古代三教九流的本意是什么 指的宗教和学术流派是什么

“三教九流”通常是指社会上的各种人，各种范畴的理论。

“三教”指的是儒、道、佛。

“九六”是指儒、道、法、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。

“九溪”分为“上九溪”、“中九溪”和“下九溪”。

“上九溪”是帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农业、工商业。

“众九六”是:鞠子、大夫、向明、淡青、学者、齐秦、道、僧。

“下九流”有:师祖、yami、放大、媒人、卒、时妖、贼、贼、妓。

另一种说法是:

三教九流是什么

“三教”无疑是指儒释道三教。关于“九流”，历来说法不一。你说的“九流”，分为三类。上层“九流”是:一佛二仙三贤四官五臣六相七僧八道九庄田。中间九流是:一说书，二医，三卜，四棋，五画，六官，七横，八义，九钓。以下九流分别是:一高台、二吹、三马戏、四剃、五池、六搓背、七修、八配、九妓。

还有一种说法是“九流”也分三类。后九流:一个丞相，两个尚书，三个巡抚，四个诸侯，五个府尹，六个镇站，七个路站，八个府尹，九个都道。钟九柳:一医二金、三浮线、四推、五琴棋、六书画、七僧八道士、九星象。低收入:一忘八，二忘龟，三忘女演员，四忘小号手，五忘财富，六忘小财富，七忘学生，八忘小偷，九忘吹灰器。“三教九流”把人分成几个阶层。旧社会被压迫的人大多被视为劣等，命运悲惨。

不同于课本上说的“三教九学”就是三教。古代把儒道释为“三教”；儒、道、墨、法、名、杂、农、阴阳、纵横是“九流”。后来一般指宗教和学术上的各种流派。

各种宗教或学术流派

现在的人被理解为旧社会从事各种行业的人。有些白话小说有时候因为不知道为什么会有贬义。

其实古代“三教九流”的本意是指三教九校。

据记载，“三教”始于三国时期。孙权在吴国与阚泽谈话中提到的三教，指的是儒、道、佛。

“九流”是先秦九大学术流派之一，见于《韩曙文艺志》。这九派分别是儒、道、阴阳、法家、名儒、墨家、纵横士、圣贤、农家乐。

儒家思想是中国古代封建文化的主体，孔子的学说对中国文化的影响最为深远。从汉代到五四，它一直在中国文化思想界发挥着重要作用。孟子和董仲舒是著名的代表。

道家:先秦时期以老子“道”为中心的学术流派。庄子继承和发展了老子的思想，被称为“道学家”。老子的哲学思想具有朴素的辩证法。汉代道教尊老子为道教始祖。

阴阳家:战国时期以齐国邹衍为代表的崇尚阴阳五行学说的学派。

法家:战国时期倡导法治的重要学派。源于春秋时期的管仲、子产，代表人物为战国时期的商鞅、沈不海，韩非是法家宗师。

著名学者:战国某派，“辩手”，古代逻辑。代表龚孙龙。

墨家:是战国时期的一个学派，主张“不攻”、“存用”、“存葬”等。创始人是翟墨。

纵向:战国时期从事政治外交活动的军事家包括“统一派”和“联恒派”。代表苏秦和张仪。这两类纵横家统称为“纵横家”。

圣人:战国至秦汉士人的一部分，特点是“儒墨，名法”。以鲁的《春秋》、《淮南子》为代表。

农家乐:反映战国时期农业生产和农民思想的学术流派。

以上是“三教九流”的本义。因为很多人不知道它的意思...，随着时代的变迁，它被引申为贬义的三九。

上九流下九流

中国古代是一个等级森严的社会，即使作为一个官员，也是清浊的。清官就是那种拿钱多，办事少，风景秀丽的官员，比如钦差大臣，历代翰林院，相当于现在的中央书记处，专门起草中央文件。浊官是因为输入复杂而不易露脸的官员，比如兵部、建设部的一些清水衙门。等等。

儒家认为，社会上的人分为上九流和下九流。

所谓“三教九流”。本来三教是“儒、释、道”的意思，九流是三教衍生的九派。比如道家的法家就属于“九流”。所以“三教九流”原本特指学术流派。

你来到民间，老百姓在学术上不在乎你是什么，就改成大家都知道的东西。以上九类和下九类职业可以区分人群的层次。

关于哪些职业属于上九等，哪些属于下九等，有很多说法。比如有一种方法是把先出家的和尚排在上九等，另一种方法是放到下九等。我曾经看到，清朝所谓的“下九流”，不仅包括占卜者、医生、工匠、屠夫、演员这些优秀的妓女，还包括剃头、衙役、修脚搓脚、守门人等。所谓“低收入”，并不是说只有9种职业，而是泛指。

综上所述，在中国古代，一般是指对国计民生不可或缺的职业。比如军人农民。有一种人似乎没有什么实际用处，比如孔子。跟着孔子好像没什么好处。她们赚不到钱，女人也不去管。但是，这些在学的人，其实就是领导国家大事的毛主席的所谓“组织者”。这些人虽然做不了什么具体的工作，但是运用了哲学的手段，理论的技巧，还有这些形而上的东西。没有理论你能做什么？所以这种组织者不应该少，应该排前九。

