古人为什么不把性命当回事 甚至可以毫不犹豫地舍弃性命
人物智慧之旅今天，边肖把古代人的生活带给了每个人。感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
很多古人不把生命当回事，为了承诺，为了信仰，为了友情，可以毫不犹豫的放弃生命。
《晏子春秋·内讧·二十四》记载了二桃杀三士的故事。晏子除了龚、、田开江、顾野子三个为争功的将军外，还让送他们三个桃子。孙洁和田开江都先报了功，各拿了一个桃子。顾业子认为自己贡献更大，气得拔剑指责前两位；而公孙公接到田开江对顾业子贡献的举报后，也自卑了，羞愧之下，放弃了桃子，自杀了。尽管如此，顾野子还是以羞辱别人奉承自己，让别人为自己牺牲的丑陋为耻，于是也拔剑自尽——就这样，只靠两个桃子，他去掉了三个威胁，没有流血。
那三个将军傻吗？不，那时候他们都坚持一种“史可不能丢脸。”将军宁死不受辱的道德观念。还有“士为知己者死”的道德信条，让那些士为师。
为了回报燕王的好意，荆轲带着秦舞阳到咸阳刺杀秦王。失败后，他被杀了。去的时候在沂水上放声高歌:“风小水冷，壮士不还。”声音凄厉动人，表达了为主的恩宠而死的信念。
被称为“割颈之交”的和左的故事更为感人。四十多岁的左，听说王忠于儒家，广纳贤才，就带着一个书盒去楚国应聘。当时，雪下得很大，他的衣服又薄又湿，他终于找到了一间小屋。在小屋里，还有羊角哀，他也喜欢读书。两人一拍即合，一起去楚都找东西。没想到路上大雪纷飞，两个人的干粮都快吃完了，只能一个人吃。为了保住羊角哀的性命，左陶博撒了谎，把羊角哀带走了。他脱光衣服，饿死了。后来，被楚王重用，当了大官，找到了左的尸体，埋下了一块良田。晚上，梦见遍体鳞伤的左来找他，说他的墓离荆轲的墓不远，经常被荆轲欺负。羊角哀醒来，执剑来到左陶博墓旁，说:“荆轲可恨。你一个人打不过他。我来帮你。”。然后他拔剑自缢。晚上，雷声响起，他隐约能听到喊杀声。天亮后，荆轲的墓打开了。
他们为友谊而死，不把自己的生命当回事，因为他们有更高的理想和追求。
墨家弟子善于守城，重申诺言。他们曾经与一个小国的王子和大臣商定何时帮助他们守卫这座城市。这时候，已经有500名墨家弟子入城，那座城市的王公大臣早已逃之夭夭。墨家五百弟子为了信守诺言，自杀身亡，为义城牺牲。
老子七十四章写道:“人不惧死，何以惧死？”也就是说，当人们不再害怕为了某种追求而死亡时，统治者通过剥夺人们的生命来威胁他们是没有用的。这意味着当权者应该以适合人民的方式治理世界。他们不应该总是用刑法恐吓人民，而应该以真正让人民热爱的方式治理世界。这意味着赢得人心的人就赢得了世界。
当时很多人都不怕死，都有更高的精神追求。而现在，恰恰相反，很多人为了钱什么都会做。如果有人说，“只有我们两个人知道这件事，不要告诉任何人！”现在，这句话很快就传开了。因为信使会加一句“不要告诉别人！”春秋战国时期，一个人对另一个人说:“不要告诉别人！”然后，听话的人可能会自杀而死，以示心意。
“生命宝贵，爱情更贵。如果是自由，两者皆可抛。”是关于自由的重要性。生命不是最重要的。爱情比生命重要，自由比生命和爱情重要。
汉代司马迁《报任安》写道:“人本来就死，或重于泰山，或轻于鸿毛，往往各有不同。”这样我们就知道为什么很多古人不把自己的生活当回事了。
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