灭亡商朝的是谁 灭亡商朝的是谁 商朝是怎样灭亡的

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灭亡商朝的是谁商朝是怎样灭亡的？

导游:商朝末代皇帝是谁？中国商朝最后一位君主帝辛在位30年，后来被称为商纣王。子姓，因德或以德命名，商朝时为所赞。周武王称之为“纣王”，一些文学小说称之为“寿王”，明代文学小说《沈峰演义》称之为“寿王”。夏商周断代工程认为他生活在公元1105-1046年，建都于莫，改为。

狄乙死了，要立长子，因为母后立不了，所以要立幼子辛为帝。帝辛从小就很聪明。《荀子·费想篇》说帝辛“是天下大美人，大英雄”；实力超级强，百人之敌也。“《史记·殷本纪》也说“皇帝能辨桀病，闻其味极灵敏，有超群的物质力量，手握猛兽”。

他继位后，重视农业和桑树，发展社会生产力，国力强盛。

他继续与东夷作战，击退了东夷向中原的扩张，将商朝的影响扩展到江淮地区。尤其是讨伐许仪的胜利，将商朝的疆域扩展到了鲁皖苏浙闽沿海地区。与东南夷作战，保卫商朝安全。毛泽东在评价帝辛时说:“事实上，纣王是一个很有能力的人。他统一了东南，巩固了东夷和平原的统一，这在历史上是有功绩的。”帝辛统一东南后，将中原先进的生产技术和文化传播到东南，促进了社会进步和经济发展，促进了民族融合。郭沫若在一首诗中说:“可是东方的命运已经被战胜了，殷人聚集在南方的江湖上，使南方蒙羞受辱，开化了，国家有了宋景、蜀国。”

关于帝辛的失败有两种说法。第一，据说在帝辛统治后期，他以自己为荣，花巨资修建鹿台，修建酒池，禁肉为林，修建豪华的宫殿和花园，过着奢侈的生活，从而使国库空空空如也。他刚愎自用，听不进正确的意见，在上层阶级中形成对立，用炮灰等酷刑压制人民。打得再狠，囚禁姬子，年年打，失民心。他东征东夷的时候，并没有注意对西方人的防范。他打了几年仗，国力耗尽。他消化不了大量俘虏，造成了负担。-这一段早已超出研究范围，是由吴州编写的。

另一个论点是，帝辛重用奴隶，侵犯了贵族利益。在吴州为帝辛设立的六大罪名中，第一条是“任用贱民为官”和“用贱民侮辱贵族”。说白了，纣王想提前一千年结束奴隶制社会，想提前三千年玩民主...试想一下，一千年后商鞅开启封建制度，以肉体死亡告终，何况一千年前。于是当时以周其昌等人为首的大奴隶主联手杀了帝辛。

不管什么原因，最后的结果都是:公元前1046年左右，联合西方11个小国加入，趁机进攻商朝，在田园战场作战，大量俘虏背井离乡，进攻朝鲜宋。帝辛登上鹿台，“玉衣自焚而亡”。生意死了。帝辛死后，他被冰激淋水埋葬了，这座坟墓今天仍然存在。

暴君理论

《史记》记载帝辛“安于拒战，言足修饰”；他还说自己是“好酒好色，靠女人赢”，意思是他偏爱妲己，建立了酒池肉林，“以酒为池，挂肉为林，使男女裸体于其间，长夜饮酒”；狰狞；杀忠臣义士，如其叔；被监禁的持不同政见者，如被监禁七年的Xi·伯昌。为了观察胎儿，他残忍地剖开了孕妇的肚子。他想知道为什么冬天赤脚过河的农民不怕冷，把脚砍了。

为了赢得妲己的好感，纣王曾经命令工匠制作象牙筷子。工匠们在牙齿的手柄上切割王子和歌舞女郎的装饰图案，非常精致。那一天，工匠们走进寺庙提供这些筷子。纣王看到后喜出望外，立即把它们递给大臣们看。还有一种说法是周政喜怒无常。吃的时候要么鱼不新鲜，要么鸡汤太热。有时候都说菜凉了，不能进口。结果很多厨师都被他处死了。妲己知道他很难伺候，所以每次她拿出酒准备宴席时，都要提前尝一尝，以免纣王再生气。有一次，妲己尝了尝，觉得有些山珍海味太热了。为了赢得纣王的好感，妲己急中生智，把头摘下来当筷子用。后来，妲己让工匠给她做了两个长簪菜，这就是玉筷的原型。

古书《韩非子·余老》载:“前者如竹竿，姬子可畏。”司马迁在《宗围子家史记》中也说“如象，姬子叹曰:如象，必是玉杯；如果是玉杯的话，那对思远方真来说就有些奇怪了。而马宫渐自此，不振也”。

帝辛长期以来被视为中国的暴君，与夏杰平起平坐。这段历史，结合后世的想象，写成了《众神演义》。成语有“帮助他人虐待”、“帮助他人虐待他人”。康复理论

有些人认为历史上帝辛的负面评价越来越多。在先秦文学中，对纣王的指责并不多，甚至有许多文学作品称赞帝辛是一位难得的英语大师，因为他聪明、勇敢、才华横溢。然而，随着时代的进步，对帝辛的指责越来越多。当时，武王写了两篇散文:《泰国誓言》和《田园誓言》。周武王在《田园誓言》中列出的纣王罪状只有六条。

至于商周的暴政，历史学家提出了反对意见，指出妲己在世界上存在的可能性从来没有得到过解释，更不可能指责商纣王用铁钩等刑具折磨他人，因为当时没有发明铁器，只有战国时期才有。

早年子贡说:“宁为恶，不为恶。这是因为绅士是邪恶的，世界上所有的邪恶都被归还了。“人们认为，帝辛的许多罪恶并没有发生，而是由后世所加。元末，杨维桢以《炮言》为定罪文，支持帝辛《万事俱备》记载，费仲劝纣王杀Xi伯昌，纣王认为Xi伯昌是正义的，不应该受到惩罚。

邻居顾颉刚写过《七十恶事时报》，里面列举了《尚书》中的六大恶事，战国20件，西汉21件，东晋13件。如今传说中的恶其实是一层一层发展起来的。时代越近，犯罪越多，越不可信。他还研究了西汉末年《列女传》中的妲己形象。1960年，郭沫若写了《为尹翻案》，认为是个人才。商纣王治理东南，巩固了东夷与中原的统一，在历史上功不可没李泽厚在《今日读论语》中说:“殷是一个很有能力的伟人，有很大的历史功绩，这是有实据的。”此外，宋代罗比认为，建宫、造酒池、造肉林、撬妇女、囚禁圣贤、残害等罪，与桀的罪完全相同。杰的罪都是杰的罪，都是出于模仿。宋代李慈铭在《桃花源记圣节庵篇》中说，根据各种史书记载，周的显著罪行是杀毕赣、囚禁、糟蹋妲己、拜侯、拘禁，与后世的暴君相比，并不算严重的罪行。

帝辛败给周军的真正原因并不是传闻中的“暴政”，而是当帝辛派了一支强大的军队到东南招募淮夷驻军时，周军趁机入侵并攻打尚义朝戈，使帝辛无法及时派遣足够的军队抵抗敌人，暂时从淮夷派遣奴隶当兵。但淮夷奴隶并不比商军亲兵更勇敢忠诚，未能有效发挥战斗力，即分手或叛变，留在商城的商军几乎是战后。

三监乱爆发后，周廷才真的遇到了当年驻扎在东方的强大军队，周军用了大概三年时间才赢得了战争。