安·兰德和她的《理想》文/刘晓村 安·兰德和她的《理想》文/刘晓村
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毫无疑问，虽然著名的哲学家和作家安·兰德已经去世很久了，但她创立和推广的思想体系仍然具有广泛的影响。兰德自称哲学家，文学创作只是偶然。但是兰德因为她的小说而为广大读者所熟知。1943年，袁泉的出版引起了巨大的轰动。1957年，她的另一部小说《阿德拉斯耸耸肩》在美国出版，销量至今仅次于《圣经》！兰德是20世纪最有影响力的女性之一。
《理想》写于20世纪30年代，80年后出版。起初，兰德只是把它改编成一部戏剧。戏剧在百老汇获得了巨大的成功，而且一直在上演。《理想》不挂空，不感伤，个性很鲜明，文字仿佛镀上了金属的饰边，锐利耀眼，冷硬。法国著名女性主义哲学家西蒙娜·波伏娃也是一位小说家，但她的小说并没有兰德小说中那么强烈的哲学隐喻。这就是兰德小说的价值和独特魅力。
1905年，兰德出生在俄罗斯圣彼得堡的一个犹太家庭。1924年，兰德从圣彼得堡大学哲学和历史专业毕业。在学校，她开始研究各种流派的哲学体系，逐渐形成了自己的历史观和哲学观。1926年，她移民到美国。在大多数照片中，兰德都有一双同样的眼睛:敏感而锐利，警惕地盯着镜头，仿佛不相信眼前所见，嘴里含着讥诮。《理想》的两个版本，小说和剧本，都讲述了“诱惑”的故事。对于这种类型的“试探性”主题的创作，戏剧的优势更加明显。戏剧在特定的情境中表演，所涉及的紧张悬念和“探索”所要求的意想不到的结果，非常适合戏剧。更何况小说空中洒脱的心理描写并不是兰德的重点。
理想在现实主义写作中具有强烈的荒诞性，对人物和情节的描述生动具体，但内涵相当抽象。寓言和道德说教的氛围也很浓。读者很容易看出，在20世纪40年代，甚至娱乐圈也比今天更加严重和混乱。
好莱坞明星凯·冈达在被怀疑杀人后逃脱并失踪。已故的格兰顿·赛勒斯是石油大亨和亿万富翁。众所周知，他热情地追求高达。贡达的制作人、制片人、导演和编剧不仅要掩盖和否认贡达离奇失踪的真相，还要对由此造成的巨大经济损失感到极度焦虑。贡达趁机拿走了最打动她的六封粉丝信，逐一拜访了六位超级粉丝。
屏幕上的高达集美丽与智慧于一身。这样完美的巨星，是普通人生活中的神。但是，已经走下神坛的贡达，对MoMo很傲慢，很孤独。为了定义她的自我价值，她需要从崇拜者那里收集证据。
贡达亲自“测试”的几个人的社会阶层、职业和家庭地位涵盖了广泛的范围。其中有刚升任罐头食品公司副总经理的乔治·帕金斯，贫穷的农民杰里迈亚·斯里尼，新成名的画家德怀特·兰利，被同龄人惨淘汰的牧师克劳德·伊格内修斯·希克斯，落魄的贵族迪特里希·冯·伊沙齐，失业的打工仔约翰尼·道斯。
在剧中，兰德用社会学家扎克·芬克取代了小说中的农民斯里尼。可能兰德意识到Srini的水平不够强，不足以对她进行批评。扎克·芬克意识到了他的理想，他领导的工人罢工失败了。许多罢工者，包括他的妻子，面临着被起诉和监禁的命运。芬克在给贡达的信中说，他从贡达的电影中吸取了为社会正义而奋斗的能量。当这种能量真正进入视线时，他除了向她吹嘘自己之外，只想听她说娱乐八卦。他的妻子建议他们告诉警方贡达的下落，以换取奖金、支付租金和聘请法官。芬克没有犹豫。他渴望成为政治偶像，他的理想只是他名利双收的通行证。
“实验”中唯一的例外来自道斯，他经常失业。道斯写给贡达的信很不真实，可以看作是作家兰德给贡达的一个信息。信中高度赞扬了贡达对理想的追求以及从理想中走出来的勇气。道斯在这个世界上被剥削，被排斥，银幕上的贡达向他展示了生活应该是什么样子。只有在他面前，功大打开了自己的全部。她追寻自己成长过程中所有的困惑。他们还讨论了生命的意义。然而，当贡达知道道斯想自杀时，她仍然没有告诉他真相:她没有杀任何人。她固执地想把“实验”进行到底。道斯毅然为贡达背黑锅。在自杀前，他告诉警察他杀了格兰顿·赛勒斯。
道斯死后，冈达停止了对人性的实验，她主动回到了摄制组。同时，赛勒斯的姐姐透露了哥哥达到商业目的后厌世自杀的内幕。
《理想》的剧本和小说在内容上差别不大。兰德有很大的戏剧创作天赋，剧本的场景设定非常合理，矛盾冲突集中而强烈；对话所揭示的哲学中有许多启发性的观点。舞台场景也干净整洁，非常适合表演。
反而是基于观念的小说，因为不注重形象塑造，作为“实验品”的人物显得平淡无力，总给人来去匆匆，等待被召唤的感觉。就连极度理性的主角凯高达也像影子一样四处横扫，无法生根。也许在舞台上，演员的表演可以弥补文学性的不足。在小说中，为了“走形”而略显生硬的人物在剧中并不显得突兀。可以看出，不同的艺术形式需要不同的材料。
理想可以说是一本哲学小说，里面充斥了很多格言。显然，兰德的想法超前于他的形象。《理想》里的每个人都像是同类人，似乎被催眠了，严重缺乏自觉的意志。作家对人物的想法太多，溢出了一些人物的身份。而且兰德混淆了艺术的审美反应和道德反应。她把道德选择放在美学之前，然而，道德呈现并不是艺术创作的首要任务。道德体验并不能激发对道德本身的思考。兰德的“考验”看似严厉，但由于缺乏吸引力，并不具有说服力。
越伟大的作家，越会重视作品的思想性。但是，文学毕竟不是哲学的翻版。读者要想真正接受这些观念，就必须创造出丰富的、能把它们表现得淋漓尽致的感性形象。一个作家的意识和经验，和他的情感和想象力一样重要。从这个角度来说，理想并不尽如人意。
读《理想》的读者不妨读一读，以印证兰德的哲学。它只是一件艺术品，诱导你有自己的想法和判断。
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