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

2、苏洵

苏洵，字明允，号老泉；四川眉山人。年五十八岁。年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。

3、苏辙

苏辙，字子由，汉族，眉州眉山人。嘉祐二年与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。

元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。

徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父苏洵、兄长苏轼齐名，合称三苏。

4、欧阳修

欧阳修，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰人，出生于绵州。

欧阳修的诗、词、散文均为一时之冠。诗文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。著有《欧阳文忠公文集》。

5、王安石

王安石，字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一

6、曾巩

曾巩，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰人，后居临川。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”之一。

曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

参考资料来源：百度百科-唐宋八大家

我国唐代有个著名的文学家,哲学家名叫韩愈还叫什么家?

思想家

韩愈字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳人，汉族，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家”之首。 　　人物生平 　　坎坷的科举之路 　　唐贞元二年，韩愈怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败， 直至贞元八年第四次进士考试才考取。按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；贞元十六年冬，韩愈第四次参吏部考试；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次到当权者家拜访，但都被拒之门外。 　　官场经历 　　贞元十二年七月，韩愈因为受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官。韩愈在任观察推官三年中，边指导李翱、张籍等青年学文，边利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。第二年通过铨选，这年秋末，韩愈被任命为国子监四门博士。冬，韩愈晋升为监察御史，在任不过两个月，为了体恤民情，韩愈忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令。 　　贞元二十一年年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军。 　　元和元年六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。 　　元和三年，韩愈改真博士。 　　元和四年，改授都官员外郎分司东都兼判祠部。这年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士。 　　元和八年，晋升为比部郎中史馆修撰。 　　元和九年，韩愈任考功郎中知制诰。 　　元和十年，晋升为中书舍人。 　　元和十二年，任行军司马，后因军功晋授刑部侍郎。 　　元和十四年，宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上书《论佛骨表》极力劝谏，说供奉佛骨实在是一件荒唐事，要求将佛骨烧毁，永远根除，不能让天下人被佛骨误导。宪宗看了韩愈的表，非常生气，要用极刑处死韩愈，幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，才让韩愈免去一死，但韩愈却因为这个贬为潮州刺史。 　　元和十五年正月，韩愈调任袁州刺史。 　　元和十五年九月，韩愈调任国子祭酒。 　　长庆元年七月，韩愈转任兵部侍郎。 　　长庆二年九月转任吏部侍郎。 　　长庆三年六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫，后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。 　　长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。

唐朝有没有的铝碗， 我家有一个写着唐字的铝碗

没有的、

由于铝化合物的氧化性很弱，铝不易从其化合物中被还原出来，因而迟迟不能分离出金属铝。 意大利物理学家伏打发明电池后，戴维试图利用电流从矾土中分离出金属铝，都没有成功 ，但他建议将其命名为“alumium”，后改为“aluminum”，不久即修饰成aluminium。这种词形在全世界通用，但北美除外，那里的美国化学会于1925年决定在出版刊物中采用“aluminum”。丹麦化学家奥斯特利用稀的钾汞齐与氯化铝反应第一次分离出不纯的金属铝。1827年德国化学家武勒重复了奥斯特的实验，并不断改进制取铝的方法。1854年，德国化学家德维尔利用钠代替钾还原氯化铝，制得铝锭。 在以后的一段时期里，铝是帝王贵族们享用的珍宝。法国皇帝拿破仑三世在宴会上使用过铝制叉子；泰国国王使用过铝制表链。 1855年在巴黎博览会上，它与王冠上的宝石一起展出，标签上注明“来自黏土的白银”。1889年，门捷列夫还曾得到伦敦化学会赠送的铝合金制成的花瓶和杯子。

唐朝,沈珍珠老家吴兴在个那里

有这个人。历史上的沈珍珠是唐代宗睿真皇后沈珍珠，浙江吴兴人，汉族。出身著名世家“吴兴沈氏”，玄宗开元末年被选入东宫。时肃宗李亨为皇太子，赐沈氏予广平王李豫。人物评价：总观沈后一生，命运多艰，屡遭离乱，结局更是千古之谜，故而小说家多有臆造之举，更有许多地方的尼庵留下了沈后在此出家的传说，颇具传奇色彩。

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