为什么李世民放390名死囚回家 他们为何不逃走反而又回来受死
秘闻收集者武九年六月四日，李世民通过玄武门之变登基。虽然李世民称帝的方式存在一定争议，但他开创的大唐盛世早已被后人称颂。李世民当了皇帝后，放弃了马车，劝他教农桑，历史上出现了著名的“贞观之治”。
特别是唐太宗是历代第一个听取大臣意见的人。就像唐太宗自己说的:“拿铜当镜子，可以穿衣服；以史为镜，能见盛衰；以人为镜，能显得失。”正是这种心态，使得贞观的犯人少之又少，被判死刑的更少。
白居易的诗《新乐府》里有这样一句话:“三千个女人走出后宫，四百个死囚回到监狱。”把三千宫女放在后宫家中与亲人团聚，已经是一件了不起的事情了，但唐太宗也做了一件惊天动地的事，放了俘虏回家。
贞观六年末，唐太宗审案时，感慨万千地看到了三十多份死囚卷宗，就把它们放回去，告诉他们一年后的秋天来北京执行死刑。不仅如此，唐太宗还下令释放全国牢房中所有死囚。
结果，总共有390名死囚被释放，没有人监督他们。奇迹出现了。第二年被释放回家的390名犯人全部从全国各地回到长安，没有一个人逃跑或躲藏。唐太宗大为感动，于是赦免了所有死囚，这就是后来所说的“死亡之约”。
如果不是真实的历史，很容易被误认为是这一造谣事件，这也是《子·同治鉴》所记载的。“世界上的死囚总是被送走，以便他们能够在适当的时候来到首都。贞观七年，死的时候世界上有390个死囚，没有人监督，也没有人帅。他们都如期上了法庭，没有一个人在躲藏中死去；一切都很尴尬。”
故事的过程大家都很清楚，但还有很多值得后人解读的地方。显然，390名死囚知道他们将被斩首。他们为什么不逃跑，反而回来送死？为什么唐太宗又赦免他们，只是出于同情？这一切都要从唐太宗的执政特点出发。
我们知道，唐太宗这样做的根本原因是为了巩固自己的统治地位。但唐太宗执政仁政，爱民如子，这是不争的事实。唐太宗非常重视死刑犯的审查，要审查三次，可见唐太宗对待死刑的谨慎态度。
唐太宗初称帝时，有大臣劝他“以威压天下”，以严刑峻法树立权威。然而，魏徵不能推荐它。他劝唐太宗仁厚待王座上的百姓。唐太宗接受了魏徵的意见，“他宽以待人，在刑法上特别谨慎。”
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