四合院历史 四合院历史

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北京四合院是怎么形成的

四合院四合院(Siheyuan Siheyuan)是传统房屋的总称，中间庭院周围为平面布局。它在中国民居中历史最悠久，分布最广，是汉族民居的典型形式。它有3000多年的历史，其形态在西周已初具规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最有代表性。北京大大小小的胡同中，东、南、西、北四面都有很多被房子包围的四合院，叫做四合院。四合院的大门通常开在东南角或西北角。院子的北房是主房，建在一个砖石桥台上，比其他房子大。它是庭院主人的住所。庭院两侧有东厢房和西厢房，是晚辈居住的地方。主房和厢房之间有一条走廊。它可以用来供人行走和休息。四合院和临街房屋的墙面一般不对外开放，院内环境封闭安静。北京有各种大小的四合院，但无论大小，都是由四面都是房屋环绕的院落组成。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，有钱人家住的都是很深的房子。它通常由几个并排的四边形组成。中间还有一道隔墙。四合院的典型特征是外形规则，中线对称，使用极其灵活。它们大的膨胀，就是宫殿和宫殿，小的收缩，就是老百姓的房子。富丽堂皇的故宫和郊区的普通农家院都是四合院。四合院一般分布为大门、一院、大堂、二院、书店、房屋等。，两边有隔层。隔着门，对地表民居的认识，一定会弘扬和发展民居文化。北京四合院是由东、西、南、北四面围屋而成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，在国内外享有盛誉。首先，它有很长的历史。由于北京在元朝正式建立，首都大规模规划建设，四合院与北京的宫殿、政府办公楼、街区、小巷、胡同同时出现。根据元末熊所著《解析》，大渡街系，由南向北，称为经，由东向西，称为纬。街道有二十四步宽，有三百八十四条长街和二十九条小巷。”其次，四合院的构成有其独特之处。它的庭院宽阔宽敞，四座封闭式的房子使四合院具有很强的私密性，紧闭的大门来自承天帝；在院子里，四面的门都向院子敞开，一家人乐在其中；在宽敞的庭院里，可以种树种花，喂鸟喂鱼，堆石头堆风景，让居民们享受大自然的美景。此外，四合院虽然是一种居住建筑，但它包含着深刻的文化内涵，是中国传统文化的载体。四合院的建筑非常注重风水，风水实际上是中国古代的建筑环境科学，是中国传统建筑理论的重要组成部分。四合院的装饰、雕刻和绘画也处处体现着民俗和传统文化，表现了人们对幸福、美丽、财富和吉祥的追求，如蝙蝠和长寿文字组成的图案，意为“幸福和长寿”；花瓶插月季花的图案象征“四季平安”；嵌在门簪和门头上的吉祥文字，挂在抱柱上的对联，挂在室内的优秀书画，都是先贤哲人的古语，采用古今名句，或赞美山河之美，或学习人生，或吟诵天鹅之志。它优雅而富有浓郁的文化气息，像一座中国传统文化的宫殿。它是一个正方形或长方形的庭院。每个家庭都住在一个封闭的院子里，过着舒适、悠闲、安静的生活，享受着家庭的幸福和家庭的幸福。自然有一种轻松的氛围。这种院落是新中国成立前旧社会遗留下来的，现在还在使用。这种院子一般采用一个院门进出。通常是处于完全封闭的状态。四合院的院门大多用木门。厚木板制成的门的一端在轴上上下放置，左右旋转，可以安全可靠地关闭。在四合院里，有一个正房，就是北房。而且四合院的方向一般都是北向南。东西两侧为东、西厢房，一般都是，建筑形式一般相同或相近。南边有个南房，对应北房。大多数四合院都是按照中国传统习俗对称建造的。当然，南北和东西房间形成的角落也有耳房。这些耳房有的用来储存食物，成为粮库等仓库，有的则作为厨房。还有一个角落，一般是西南角的厕所，东南角的厕所。这个四合子项目在山西县城和附近的农村地区相当普遍。有些地方也有庭院，大门在南面向中心敞开。为了装饰庭院，有些家庭还在庭院入口的正对面建一堵屏风墙，即砖墙。一般在屏壁正面醒目位置摆放花、松、竹图案或大号书法字。影壁上写着“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的文字。有些屏风墙上画有吉祥图案，如“松河延年”、“喜鹊邓梅”、“麒麟松子”等。，营造出书香书香的庭院氛围。还有农舍。有些是单独建造的，有些设置在机翼的山墙上。影壁又称照壁，呈正方形，四周有砖雕，中间的正方形是字画。照壁分为两部分:基座和墙壁。照壁除了给庭院增添气氛、祈福之外，还起到隔离作用，让外界很难窥视到庭院里的活动。院子里铺着有用的石板。

