晋灭吴时的「 ”童谣预言” 晋灭吴时的「 ”童谣预言” 其实是一段「 ”慧眼识珠”的千古美谈

金灭吴时期的“童谣预言”，其实是一个永恒的美谈。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看！

坊间五千年：来自四邻八坊、涵盖上下五千年的奇谈史趣及文化话题 「 ”天下大势，分久必合”，说起三国晋武帝时的「 ”天下归晋”，有两个名字不可不提，一位是古代六十四名将之一的羊祜，另一位就是在石头城接受吴帝孙皓投降的王濬。 年轻时的王濬「 ”不修名行，不为乡曲所称”，后来志大豁达起来后，依然未被乡人所称道。晋征南大将军羊祜要重用他的时候，连羊祜的侄子羊暨都劝说「 ”王濬这人志大空泛，奢侈不节，千万不可重用”。 当时的王濬是益州刺史，在西晋朝廷内部也微词颇多，羊祜要重用王濬，其实也颇费了一番心思；当王濬不负羊祜重望率先攻入吴都建业石头城后，羊祜与他之间的「 ”慧眼识珠”终于传为了千古美谈。 李商隐诗云：「 ”益德寃魂终报主，阿童高义镇横秋”、苏轼在《八月十五看潮》里说「 ”万人鼓噪慑吴侬，犹是浮江老阿童”，李贺也感慨说「 ”人间无阿童，犹唱水中龙”。 李商隐等人的诗词里均多次提到了「 ”阿童”，这里的「 ”阿童”就涉及到一首经典的江南童谣了，而王濬的小名正是「 ”阿童”。 童谣《阿童》与江南河网里的传说 在河网纵横的黄河及长江流域，民间传言水中有一鬼怪名曰「 ”水虎”，由于水虎看起来类似3、4岁儿童，故又称「 ”河童”。 传说中，河童的身体覆盖着连弓箭也无法射穿的坚硬鳞片，多数时候都是全身躺卧潜在水中，只露出很像虎爪的膝盖在水面上。 河网地区的孩子自小便在水中玩耍、习得一身好水性，后来人们便将水性极好的人称作「 ”阿童”，喻指他们在水中的活动能力堪比河童。 三国时吴国就有童谣唱道：「 ”阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙”，描述的其实就是「 ”靠水吃水”百姓的劳作状态：一位又一位”阿童「 ”嘴上衔刀浮游渡江，岸上猛兽都奈何他们不得；除了龙，其他水中猎物都不在话下。 自渔猎文明兴起后，成为一位‘阿童「 ”一直就是河网人家的基本生存技能。 王濬小名称作「 ”阿童”，据此判断，成长与黄河水网一带的他也是位「 ”水中河童”。因精于舟楫水工、多谋善战，他的首任工作就是治理河东，政绩突出后又被拜右卫将军、大司农，调任益州。 晋吴「 ”西陵之战”后，羊祜专营南方防线、慧眼识珠挖掘水战人才 公元266年，司马炎称帝建立西晋王朝，史称晋武帝。那时候距离魏灭蜀已过去了三年，但南方的孙吴依旧强大、西晋一直奈何他们不得。 羊祜作为西晋的开国元勋，一直与晋武帝一起密切关注着孙吴的动向、期待伺机灭吴完成统一大业。 羊祜注意到，荆州防线是灭吴的关键，《晋书》里描述「 ”帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事”，公元269年，地图上出现了分属晋吴的「 ”两个荆州”，羊祜就担任了「 ”晋荆州”的都督，与吴国荆州针锋相对。 这时候的吴荆州都督已换为了吴国名将陆抗，陆抗的明睿引起了羊祜的警惕与不安，于是他作出了利用长江上游有利条件、在益州大办水军的决定，理想的督办人选正是益州刺史王濬。 还未等羊祜向朝廷举荐王濬，公元272年，晋吴间爆发了「 ”西陵之战”，由于陆抗破坏了道路，导致羊祜的「 ”八万晋军不敌三万吴军「 ”，「 ”西陵之战”最后以羊祜的失败和被贬告终。 此战之后，羊祜清晰看到了吴国尚存的强大军事实力，而且对方有陆抗这样的名将，自己有谁呢？从此，羊祜开始专心打造荆州防线、大力发展水军，并采取军事蚕食和提倡信义的两面策略与孙吴展开了长期抗衡。 