北魏孝文帝改革改背景 北魏孝文帝改革改背景 孝文帝改革的背景是什么

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孝文帝改革的背景是什么？

孝文帝改革的背景；

1.经济上:北魏经济文化相对落后，社会发展水平落后，民族矛盾尖锐。

2.政治上，北魏的崛起和北方的统一结束了北方割据政权的政治局面，社会矛盾尖锐。

3.在文化上，出现了民族融合的趋势。

一、改革概论

北魏孝文帝改革，俗称孝的汉化，是指南北朝孝文帝统治时期进行的政治改革。其主要内容是中国化运动，包括实行均田制和家庭调制，改革官制和法律，迁都洛阳，改变中国习俗。

二、改革内容:

迁都以前：进行政治经济的改革。 迁都洛阳：为接受汉族先进的文化，加强对中原地去的控制。 迁都以后：改用汉语；穿戴汉服 改汉族姓氏 鼓励鲜卑贵族与汉族联姻 采用汉族的官制律令 学习汉族的礼法 尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老养老。 三、改革作用： 1、有利于北方经济的恢复和发展； 2、促进了各族社会的进步； 3、加快了北方民族大融合的进程； 4、巩固了北魏的统治。

北魏孝文帝改革的背景

鲜卑民族是中国历史上的一个古老民族，拓跋部是大兴安岭北端东麓鲜卑民族活动的一个分支。拓跋南移。西晋时，部落首领拓跋陆毅因帮助统治者对抗刘渊和石勒苏益格而被封为代理国王，建立了代理国。但没过多久，代国被崛起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时中断。淝水之战后，原秦统治解体。拓跋部的拓跋借此机会，恢复国家，召开部落大会，取王位，取代国王，改称魏，史称皇帝，史称北魏。此后，北魏几代统治者致力于统一兼并之战，先后消灭了北方仅存的大夏、北燕、北凉，于439年统一北方。在民族征服的过程中，北魏统治者对各族人民实行民族歧视和残酷民族压迫的政策。征服战争中，经常发生疯狂的民族杀戮，民族矛盾激化。到了北魏中期，虽然民族矛盾逐渐缓和，但由于统治阶级的过度剥削和压迫，阶级矛盾日益尖锐，农民起义连年爆发，特别是公元445年陕西兴城鲁水胡人盖武领导的起义，动员了10多万人参加起义。北魏政府派出6万骑兵镇压，统治者拓跋韬亲自指挥。最后丐帮被汉奸杀死，丐帮起义失败，但北魏统治者吃了大亏。473年，拓跋宏为孝文帝即位。此后农民起义有增无减，朝廷的残酷镇压并没有平息人民起义，反而激发了更多的矛盾和斗争。为了缓解社会和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列改革，统称为孝文帝改革。

背景： 1，经济上： 　　北魏的经济，文化相对落后社会发展水平落后，民族矛盾尖锐。租调徭役极为繁重。 2，政治上： 　　北魏崛起并统一北方，结束了北方分裂割据的政治局面，社会矛盾尖锐。政治黑暗。北魏官吏靠贪污和搜刮来维持自己的奢侈生活。 3，文化上： 　　民族融合趋势出现。

北魏孝文帝的改革是在什么背景下进行的

改革背景:北魏统一黄河流域后，各族人民共同生活，相互影响，产生了大民族融合的趋势。面对这种情况，为了加强对各族人民的统治，北魏孝文帝接受了汉族地主的建议，实行了改革

北魏孝文帝改革的目的和背景是什么

北魏孝文帝的改革俗称孝的汉化，其主要目的是汉化运动，包括实行均田制和户调，改革官制和法律，迁都洛阳，改变中国习俗。

公元471年，拓跋宏即位，是为孝文帝。此后，农民起义有增无减，而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义，反而激发了更多矛盾和斗争。为了缓和社会矛盾和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革，统称为孝文帝改革。

北魏孝文帝改革的背景、主要内容及历史意义。

背景:北魏统一黄河流域后，出现了大民族融合的趋势。大多数北方少数民族从事农业生产；北方有大量无主荒地；孝文帝接受汉族地主的建议，进行改革。

内容：实行均田制，485年颁布均田令，按人口分配土地给农民。实行租调制，受田农民须向国家交纳租、调，并须服兵役、徭役。494年，迁都洛都。接受汉族先进文化，令鲜卑族改用汉姓、穿汉服、说汉话，提倡与汉族通婚。 意义：进一步促进了北方经济的恢复和发展。加速了北方各民族的封建化过程。促进了民族大融合。