而较低的九流指的是那些可有可无的职业。看似有用实则无用的闲散职业。这个医生很有趣。有些爱管闲事的人也讲什么是“中九流”。医生有时候是上九流，有时候是中九流，有时候实际上碰到了下九流。无论走到哪里，医生总是跟着卦走。这双他是我哥哥从未分开过。瓜仙跑到了九溪之巅，这种机会非常难得。从唐朝开始就没有发生过，从那以后一直在底层九流徘徊，拖着医生的职业很尴尬，不知道怎么搞砸。

我觉得医生按卦是有道理的。有趣，有趣。其实医生这个职业和占卜是一样的。有时候是准确的，但大部分不准确，需要猜测。有时候，不仅人解决不了问题，还空制造很多麻烦，甚至害人。病人听了医生的话，吃了医生的药。过了几天就好了，不知道是医生治好的还是自己治好的。另外好医生不多，迷茫头晕的庸医抢的也不少。所以权衡一下，这个职业就是鸡肋。排进前九？来吧。

另外，丹青的事业也是个穷光蛋。比如毛主席在业余时间琢磨书法，这是伟人的乐事。但是，如果一个人拿这种手段谋生赚钱，做书画家，卖字画，就成了输家。

古代工匠为什么会流行？有个故事好像是春秋时期的。一位杰出的工匠花了三年时间从碧玉上打磨雕刻出一片生动的叶子。拿去给国君赏，却挨骂。国君讲了一些道理，说这个人不是老老实实做生意，玩这些奇奇怪怪的把戏。

理论上上下之间是有界限的。这条线是给自己的，也是给别人的。无论多么主观，客观的人，都是前九。比如军人。军人要战斗，要付出生命。为什么打架？为别人而战。农民也一样。他们种植的大部分食物和蔬菜是用来喂别人的。

这也可以说是儒家思想。

现在的社会似乎只是过去的反转。越想越觉得。后九溪变成了现在的九溪，后九溪现在完全枯萎了。

比如以前铁梗上有九条小溪，现在农民最干瘪。理论家和学者现在都是废物。但是，工匠、医生和演员是当今社会最受欢迎的。

事情有变。明年来我家。你也想想。凭什么啊？委屈了几百条命，还咱风光风光。对，对，对

二流仙三流皇帝四流官吏五流锅炉六流典当七个商人八个客人九个

这种说法似乎受道家田园口味的影响。)九流:一等养儿，二等医，三等风水，四等批，五等丹青，六等相，七等僧，八等道。马克文人)以下九流:一等女巫二等妓女三等神四等梆子五剃六小号手七演员其实连72行都包括在内，因为每一个一等行业名都包含了同行或类似同行的很多职业， 比如“剃毛”在接下来的九个流中的第五个流，所以修脚、跑步、拉车、按摩、店员、舞者、助人等服务行业都包括在内。

在中国古代，人们根据身份被分为九个流。更复杂的是上九溪，中九溪，下九溪。例如，班固将春秋战国时期的百家学说分为九流:

儒、道、墨、法家、纵横世家、圣人、名门望族、阴阳世家、农家乐

也可以叫儒家流，道家流等等。后来儒道成为“教”，加上佛教，就有了“三教九流”的说法。

古代民间将江湖人物分为上下九流:

后九流:和尚、道士、画家、阆中、风水先生、算命先生、厨师、四书先生、药店；

下游:演员、女仆、妓女、乞丐、恶棍、理发师、当铺、澡堂、木匠。

前九种人之所以进入上层社会，并不是因为他们的地位更高贵，而是因为他们与上层社会的接触频繁，这让他们有点轻飘飘的。

另一种方法是把社会上所有的人分门别类，有上、中、下九种流:

后九流:帝王、圣贤、隐士、通贤、文人、武士、农业、工商业。

钟九流:鞠子、博士、向明、丹青、学者、、和尚、道、倪。

下游:师祖、阎罗、放大、媒人、卒、时妖、贼、贼、妓。

现在被称为精英的“学者”还不错，处于中游。低九班前五种人的安排有点阶级偏见

现在各行各业都有一个搞笑的方法，那就是:

国际俱乐部一流，娱乐中心二流，酒店承包商三流，

在四流餐厅，五流在卡拉ok酒吧遛猫，六流美发足疗扮酷。

路上七溪夜站，路边八溪站，九溪角落晕屁股。

这不是根据地位，而是根据消费档次来确定商品的流向。

以上不同的方法说明世界是很复杂的，可以这样划分，也可以那样划分。所以，谁都不容易坐。很难说谁是什么流，什么派系。就是在同类分流中，有些要确定自己的位置并不容易。

比如上面说的现代九流，对于作者来说，除了一、二、三、九流，其他位置真的很难找到。有了这个性格，酒店过去了，舞厅跳过了，足浴洗过了；好几次晚上找人进后门站在路边；至今家里没有空钥匙，夏天也在路边小店睡过。多少流量？

至于很多网友，都是上流社会，比如半仙域，今天的云南，明天的东北；比如疯狂修士的领域，现在的英法，现在的朝日，不考虑公费和私用，公费表示身份在上面，私用表示消费在上面，总之不俗。不过，其他的就不好说了。他们可能奢侈，穿着体面，但他们卑躬屈膝，令人厌恶。接下来的十条溪流可能会被提起。)