与此同时，如何向朝廷举荐王濬的问题，也正式摆到了羊祜的面前。 羊祜巧用童谣《阿童》中的「 ”神秘预言”重用王濬 公元276年，晋武帝恢复了羊祜在「 ”西陵之战”前的一切职务，改封他为征南大将军。重新获得实权后，羊祜觉得举荐王濬的机会终于来了！ 我国历史上利用童谣为政治造势的典故不少，不过多数都是文人刻意编造出的词句、利用童男童女来传唱为主。比如针对董卓的「 ”千里草，何青青！十日卜，不得生”、李密为自己造势的「 ”桃李子，皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许”。 此外，还真有「 ”山桑弓，箕木袋，灭亡周国的祸害”这样的「 ”预言性”童谣，因为童谣确实是出现在周亡之前、而且灭亡周国的人，就是「 ”卖桑木作弓箭”的褒人。 《史记·周本纪》中也记录了当时的故事：「 ”宣王之时童女谣曰：檿弧箕服，实亡周国......宣王使执而戮之「 ”，故事中的「 ”褒人”正是后来导致西周灭亡的褒姒。 对于这样的「 ”预言性”童谣，一向迷信的古人是不得不信的，毕竟有太史公的珠玉在前、而且董卓的故事也刚过去不久。 其实，羊祜一早就知道了「 ”阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙”这童谣，并且知道王濬的小名正是‘阿童「 ”。 于是他对朝臣们说：”这童谣告诉咱们，伐吴只能依靠水军，如果有人应了童谣中的名字，他就是灭吴的大任之人！「 ”朝中的反对者均无言以对，于是小名「 ”阿童”的王濬得以被拜龙骧将军、被委打造水军的重任。 今天看来，所谓「 ”神秘预言”其实就是一种挪揄技巧，实乃羊祜为起用王濬的一种高超政治智慧！ 羊祜去世两年后，王濬攻破孙吴长江防线、一举灭吴 《墨子·鲁问》中记述了一个「 ”察人之心，明人之志”的「 ”用人三法”故事，慧眼识珠、知人善任，也是一位德行高尚重臣的重要作为。论德行、论功勋、论地位，羊祜无疑完全符合人们对他的超高历史评价！ 羊祜的家系可不简单：母亲是蔡邕的女儿、姐姐是司马师的妻子、他自己的妻子也是夏侯家族里的人。除了出身显赫，羊祜还建功无数，与吴将陆抗之间的「 ”羊陆之交”更在吴国那样的「 ”敌方民间”广为传颂。 如此的高德之人，再多一个「 ”慧眼识珠”的千古美谈也太正常不过了！ 羊祜去世后，就在群臣力谏不可伐吴的时候，王濬站出来对晋武帝说：「 ”我已调查得很清楚，孙皓暴虐吴人怨恨，观目前形势，应从速伐吴！形势变化莫测，今日不伐，如果孙皓突然死去的话，吴人就会更立贤主，伐吴就会变得更加困难！” 羊祜在去世前也指派了杜预为征南大将军，在晋武帝和杜预的支持下，公元279年，王濬从益州沿长江东下，一路势如破竹，于第二年攻入了建业石头城。 吴帝孙皓无奈献降，天下统一大业终归西晋。 羊祜一早就说「 ”濬有大才，将欲济其所欲，必可用也”，李世民也高度评价「 ”马隆西伐，王濬南征，师不延时，獯虏削迹，兵无血刃，扬越为墟”。孙皓后来对司马炎说「 ”若无王濬，我现在根本不会在这里”，可见王濬在晋灭吴战争中的巨大功勋。 因为羊祜的「 ”慧眼识珠”，颜真卿「 ”古代六十四名将榜”中因此加上了王濬的名字，宋代「 ”七十二位名将榜”也不例外。 羊祜巧妙借用了一首童谣，历史上因此多了一位名将，难怪这样的美谈一直为后人津津乐道了！ 实际上，除李商隐、李贺、苏轼等人之外，房玄龄、侯君集、唐玄宗、张说、张九龄等唐代魁斗人物都对王濬赞赏有加，可见越是举足轻重的人物，其「 ”慧眼识珠”也会越具历史价值！ 「 ”坊间五千年”将坚持内容100%原创，持续为大家输出选题丰富的原创文章。本号文字均亲自码出，观点为个人见解，绝无任何映射行为，欢迎订阅转发及评论！