北魏孝文帝的改革是在什么背景下进行的

北魏统一黄河流域；北魏社会矛盾日益激化，改革迫在眉睫。冯太后和孝文帝积极研究和重视汉文化；民族融合的大趋势。

北魏孝文帝改革的背景、采取的具体措施以及各种措施的相应作用

东汉末年以来，移居中国北方的五个少数民族是匈奴、鲜卑、桀、、羌。造成混乱的历史原因有:东汉末年以来北方的战乱，少数民族的迁徙，北方的经济衰退，江南相对稳定的环境，使得北方人为了逃避战乱而南迁。改革内容及影响:1)官俸制度的制定，孝文帝实行的俸禄制度，以及与之密切相关的吏治整顿和惩治腐败，明显改善了北魏的官俸管理状况，为北魏政权各方面的改革提供了有利的政治形势，成为推动北魏繁荣的重要因素。土地均等化制度的实施影响深远:首先，在一定程度上，被征地农民获得了无主荒地，农民有了安居乐业的可能。与此同时，大面积荒地被开垦，粮食产量不断增加，积极促进了北方经济的恢复和发展。其次，均田制是封建国家的土地所有制，没有触及封建地主的利益。一方面，收税徭役对国家有利。另一方面促进了北魏政权的封建化，从根本上巩固了北魏的统治。再次，均田制的实施极大地促进了北方内陆民族从落后的游牧生活向封建农民的转变，推动了这一时期北方民族大融合高潮的出现。还有，均田制对后世的土地制度影响很大，北齐、北周、隋唐先后使用。实施了300多年。这一制度的选择和实施，为中国封建全盛时期的出现奠定了坚实的物质基础。实行三长制是为了完善从中央到地方的行政体制，保证国家对人民的有效控制。第二，它有利于土地均等化制度的实施和新租金的大幅降低。许多躲避豪强的农民也转向政府，成为国家的一员，增加了政府的收入。这些改革措施旨在发展生产，缓和矛盾，巩固政权。他们形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度。这些制度相互影响、相互作用，有效地促进了北魏的经济恢复和发展，巩固了北魏政权，为孝文帝后期进行更深层次的改革奠定了基础。以下是以下内容:490年，冯太后因病去世。孝文帝掌管政府。北魏改革进入新阶段。为了继续改革，孝文帝首先决定迁都洛阳，北魏建立平城，不利于社会发展的需要。首先，政治上，平城是鲜卑贵族长辈集中的地方。保守势力强大，民族隔阂相当深。为了加强对中原的统治，迫切需要汉族地主的合作。所以，在老首都，障碍很多。其次，经济上，平城以北比较冷。在六月，雪和沙子经常上升。当时有人写诗说:【伤心平城。驱马入云。银山经常下灰蒙蒙的雪。野松无风停。“流行民谣也是这样唱的:【死于山鸟。为什么不飞去生活，去找乐子！”恶劣的气候难以适应经济发展，没有水陆交通。随着人口的增加，粮食供应往往很困难，再次是军事。和北方的柔然比起来，经常被骚扰，不安全。从地理上看，平城以北不利于北魏对整个中原的统治。基于以上认识，孝文帝决定迁都洛阳。为了保证迁都的顺利进行，孝文帝精心安排，以“南征”的名义迁都。495年，北魏正式迁都洛阳。大量鲜卑人涌入内地。北魏政府面临很多问题。男人打褶，女人穿小袖，大部分人不会说中文。这些都不符合中原的风俗。而且刚搬来的人，刚开始都是来洛阳的，住的是独门独院，没饭吃担石头，不擅长农业，爱老。如果这些问题得不到及时解决，将严重阻碍民族间的交流和经济文化的发展，不利于北魏政权的巩固。在王肃、、、等汉学者的支持下，孝文帝迁居洛阳后，立即着手改革。学者禁止穿胡服。要求鲜卑人和北方其他少数民族换汉服。孝文帝本人率先穿汉服。在会见大臣时，他建议老师用课本和两张图片让学生比较并指出鲜卑人服装风格的变化。这样的改变有什么意义？使学生从对鲜卑人服饰变迁的感性认识出发，进而形成对孝文帝“易服”改革措施的理性认识，有效地促进了鲜卑人对中原农耕文明的改造和发展意义。说汉语，孝文帝宣布汉语为[正字法]，鲜卑称[北方]，要求朝臣[破北方诸语，遵正字法]。6月，他正式发布诏令:【无北要说汉语，但30岁以上的官员一时半会儿难改，但还是说鲜卑语，暂时不会受罚。30岁以下的官员必须严格执法。否则会被贬，改姓汉姓。太和二十年正月，孝文帝下令将鲜卑复姓改为单音节的汉姓。他在圣旨中说:【凡是从戴军迁来洛阳的英雄旧家，不论是姓还是姓，都必须改。”所以，当时他率先把拓跋氏改为元氏县，因为北方人叫屠陀，后来叫跋。魏主以为，袁。于是改姓袁。其他鲜卑姓氏也改为汉族姓氏。改变姓氏后，鲜卑人的姓氏和汉人的姓氏一模一样。他还参照汉族门阀制度的做法确定了鲜卑人的家族等级。他还根据家庭水平选拔人才。他任命官员结婚。通过这场婚姻，两个社区的统治者的利益和命运紧密联系在一起，以巩固统治。建议老师指导学生对比汉朝的【和亲】政策。进一步。石对加强民族关系、缓和民族矛盾、促进民族融合产生了深远影响，进一步认识到“政治联姻”是处理民族关系和政治矛盾的重要策略。孝文帝改变籍贯，颁布诏令，规定迁居洛阳的鲜卑人死后葬于河南，不得葬于平城。因此，从戴军迁到洛阳的鲜卑人开始经营小块土地，修建几所房屋，逐渐成为中原地区。弘扬中华文化，实行汉化，禁绝胡夫、胡语，变度量衡，普及教育，改姓氏，禁葬，提高了鲜卑人的文化水平，是西北各族相继进入中原后民族融合的汇合点，对中华民族的形成和发展起到了重要作用。制定薪酬制度，杜绝官员腐败；2.颁布土地平等令。有利于农业生产的恢复和发展，保证税收和徭役征兵三迁洛阳。加强中原的统治。4.学习汉文化，模仿汉族的制度和生活方式，提倡说汉语，将鲜卑复姓改为汉字单姓，禁止穿胡服，模仿南朝制定官服和女冠服，提倡与汉族通婚，促进鲜卑民族的民族和谐和封建化

