“安史之乱”前後的李白 “安史之乱”前後的李白 一心为国却无力救身
千字古“安史之乱”前后，李白一心报国却无力自救。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看他们！
“安史之乱”前后，李白是一生中最关心民生的人。他为国家和人民的利益孜孜不倦地工作，直到生命的尽头。
离开长安后，李白并没有放弃报国的念头，而是选择了另一条路。这条路在唐代也是一条平坦的路，说罗王走得早，说高适走得近，说杜甫也走得晚，就是进入幕府。“安史之乱”爆发前，最大的幕府是安禄山，所以李白去了。
天宝十一年冬，李白来到幽州。应该说他此行有两个目的。第一，正如他在诗中所说“不要留在十一弟裴十三巡塞外”，“而探虎穴到大漠，鞭马行黄河”，他想看看这自称“腹诚”的安禄山，究竟是真忠于唐明帝还是另有狼心；第二，如果他真的忠于自己的国家，就可以进入安禄山幕府，为国立功。在内心深处，第二个是最重的，在他的《行走与狩猎》、《蓟原北门》和《幽州胡歌》等作品中都可以看到。他很着迷，想做大事。
李白在到达幽州之前，一直以为是北方人入侵唐朝边境，安禄山在打保家卫国的战争。经过实地考察，他发现安禄山为了赢得朝廷的信任，树立自己在边疆的威望，经常发动许多战争。边疆人民为此生活在水深火热之中，李白的心情日益沉重。在一个下雪天，他在一个农舍过夜。他在这里看到的，听到的，想到的，都让李白吃了很大的苦头。他用雪来表达对安禄山的猛烈谴责和诅咒。他写了《流行于北方》:烛龙住在寒冷的门里，但阳光依然灿烂。为什么日月不照成这样？只有北风呼啸着直冲云霄。燕山雪花大如席，片片吹下轩辕台。你会想起十二月幽州的女人，停止歌唱，嘲笑两个飞蛾。看着门口的行人，可以凭吊长城的严寒。不提剑救边，抛下这虎，金，钹。有一对白箭，蜘蛛织网，积灰。箭空在，人今日死，不归。我不忍看到它，它已被烧成灰烬。黄河固土，北风恨雨雪。
通过农妇对丈夫的怀念，也让大家明白安禄山的名气是靠长城脚下堆积的无数白骨换来的。他没有机会为国家立功。他把对安禄山的仇恨，对刑事战争的愤懑，对朝廷的不忠，对前途的焦虑，都倾注到了写作上，才有了这样一首诗。
李白满怀信心地来了，带着悲伤和痛苦回来了。他多么希望朝廷能看到庐山的野心，他多么希望国家太平，人民幸福。但唐·纵情安史之“忠”，李·刻意培植安史作为其政治斗争的资本，安史之志日益膨胀。在此期间，李白写了许多《秋浦歌》来表达他的悲伤和焦虑。
天宝十三年，李死，杨夺权清算李。安禄山“怒不可遏”，以讨伐杨为名发动叛乱。
李白决心反抗，唐黄明逃跑了，太子也逃跑了。李白怒吼道:“汉家连胡兵，沙尘染黑云海。连草木都抖了一下杀气，星星都不亮了。白骨入丘山，一生怎么了？..... "“横着看长咨询！”“罪魁祸首不是陛下而是谁？”他急切地希望收复中原。“谷若如玉，几何能存？”“谁是复苏，你就是知己！”“抚剑夜吟诵，志在必得。誓斩鲸澄清洛阳水！”然而，作为一个学者，他能做什么呢？只能是“吾东归吴，路被浮云阻”，与家人暂避南下。他还在《送侄儿郑贯从军》中写道:“丈夫赌报天子，当他披着胡子。”
当王勇李林邀请他进入幕府时，他不顾妻子的反对走出了大山。没想到，唐玄宗李隆基派抗安禄山千古王李林，却成了唐肃宗恒力平叛的目标。李白爱国，但国在何处；今天还是攻打安禄山的军队，明天就是平叛的对象。白是做什么的？他写的赞美王勇军队的诗成了他被定罪的证据，李白可能直到进了监狱才明白是怎么回事。和曹植的《七步诗》是一个意思吗？。
唐肃宗非常生气，想把李白切成两半。幸运的是，郭子仪和其他人进行了调解，但最终都被流放了。到了白帝城，李百才因特赦太子苏而获释。写了《早发白蒂城》，千古名篇。
但李白还是很同情生活在水深火热中的人们，当他听说李光弼在临淮组织军队对抗石超仪的时候。61岁的李白依然怀着极大的热情去那里。他想贡献他的智慧。然而此时，他却无法做自己想做的事。途中，他不得不转院到李的，他在那里当了县长，因为生病，最后死在李的家中。
李白晚年实事求是，充满爱国热情，为人民甘冒生命危险，但生于不合时宜。
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