《史记》居然不知道后母戊大方鼎、妇好和甲骨文 《史记》居然不知道后母戊大方鼎、妇好和甲骨文
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《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被列为「 ”二十四史之首”，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 其首创的纪传体编史方法为后来历代「 ”正史”所传承。除此之外，《史记》还被认为是一部优秀的文学着作，被鲁迅誉为「 ”史家之绝唱，无韵之离骚”。 史书的可信度来自两个方面，一个是有信史可以相互佐证，一个是以考古实物为证据。后世的考古发掘出了司母戊大方鼎、中国第一女将军妇好墓和甲骨文。但史记中根本没有记载这些重要的文物和人物。 《史记》没有记载的科技文物--后母戊大方鼎 后母戊大方鼎是中国出土的最大最重的青铜器，是商朝留给中国人的重要的科技文物，证明商朝的青铜铸造已经达到了非常高的水平。 人和动物的本质区别是人会制造和使用生产工具，青铜器是人类最初的生产工具。史记没有记载后母戊大方鼎这一惊世核俗的文物，确实令人对史记可信度产生了怀疑。 妇好墓 妇好墓中繁多的陪葬品，后母辛大方鼎即从妇好墓中出土。 《史记》没有记载的真实人物--妇好 妇好墓出土的玉凤 商朝的传奇王后妇好，是中国历史上第一位女英雄、女将军。殷墟妇好墓发掘50年以来，我国考古学家从15万篇甲骨文卜辞中，摘录出200多关于妇好的记载。证明在武丁时期，妇好的地位仅次于商王。但是，专家们又发现另外一个现象，司马迁的《史记》连夏朝都记载了，为何都没有记载商朝奇女子妇好呢？ 《史记》没有记载的科技文物--甲骨文 文字是人类「 ”现代文明”开始的标志，四大文明古国都是以文字的最早出现为标志的。当然，文字文明并不否定非文字文明。人类在发明文字之前最先进的生产工具就是青铜器。而且，在文字发明之前，人类已经完成了阶级分化，出现了奴隶和奴隶主。 其实，人类出现的时候，人类文明已经开始了，已经有180万年的历史了。但是，文字是一条杠。文字出现之前的人类文明只能叫氏族和部落文明，文字出现后，才是「 ”真正意义上的人类现代文明”。 请记住，人类「 ”现代文明”是以文字的出现为标志的。没有发现任何和夏朝有关的都城遗址、青铜器，因为没有发现夏朝的文字。商朝之前必然已经形成阶级分化，出现奴隶和奴隶主，但是，因为没有文字，不能视为「 ”国家”或者「 ”朝代”，只能视为氏族或者部落。 因此，所谓的夏朝，因为没有文字，即便存在过权力实体，也只能例入氏族或者部落。 《史记》没有记载后母戊大方鼎和甲骨文，对商朝都城的描述也非常少。可能源于后世尤其周朝对商朝文明的刻意回避，而故意突显商纣王暴戾的选择性宣传的结果。以至于周朝以后就没有关于商朝文明的更多记载，知道3000年的考古才再现了真实的商朝文明。 本文目的不是为了否定《史记》的可信度，本文坚持《史记》依然是难得的信史。 另外，还有不少内容，《史记》的记载和真实情况不符。 史记中的《殷本纪》有关商朝王室王位继承人的原则，是兄弟继承制，而甲骨文的出现则解了，这些误会，从出土的一些甲骨文的残片来看，司马迁有关殷商继承，是兄弟继承制的说法，显然是与商朝背离，有可能商朝一开始就奉行父子继承制。这一点也得到了，越来越多的史学家认同。还有一个问题就是司马迁的史记中，没有明确的关于商朝历代君王，在位时间的记载，而出土的甲骨文残片中，却记载了明确商王在位年数 此外，夏商周断代工程将中国的历史纪年，从史记的公元前841年，推到了公元前2070年，这一点，目前也得到了学术界的认同，甲骨文印证了，商朝是统一国家，而非中央集权制的国家，这一点也和史记上描述的有所不同。小编现在觉得历史记载总会有些出入，而这些出入就有可能，让我们误解了一个朝代的历史，这是我们所需要重视的，
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