北京四合院有多大

北京古城四合院历史悠久，闻名中外。它是中国北方最具代表性的住宅建筑。

四合院可以分为大、中、小三种。就普通居民居住的四合院而言，有门楼、院落、主房、左右厢房、厢房，这些都是由楼道墙连接而成的封闭整体。

这种建筑布局反映了中国古代封建社会的宗法制度和礼教制度，以及上下级、老少、男女、主仆的关系。而且四合院有利于防御，防风防沙，太阳下保温，庭院植树种花，环境优美。

如果从规模、数量、大小、色彩、材料、装饰等方面对四合院进行扩建和改造，就可以形成多层次、多功能的不同用途的四合院，如宫殿、寺院、衙门等。北京老城区还有大型四合院，是古代北京及其悠久历史文化的象征和见证。

北京的一些四合院，如离石胡同、居儿胡同、三眼井、南池子、西四都是很成功的例子。

四合院的历史有多长

四合院的历史是元朝在北京创立的，目前北京还没有真正的东西。唯一可以参考的是在元大都旧址上发掘的元代后营坊民居遗址。

该遗址所反映的庭院布局、开间大小、工字堂、侧门等内容与历代四合院十分相似，显示了元代四合院与历代民居建筑的密切传承关系。明朝建立后，社会经济发展迅速。

明朝都城从南京迁到北京，分别迁入了浙江和山西数万富户，有力地推动了北京的经济发展。明代空之前就有制砖技术的发展，也促进了建筑业和住宅建设的发展。

这一时期出现了《鲁班经》、《三才图会》等书籍，说明明代不仅第一次建房的实践活动非常活跃，而且有理论指导。明朝为了维护封建秩序，在制度、规模、色彩等方面对各行各业的人的居住建筑都做了严格的规定。

从《三才画社》、《鲁班经》中的插图可以看出，明代的房屋仍沿用元代四合院的形式。北京在清朝定都后，吸收了很多中国文化，完全继承了明朝北京的建筑风格，完全继承了北京的民居建筑。

清初，北京实行异地居住制，使城中汉人全部迁到外城，只有内城人丁兴旺。这一举措客观上促进了外城的发展，进一步调整和丰富了内城第一住宅。

清代最具代表性的民居建筑是宫式大宅，是官僚、地主、富商居住的大中型四合院。清代是北京四合院发展的高峰期。

晚清以来，中国逐渐成为半封建半殖民地社会，北京四合院的发展也逐渐衰落。在外来入侵和西方文化渗透的影响下，北京的传统民居建筑也受到一定程度的影响。

这一时期建造的一些四合院或多或少都装饰有西方建筑，最典型的是圆明园式的带墙门。深受“西学东渐”之风影响的人标榜自己是“新派”的代表，在房子里建“洋楼”的例子也有，但很少。

总的来说，这一时期北京的传统民居基本保持了明清时期的风格。日本帝国主义侵略中国，造成了中国社会的巨大变化。

由于通货膨胀和物价上涨，人们的经济状况每况愈下。很多以前住独栋的居民没有能力多养房子，只好把多余的房子租出去，用房租补贴生活。居民的房子越来越少，院子里的租客越来越多。

独户四合院开始变成混合院，四合院的居住性质发生了变化。1949年后，北京传统四合院的使用发生了根本性的变化。

由于所有权的变化，清朝遗留下来的许多宫殿和房屋都从私有财产变成了公有财产。它们不再被以前的贵族占据，而是成为国家机关、学校、医院、工厂、幼儿园、俱乐部等公共场所。

随着使用功能的改变，建筑本身与用户需求之间出现了难以解决的矛盾。最后的结果是人不服从建筑，建筑却被人改造了。那些至今仍作为房屋使用的院落，不再被独占，而是成为许多家庭居住的“杂院”。

这些使用上的变化，使得四合院很难保持以前的深邃、宁静、典雅、温馨。四合院被分割、改造、分割是普遍现象。文革浩劫是北京四合院死亡最严重的时期。

60年代后期，红卫兵“一扫四旧”，扫除了四合院里精美的砖雕、木雕、石雕、彩绘。无数价值极高的艺术品要么被砸成碎片，要么被抹上泥灰，很少有幸存者能够幸存下来。立即发生的全国范围内的“备战”挖掘运动，进一步破坏了四合院原有的格局和排水系统，造成了严重后果。

