汉代文景盛世中的“饥饿”阴影是什么？兴百姓苦，亡百姓苦
逸闻堂主边肖知道，读者对让人受苦、让人死亡非常感兴趣！谈到汉朝盛世“饥”的阴影，今天我们带来了相关内容与大家分享。
以中国历史上第一个盛世的统治为例，晁错向韩晶皇帝介绍《论贵肃书》时说，假设一个五口之家的农民最多能耕种100亩土地，收入只有100石，但家里还有两个徭役，常年不能休息。遇到天灾，遇到暴政，就会挨饿，甚至要卖掉孩子和房子来应付。
如今一个五口之家，服侍的人不下两个，他们的庄稼人只有一百亩，一百亩的收成只有一百石。春耕、夏云、秋火、东藏、砍柴、执政、赐徭役...死亡日的其余时间在四点钟之间...为人勤政，尚受水旱之苦，又急政暴赋，赋时折。有的人卖一半贾，死的人拿双倍利息，所以有卖房子的，也有卖子孙的，以报其责。——《韩·食货志》卷二十四。
韩星，秦之弊，作业剧可是钱很少的...量官用官给民。- .
盛世形成的最根本原因是没有来自外部的战乱，内部统一完成。以历史上第一个盛世的统治为分析对象，当时秦朝残酷的统治结束了，汉朝建立了统一的政权。
目前最迫切需要解决的问题是稳定和发展。发展的方向是让国家慢慢富裕起来。使国家富裕的最低目标是使人民富裕。人需要稳定的环境才能致富，没有人因为战争的需要而失去生命。
遵循孝、孝、洁、敬，和平养天下，70多年来，国家无事可做，除了水旱之外，百姓给了家就够了。-学习别人的经验
根据马斯洛的需求理论，由于战争刚刚结束，人们对幸福生活的追求降到了最低水平，只要活着，就是幸福的。
所以在这种情况下，只要国家没有大暴政，老百姓就满足于保证自己的安全。汉初，由于战争刚刚结束，人力消耗巨大，无法再发动大规模工程。所以国家也在政策上支持民众休养生息，减少徭役和赋税，实行无为而治。
就这样，人们开始慢慢多储存粮食，经济也会慢慢往好的方向发展。全国也有繁荣发展的基础。
随着盛世的形成，贵族与民众的关系开始从脆弱的平衡转变，社会财富进一步集中在贵族手中。
就像晁错、董仲舒之前说的，繁荣时期官僚地主受益最大，老百姓相对于乱世只获得相对基本的人身安全。
但是普通人负责劳动之类的，却没有太大的减分。遇到天灾人祸，他们还是会回到原来的形态，只能出卖孩子和女人，成了盛世下的又一个“饥饿”盛世！
一切都是满满的，宝藏都是丰富的物品；首都的钱太多，不可能是学校；太仓的小米，里面满是露水，堆积在外面，腐败不堪，不能食用。- .
闻婧统治的时候，人民富裕，国家运转良好，国库里的铜钱都烂了，仓库里的粮食太多，都烂在外面了...
在这样一个表面繁荣的场景下，从宗室以下，所有的官员、官员和学者都变得极其奢侈浪费。
宗室不如地、公、卿、大夫，争奢，房、服目无，无止境。- .
董仲舒在给汉武帝写信的时候，也谈到了闻婧统治下人们的生活现状，说他们衣衫褴褛，吃猪狗不如。如果他们拒绝成为一个强大的佃农，他们往往会成为没有生计的强盗，而且往往有成千上万这样的人。
“穷人经常穿着马和牛，而他们以狗为食。重贪，刑，民之忧而死，死而逃山，成贼，半裸，判数千万年。”——《汉书·食货志》卷二十四
所以，表面上看，风光治盛世背后隐藏的是老百姓的苦难，是人为的灾难！在整个封建社会制度中，有一个严格的阶级制度，人民受这种制度压迫的意志逐渐衰弱。这样的盛世已经获得了普通人的基本保障和生存需求；而贵族士大夫则获得了更高的社会需求、尊重需求，甚至是个人的自我实现需求。
闻婧统治时期，当时的“土地税”、“口税”、“徭役”、“三座大山”为了最初的发展已经减了不少，甚至第一次取消了土地税，但是人民的“口税”、“徭役”并没有减少多少。
当时，人们与国库有着丰富的食物，因为它减少了“天府”带来的最直接的结果，但这不足以减少。“口符”在其发展之初和战争刚结束时有所减少，但在后期，人口激增，土地分配不均，导致“口符”逐渐增多。为了发展国力，前期的“徭役”也减少了不少，但是国家的发展建设也需要人口，水利工程、道路甚至皇宫修缮都需要人。最重要的“徭役”指挥权掌握在地方官员手中，他们为了自己的利益会增加人口的投入，往往不考虑百姓的感受。前两点为发展而相应减少，但“徭役”成为后期人民受苦受难的最根本原因。
分析到这里，你明白盛世有“饥”吗？从闻婧统治之初到康干盛世，从未消失。就像阳光伴随着黑暗，想分开也分不开。这种“饥饿”一直以另一种形式存在。
如何消除这样的“饥饿”。其他我们做不到的，我们能做的只有改变自己。改变自己的方法有很多，正能量的改变永远是最好的选择
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