揭秘：感动齐桓公的三位“宠臣”下场都如何？
文末书生三个喽啰搬了齐桓公
齐桓公有三个奴才，即公子方凯、竖雕和艺雅。这三个人陪齐桓公吃喝玩乐，很受齐桓公的青睐。
除了努力哄齐桓公开心，他们都有“感动齐桓公”的事迹。
公子开方是公子，但不是齐的公子，而是魏的公子。他放弃了爱国之子的身份去侍奉齐桓公，父亲去世后，他没有回去吊唁，而是留在齐国陪伴齐桓公。用齐桓公的话来说:我儿子爱我胜过爱他自己的父亲。
竖刁的事迹更感人。本来他是一个贵族家庭的孩子。年轻时，他被送到皇宫为齐桓公服务。不要以为来宫里的都是穷人家的孩子。事实上，春秋时期，他们是有身份家庭的孩子，才能在宫中工作。
后来长大了，竖刁开始遗精，也就意味着不能再在宫里干活了，就被父母接回家了。接下来应该是上学，娶媳妇，生子。利用在皇宫里为齐桓公服务的机会不是问题。但竖刁对这些事不感兴趣，特别怀念宫中生活，于是趁大人不在，割下鸡鸡喂狗，歇了半年，回宫侍候齐桓公。“哎，这小子，爱我多过爱自己。”齐桓公感慨，宁愿垂雕。是的，对于普通人来说，割阴茎比死更痛苦。
为什么叫竖刁？垂直是一个职业，意思是太监。
艺雅的故事也很感人。艺雅是一个非常好的厨师，也是中国厨师的祖先之一。齐桓公非常喜欢他的烹饪。有一次，易亚煮了一只乳猪给齐桓公吃。齐桓公说:乳猪太好吃了，我想知道婴儿肉是不是太好吃了。
说话者无心，听者有心。第二天，艺雅真的煮了一个婴儿给齐桓公吃。齐桓公吓了一跳，问伊雅这是怎么回事。艺雅说:我师父想吃娃娃肉，我就煮了儿子。
齐桓公当时不知道该说什么。我不知道他是否吃过人肉，但至少有一件事感动了齐桓公——用他自己的话说，人们杀了他的儿子。
管仲谁不感动
齐桓公宰相管仲不喜欢三宠。齐桓公临死前拜访管仲时，提到了这三个人。
“师傅，一丫，竖刁，公子方凯都不是好人，离他们远点。”管仲说。
“可是艺雅很爱我。他蒸了他所有的儿子给我吃。”
“人性最爱儿子。他甚至忍心杀死自己的儿子。他还能为别人做什么？”
"然而，为了和我在一起，垂直的枷锁自己."
“人们看自己的身体最多。他甚至不在乎自己的身体。他会在乎别人吗？”
“公子开方？他放弃了卫国公子的位置跟着我。他父母去世后，他们没有回去哀悼。他不是真的爱我吗？”
“连父母都可以抛弃，还有谁不能抛弃？”
管仲的话让齐桓公不解:这三个人的感人故事怎么在这里变得没有人性了？
尽管齐桓公很困惑，但他知道管仲看事情是对的。所以，尽管他不愿意，他还是把三个人都赶走了，禁止他们在他身边。
管仲死后不久，齐桓公真的觉得生活没有乐趣，他忍不住带回了三只宠物。
后来事情完全按照管仲的推断进行。因此，齐桓公生病了，他的儿子们为王子的位置而战。三只宠物加入了战斗，最后一只亚和垂直刁把齐桓公锁在后宫饿死了。
“唉，关中是圣人。我不听他的，所以今天落得很惨。我死后，哪里可以面对关中？”齐桓公去世前，他曾发出这样的哀叹。
更悲惨的是，齐桓公死后仅67天，就有人找到了他的尸体。
尖锐的评价
不鼓励违反人性
对于同样的三物三人，齐桓公和管仲得出的结论完全相反。为什么？
齐桓公只看到了表象，却没有探究本质。管仲从人性的角度看问题，所以能看到本质。
人性首先是自私的，每个人首先想到的是自己。其次，人有亲情，有父母的恩情，有妻子的爱，甚至超过了自私。家庭纽带在不同的文化中是不同的，这说明家庭纽带很大程度上受后天环境的影响。但是，亲情是人性的重要组成部分。至于其他，都是次要的。
当一个人连自己和自己爱的人都不爱了，说明要么这个人有更大的阴谋，要么他心理变态，人性扭曲。如果一个人的基本人性不存在，他可能超级高尚，也可能超级残忍。但最大的问题是他的行为不可预测。
不要违背人性，也不要鼓励人性。
在过去的中国，有很多违背人性的东西，但至少有一点是符合人性的，那就是在司法实践中，“父为子，子为父”，也就是说父亲不一定能证明儿子的罪行，儿子也不一定能证明父亲的罪行，这样才符合人性。
事实上，中国历史上有一场关于人性的著名辩论。
春秋以前，人们被认为有羞耻心。所以春秋以前用李周，李周是基于人们对羞耻的普遍认识。管仲曾说，一个国家存在的基础是“礼义廉耻”，礼义建立在廉耻之上。春秋末期，礼崩乐坏，周礼无法规范社会秩序，于是人们开始思考什么是人性。
在我们著名的三字经里，第一句话是:人生之初，性本善。性善论是孟子的提法，也算是正宗的儒家。
最早的法家如李恪、商鞅，认为人无廉耻，需要刑法来约束。到了荀子，你断言人性本恶。
在人性问题上，西方和中国的做法有很大的不同。在西方，很少有人会为老人让座，除非老人真的很难站。西方人的道德水准低吗？一些中国人曾经在美国为老人让座。结果美国的老人不但不领情，反而气愤地说:“你以为我老得站不住了吗？”
而在中国，恰恰相反，在我们的极端宣传下，一些老人甚至殴打不让座的人。
为什么会有这种事？还是应该归于人性，西方人体现人性的自尊。
为此，在西方不欢迎越权。比如你扫大街找清洁工，他会觉得你在羞辱他的能力；在中国，这是好事。
问题是，超越你人性中善良的一面，但同时也会引发人性中邪恶的一面。
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