战国时期的百家争鸣历史背景 战国时期的百家争鸣历史背景
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历史背景
春秋战国时期，社会处于大变革、大动荡时期，诸侯国都是富国，强兵，招贤纳士。
经济上，铁牛耕的普及，生产力的提高，社会经济的发展和物质条件的提供。
科技、天文、医学都有很大进步。
在文化上，私立学校如雨后春笋般出现，形成了许多学者和学派。
这就是百家争鸣的原因。
百家学说在政治、思想和文化领域对后世影响深远。
这期间社会发生了翻天覆地的变化，历史从分裂走向统一。针对社会发生的巨大变化，各种流派踊跃争论，著书立说，阐述自己的观点和政治见解。
代表各个阶级、阶层、派别政治力量的学者或思想家，都试图根据自己的阶级或群体的利益和要求来解释宇宙、社会和一切。
他们写了一本书说收了很多弟子，大声喧哗，互相质疑，于是思想界出现了“百家争鸣”的局面。
“百家争鸣”的出现，是上述社会阶级关系在中国古代思想中的反映。
这种“百家争鸣”的出现有其特殊的历史环境。
春秋末期和战国初期，各诸侯国相继进行政治改革。
这些都是新地主阶级利用政治权力的力量来改变奴隶制的生产关系，建立新的社会秩序，从而完成封建化的过程。
到了战国时期，还没有形成统一的封建政权，因为各国都处于封建割据的状态。
新兴的地主阶级把主要精力投入到各诸侯国的政治、经济、军事改革上，使地主阶级的意识形态长期落后于经济基础和上层建筑的其他方面。
由于占统治地位的地主阶级还没有巩固自己的政权，他们的思想还没有形成封建社会的统治思想，这就为百家争鸣局面的出现创造了有利条件。
春秋中后期至战国时期，社会各阶层、各阶层的思想家都可以自由写书，宣传自己的思想和主张，不受地主阶级统治思想的排斥和束缚。
地主阶级的统治思想一旦确立，一个封建统一的国家就很难有春秋战国“百家争鸣”的盛况。
扩展数据:
一百种学派出现的原因总结如下:
第一，政治因素。
当时是社会大变革时期，社会动荡，各诸侯国纷争不断。
各诸侯国的君主为了在斗争中获得至高无上的地位，竞相招募人才，运用不同的理论使国家富强。
这为百家争鸣创造了宽松的学术氛围。
第二，经济因素。
当时经济大发展，使得一部分人成为休闲阶层，有时间从事自己的学术活动。
第三，科技因素。
科学技术取得了很大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等。
这些科技成果标志着人们意识的提高，丰富了人们的精神世界和物质生活。
第四，文化因素。
当时“皇帝失官学四夷”，导致“师夷长技”的局面被打破，原本由贵族垄断的文化学术研究向社会下层蔓延，下移至民间，导致“私学兴盛”。
第五，学术自由的因素。
每个学术团体在政治权力上都是独立的。
虽然是从不同社会群体的利益出发，但是他们都写过书，谈过时事，阐述过哲学，也有过自己的说法。但是，他们不是政治附庸，依附于某个政治权力集团，而是“与我同在，不与我同去”。
此外，不同的学校和同一所学校的学校相互斗争，相互学习。
这是导致百家争鸣的另一个重要因素。
春秋战国时期，生产力的快速发展促进了商业和城镇的繁荣，传统的社会秩序受到了猛烈的冲击。
在各国竞相改革的浪潮中，有文化知识的学者到处游说讲学，大大开阔了视野，促使他们独立思考，创造性地探索。
社会上不同政治思想派别的代表对各种问题提出了不同的意见，涌现出一批有开拓性贡献的学术大师，形成了思想界百家争鸣的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想文化最灿烂，群星闪烁的时代。
这一时期出现了百家争鸣的学术局面空，在中国思想发展史上占有重要地位。
这一时期成为中国历史上百家政治学术思想大融合的重要时期。这一时期社会结构变化迅速，社会矛盾极其尖锐，兼并战争接连不断，文化思潮活跃于空之前。
中国的大思想家大多出现在这个时代，构成了中华文明的本质和基础。
影响
中国传统文化体系基本形成，这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动，有力地推动了中国历史的发展。
它是中国学术文化思想发展史上的一个重要里程碑，为中国思想文化思想的发展奠定了基础。
他们相互争论，相互影响，取长补短，有效地促进了思想文化的发展。
参考资料:百度百科——百家争鸣
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