1976年的唐山地震就更惨了。为了避免地震灾害，已经拥挤的院子里堆满了“抗震棚”。随着人口的增长，这些抗震棚后来变成了永久性建筑，使得四合院面目全非。

文化大革命后，北京城市发展总体规划中确定了四合院的保护政策，控制了上述恶化趋势。然而，随之而来的大规模旧城改造和四合院保护出现了尖锐的矛盾，建设性破坏时有发生。如何解决旧城改造与四合院保护之间的矛盾，仍然是一个需要认真研究的课题。80年代初以来的十几年间，北京的四合院聚集地出现了新的景象:一部分移居北京的侨民和改革开放先富起来的人，带着乡愁和对传统文化的强烈追求，买下了旧院，重建了四合院集中的新四合院。

一些在中国生活了很长时间的外国人也获得了建造房屋的土地，并住在中国传统民居中。这些新四合院大多采用传统建筑的造型和色彩，而室内则配备了采暖、给排水、牛警卫室、空等现代化设施和高档装修。

经过改造，四合院被许多居住小区改造成了一户人家的私房。四合院宽敞，花草丰茂，景色幽雅，宁静祥和。四合院似乎又回到了全盛时期。近年来，这一新局面日益激烈，具有蓬勃发展的巨大潜力。

这种现象是北京四合院的复兴还是传统民居在新的历史条件下的发展。最近没有人对其进行研究和界定，但作为一种不容忽视的历史现象，它在北京四合院的发展史上写下了一段新的故事。。

四合院是在什么历史背景下产生的

四合院(Siheyuan)是中国北方民居的一种组合建筑形式，是正方形或长方形的庭院。一家人住在封闭的院子里。

建筑意义

四合院建筑是中国古老而传统的文化符号。“四”由东、西、北、南四面环抱，“组合”组合成口型，这是四合院的基本特征。四合院的典雅，结构的巧妙，数量的庞大，使北京成为最重要的地方。北京四合院北京的四合院，大大小小，散落各处，或在繁华的大街上，或在幽静的深巷里；大的占地几亩，小的只有几丈；或者一户独享的独门独户，或者几户或十几户共同居住，形成符合人类心理、保持传统文化、邻里关系和谐的居住环境。形成了以家庭庭院为中心，邻里为主线，社区为平面的社会网络体系。

布局

四合院的布局特点是南北纵向对称，庭院封闭独立。按其规模，纵轴有最简单的一院、二院或三院、四院或五院。

传统历史

四合院(Siheyuan)是北方传统房屋的总称，主要有正房、倒房和围绕中院的东西厢房。它在中国民居中历史最悠久，分布最广，是汉族民居的典型形式。它有3000多年的历史，它的形式在西周开始形成。

山西、陕西、北京、河北的四合院最有代表性。北京东、南、西、北四面都有很多被房子包围的四合院，叫做四合院。这种四合院是新中国成立前留下的，至今仍在使用。在这种院子里，通常采用大门。平时大门完全关闭。四合院的大门大多用木门。厚木板做成的大门一端在轴线上下放置，左右旋转，可以关闭，安全可靠。在四合院里，有第一个房间，也就是北面的房间。这是院子里的主房间。而且四合院的大方向也是由北向南。东西两侧，为东、西翼。东、西厢房一般对称，建筑形式一般相似或相同。南边有个南房，对应北房。大多数四合院都是按照中国传统习惯对称建造的。当然，在南北和东西房间形成的角落也有厢房。这些耳房有的用来储存粮食，成为粮库等库房，有的用作厨房。还有一个角落，一般是西南角的厕所，而东南角大多是院子的大门。四合子这个节目在山西的县城和周边农村地区比较常见。有些地方也有庭院，大门在中心的南面

老北京四合院的发展历史是怎样的

说到北京四合院，可以说是举世闻名，红漆的大门浓郁，绿厅的房屋静谧，深宅的院落严谨，挂花门的规矩分明，都留下了无穷无尽的话题，令人向往，令人神往。

如今的老北京，除了少数胡同民居，大部分都已经现代化了。有几十栋高层建筑，巨大的写字楼和宏伟的购物中心。当然，很多人都很抱歉。他们想起过去，怀旧。为了突出帝都的氛围，我们的景区也开辟了单独的区域，选择清末民初北京典型的街道和建筑，建造老北京四合院。