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北魏孝文帝改革的原因、主要内容及影响

一.原因

公元471年，拓跋宏为孝文帝即位。此后农民起义有增无减，朝廷的残酷镇压并没有平息人民起义，反而激发了更多的矛盾和斗争。为了缓解社会和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列改革，统称为孝文帝改革。

二、主要内容

1、整顿官僚主义

公元472年，政府长期执政，一年内升为一级；表现不好的，即使马上上任，也会受到惩罚甚至降职。

2.改变税收制度

公元475年，为了改变过去州、县、县争租征调的混乱局面，政府决定只能在县级征收，征收时禁止使用大斗、长脚、重秤。

3.工资制度

公元484年，颁布了俸禄制度，规定一匹披着绢布的马，因贪得无厌而被处死。在次年发布的《统一土地令》中，也规定当地寿仔可以根据官职给予一定数量的奉天。授予的公共领域不允许购买，离职时将移交给下一个。

4.改革官制

太和时期，约定官员等级分为九品，每品分为正品和副品。从产品来说是北魏的第一部。

5.土地均等化制度

公元485年，颁布了《统一土地令》，对不同性别的成年人、奴婢和牛接受土地作了详细的规定。露地和桑园是有区别的。

6.禁忌胡语

孝文帝实行汉化最重要的政策，就是改语言，规定他不能再讲鲜卑复语，改讲单音节汉语。

7.尊敬孔子

孝文帝迁都洛邑后，立即下令修建孔庙供奉孔子。孔子的后代得到了土地和金钱，这样他们就可以继续向这位祖先献祭。

第三，影响

孝文帝推行的汉化改革措施有利于缓解阶级矛盾，对社会经济的恢复和发展起到积极作用。

西晋时期，建立于曹魏时期的九品郑铮制度，已经演变成一种从贵族家庭中选拔官员的局面，形成了士族和平民两个社会阶层。“上品无寒，下品无绅”这句名言就是由此而来的。

扩展数据

魏孝文帝轶事典故

凯道源城

太和十七年五月，孝文帝在都城平城的唐明斋戒，召集大臣，用占卜的方法决定是否要当老师，征服南朝。泰陈主持占卜。他仔细观察龟壳上的纹路，确定是皮革占卜。孝文帝一听，立即引用了葛卦的讣告，说:“唐吴革命，要倚天而从人。”真的很幸运。"

群臣都知道孝文帝打定了主意，谁也不敢说话。只有尚书令任王乘脱成说:“陛下继承先帝遗志，统治中原。这一次，他出兵征服了尚未投降的小国，得到的却是商汤和周武王的革命。恐怕这不是一个好运气。”孝文帝喝斥任城王成，大典草草结束。

孝文帝并不是真的想伐南。他知道仁王看穿了他的心思，回到皇宫后立即召见了他。他说:“我怕人家多嘴，毁了我在厅里的大事，就假装生气，吓了文武百官一跳。你大概能理解。现在让我们认真讨论一下变化。”

然后我退后一步，把我的计划完全说了出来:“这个动作真的很难，但是平城是一个可以利用的地方，不是一个可以实施文化研究的地方。这里没有办法改变习俗。我想借机迁都中原。你怎么看？”拓跋成这才恍然大悟。10天后，孝文帝在他的第一位祖母冯太后永古陵前举行了告别仪式。他从平城出发，率领30万军队南下。

参考来源:百度百科-孝文帝

参考来源:百度百科-北魏孝文帝改革

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