来到这里的老北京会惊叹“太多了！”他们在这里说话，仿佛回到了童年，找到了失去的记忆。四合院(Siheyuan)是北京的一种传统居住形式，形成于辽代，从金元到明清逐渐完善，最终成为北京最具特色的居住形式。

所谓四位一体，“四”是指东、西、南、北，“一”是指四面房屋围在一起，形成“口”形。北京四合院经过数百年的建设，从平面布局到内部结构和细部装饰，形成了独特的北京风格。

北京四合院的历史背景、艺术风格和特点

四合院(Siheyuan)是中国北方民居的一种组合建筑形式，是正方形或长方形的庭院。一家人住在封闭的院子里。

建筑意义

四合院建筑是中国古老而传统的文化符号。“四”由东、西、北、南四面环抱，“组合”组合成口型，这是四合院的基本特征。四合院的典雅，结构的巧妙，数量的庞大，使北京成为最重要的地方。北京四合院北京的四合院，大大小小，散落各处，或在繁华的大街上，或在幽静的深巷里；大的占地几亩，小的只有几丈；或者一户独享的独门独户，或者几户或十几户共同居住，形成符合人类心理、保持传统文化、邻里关系和谐的居住环境。形成了以家庭庭院为中心，邻里为主线，社区为平面的社会网络体系。

布局

四合院的布局特点是南北纵向对称，庭院封闭独立。按其规模，纵轴有最简单的一院、二院或三院、四院或五院。

传统历史

四合院(Siheyuan)是北方传统房屋的总称，主要有正房、倒房和围绕中院的东西厢房。它在中国民居中历史最悠久，分布最广，是汉族民居的典型形式。它有3000多年的历史，它的形式在西周开始形成。

山西、陕西、北京、河北的四合院最有代表性。北京东、南、西、北四面都有很多被房子包围的四合院，叫做四合院。这种四合院是新中国成立前留下的，至今仍在使用。在这种院子里，通常采用大门。平时大门完全关闭。四合院的大门大多用木门。厚木板做成的大门一端在轴线上下放置，左右旋转，可以关闭，安全可靠。在四合院里，有第一个房间，也就是北面的房间。这是院子里的主房间。而且四合院的大方向也是由北向南。东西两侧，为东、西翼。东、西厢房一般对称，建筑形式一般相似或相同。南边有个南房，对应北房。大多数四合院都是按照中国传统习惯对称建造的。当然，在南北和东西房间形成的角落也有厢房。这些耳房有的用来储存粮食，成为粮库等库房，有的用作厨房。还有一个角落，一般是西南角的厕所，而东南角大多是院子的大门。四合子这个节目在山西的县城和周边农村地区比较常见。有些地方也有庭院，大门在中心的南面

四合院的史料谁有

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，在国内外享有盛誉。

北京四合院以其悠久的历史而闻名。自从元朝正式确立北京为首都，并计划大规模修建以来，四合院与北京的宫殿、政府办公楼、街区、小巷和胡同同时出现。

根据元末熊的《解析》，“街系指经自南至北，纬自东至西。街道宽24步，有384条消防车道，29条街道。”

这里所谓的“街口”，就是我们今天所说的胡同，胡同和胡同之间的土地，是供臣民建房的。当时，元世祖忽必烈“告诉老城区的居民，他们在北京太老了，优先考虑住在岗位上的人，但定制八英亩土地作为一个点”，并把它分配给搬到北京的官员贾建设盖房子，这开始了北京传统四合院的大规模形成。

明清以来，北京四合院历经沧桑，但这种基本的居住形式不断形成和完善，更适合居住要求，形成了我们今天看到的四合院形式。北京四合院因其独特的构成而闻名，在中国传统民居建筑中具有典型性和代表性。

我国的住宅建筑多为内院式住宅，南方的住宅庭院很小，周边房屋连成一体，称为“一印”。这种住宅适合南方的气候条件，通风采光不理想。

北京的四合院宽敞、宽敞，四周的房屋都是独立的，通过阳台相互连接，日常生活非常方便。四合院是封闭的房子，只有一扇临街的门通向外面的世界，封闭的门来自承天帝，私密性很强，非常适合独门独院居住。

在院子里，四面的房子都向院子敞开，一家人在里面其乐融融，其乐融融。因为院子宽敞，可以种树种花，喂鸟喂鱼，堆石头建景观。

居民不仅享受舒适的住房，而且分享大自然赋予的美丽世界。北京四合院之所以出名，是因为它虽然是民居建筑，但却蕴含着深厚的文化内涵，是中国传统文化的载体。

四合院的建造极其讲究风水。从选择土地和定位到确定每栋建筑的具体规模，都必须按照风水理论进行。风水理论实际上是中国古代的建筑环境科学，是中国传统建筑理论的重要组成部分。这种风水理论指导了中国古代几千年的建筑活动。

除了风水理论，四合院的装饰、雕刻和绘画也处处体现着民俗和传统文化，表现了人们在一定历史条件下对幸福、美丽、财富和吉祥的追求。比如蝙蝠和长寿字组成的图案，寓意“幸福长寿”，花瓶里插着月季花的图案寓意“四季平安”。嵌在门管和门头上的吉祥文字，贴在檐柱上的对联，挂在室内的优秀书画，都是先哲们的古语，采用古今名句，或赞美山河之美，或题词

在老北京，除了故宫、皇家园林、寺庙和宫殿，大量的建筑是人民的无数房屋。在《太阳下旧闻考》中，任原的诗说:“云开近三千尺，雾暗。”

这个“百万家园”现在叫北京四合院。为什么叫“四合院”？因为这种民居有主宅、倒座、东厢房、西厢房四个房屋，四面环抱，形成一个内有中央庭院的口型，所以这种四合院式的民居叫四合院。

四合院在中国有着悠久的历史。根据对现有文物的分析，四合院形式的建筑出现在2000多年前。在历史发展过程中，中国人特别喜欢四合院，四合院不仅用于宫殿、寺庙和政府，也用于当地的民居。

但是，只要一提起四合院，自然就会想到北京四合院。北京四合院有正规的体系，很典型。在各种四合院中，北京四合院可以代表其主要特点。首先，北京四合院的中央庭院在平面图上基本是一个正方形，其他地区的一些民居就不是这样了。

比如山西、陕西的四合院，是由北向南长、由东向西窄的垂直长方形，而四川等地的四合院，大多是由东向西长、由北向南窄的水平长方形。其次，北京四合院东、西、南、北方向的房屋是相互独立的，东、西厢房不与主楼和倒楼本身相连。而且主楼、厢房、倒楼等房屋都在一楼，没有建筑物，只有转角的阳台连接这些房屋。

这样从空鸟瞰北京四合院，就像四个小盒子围着一个院子。南方很多地区的四合院，四面的房子多为楼房，院子四角房屋相连，东西南北的房子并不是独立存在的。

因此，南方人称庭院为“天井”。可见江南的庭院小如“井”，难免让人联想到“井底之蛙”和“坐井观天”的成语。北京四合院是名副其实的四合院，宽敞开放，阳光充足，视野开阔。

北京四合院的文化内涵丰富，充分体现了中国传统的居住理念。比如东北汉族大院符合北京四合院的前两个特点，但不具备文化内涵丰富的特点。

比如东北四合院的单间门和正厅后面设置“倒门”作为储藏室的做法，让人觉得是清代山东等地“跑关东”的移民带来的陋习的延续。正是因为这些特点，人们往往将北京四合院视为中国四合院的典型代表形式。

北京四合院在历史上能存在几百年，是因为它有其他民居无法比拟的优势。在城市现代化步伐逐渐加快的今天，重叠式高层建筑蓬勃发展。

北京四合院的历史与传统习俗

北京四合院(Beijing Siheyuan)是由东、西、南、北四面的房屋围合而成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，在国内外享有盛誉。四合院的大门一般开在东南角或西北角。院子的北室是主楼，建在一个砖石桥台上。比其他房子都大，是院子主人的客厅。院子两边有东厢房和西厢房，是晚辈居住的地方。主房和厢房之间有一条走廊，可供人们行走和休息。四合院和临街房屋的墙壁一般不开窗，庭院内环境封闭安静。北京有各种大小的四合院，但无论大小，都是由四面都是房屋环绕的院落组成。最简单的四合院只有一码，比较复杂的有两三码。富裕家庭居住的深四合院通常由几栋并列的四合院组成。中间还有一道隔墙。

四合院；四合院

四合院的典型特征是外观规则，中线对称，使用极其灵活。它们扩张很大，就是宫殿和宫殿，收缩很小，就是普通人的住宅。富丽堂皇的故宫和郊区的普通农家都是四合院。四合院一般分布为大门、一院、大堂、二院、书店、住宅等。两边都有翅膀，每个房间都有走廊，由单独的门连接。表面上对民居的理解，一定会促进和发展民居文化。首先，它历史悠久。自从元朝正式确立北京为首都，并计划大规模修建以来，四合院与北京的宫殿、政府办公楼、街区、小巷和胡同同时出现。根据元末熊的《分析》，大渡街系自南向北、自东向西的纬度称为经。街道宽24步，长384车道，29车道。”其次，四合院的构成有其独特性。它的庭院宽阔宽敞，房屋四面独立，还有一个连廊，十分方便居住；封闭式的房子让四合院有很强的私密性，闭门羹来自承天帝；在院子里，四面的门都向院子敞开，一家人乐在其中；在宽敞的庭院里，还可以种树种花，喂鸟喂鱼，堆石头堆风景，让居住者享受大自然的美。此外，四合院虽然是一种居住建筑，但它包含着深刻的文化内涵，是中国传统文化的载体。四合院的建筑非常注重风水和风水理论，这其实是中国古代的建筑环境科学，也是中国传统建筑理论的重要组成部分，四合院的装饰、雕刻和绘画也处处体现着民俗和传统文化，表现了人们对幸福、美丽、财富和吉祥的追求，如蝙蝠和长寿字组成的图案，寓意“幸福和长寿”；花瓶插月季花的图案象征“四季平安”；嵌在门簪和门头上的吉祥文字，挂在抱柱上的对联，挂在室内的优秀书画，都是先贤哲人的古语，采用古今名句，或赞美山河之美，或学习人生，或吟诵天鹅之志。它优雅而富有浓郁的文化气息，像一座中国传统文化的殿堂

四合院的历史

四合院的历史:

四合院历史悠久，早在3000年前的中国西周时期就出现了完整的四合院。陕西岐山凤雏村周元遗址出土的金良四合院遗址，是中国已知的最早、最严谨的四合院。

汉代的四合院得到了更新和发展。受风水理论的影响，四合院从选址到布局都有一整套阴阳五行观。唐代四合院承袭汉朝，沿袭宋元，前后格局狭窄。

但古代盛行的四合院是廊院式庭院，即以庭院中轴线为主体建筑，四周有走廊连接，或者左右两边都有房屋，而不是四面都建房屋。到了晚唐，出现了带有廊式建筑的四合院，逐渐取代了廊式建筑。宋代以后，廊楼逐渐减少，到明清就消失了。

四合院在元明清时期逐渐成熟。元世祖忽必烈“对旧城居民说，他们在北京太老了，优先考虑住在他们岗位上的人，但定制八英亩土地作为一个点”，并把它们分发给去大都建房的富商和官员，从而开始了北京传统四合院的大规模形成时期。20世纪70年代初，北京后鹰坊胡同出土的元四合院遗址，可以算是北京四合院的雏形。经过明清时期的完善，北京独特的四合院建筑风格逐渐形成。

中华人民共和国成立后，北京很多四合院变成了杂居。随着改革开放后城市改造的发展，许多传统四合院被拆除，如1998年康有为在粤东的新楼，2000年赵故居，2004年梦端胡同45号宫，2005年曹雪芹故居，2006年唐故居。与此同时，北京和各区县的保护庭院中也包括了一些四合院。

在古代，四合院基本上满足了一个家庭的生活需求。当时，金良四合院和更大的四合院通常是官员和绅士的住所。在现代，一方面是给排水、供暖等环卫设施。未进入四合院，已成为杂居的四合院未得到持续改善以满足汽车、空等设备的需要；另一方面，像四代同堂这样的大家庭很少，富裕家庭通常愿意在交通便利的郊区购买别墅，而不是住在人口密度高的城市地区。因此，四合院作为住宅是否还有价值，从近代以来一直是一个有争议的问题。

随着旧城保护的发展，原有的四合院得到了改造。如1990年清华大学吴教授主持的北京觉尔胡同四合院改造工程。在保留庭院结构的基础上，将原有四合院的平房改为楼房，增加了厨房、卫生间等设施。该改造项目获得了联合国世界人居奖。在北京南池子的重建过程中，一些四合院被改成了两层，并修建了地下车库。2006年，北京出版了《北京四合院建筑要素图》，作为四合院保护、修缮、改造和重建的参考。