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啇念什么 祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名典故

导语:祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名典故,是中国古代祭祀活动中的一种传统仪式。在古代,人们通过甲骨刻卜辞铭来记载妇女的美好名字,以祈求其生活幸福和吉祥。这一典故反映了古代社会对妇女的重视和尊重,也体现了古人对家庭和社会和谐的追求。

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  1. 啇念什么
  2. 祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名典故
  3. 典籍里的中国周易摘抄
啇念什么

念商字。

商shang

商(拼音:shāng)是汉语一级通用汉字(常用字) 。此字始见于商代甲骨文及商代金文,本义不明,甲骨卜辞中都用作人名或地名,金文后来假借为国"殷商" 。商的常用义是相互之间交流看法、观点,也引申指贸易,再转指从事贸易的人。商又是五音之一,也是星宿名。商还指数学中除法运算的得数。

答:啇/拼音[dí]:树根的意思。

1、三点水:滴

2、女字旁:嫡

3、口字旁:嘀

4、金字旁:镝

5、提手旁:摘

滴【 dī】

释义:

1.液体一点一点地向下落。

2.一点一点向下落的液体。

3.量词,用于滴下的液体的数量。

组词: 水滴、汗滴、滴水不漏、两滴墨水。

成语:水滴石穿(喻只要有恒心,不断努力,事情一定能成功,亦作“滴水穿石”)。

嫡 【dí 】

释义:

1.封建宗法制度中指正妻;组词:嫡庶。

2.正妻所生的:嫡子、嫡出(正妻所生,区别于“庶出”)。

3.亲的,血统最近的,封建宗法制度下家庭的正支:嫡亲、嫡嗣。

4.系统最近的,正统的:嫡系、嫡派、嫡传。

嘀【 dí 】

释义:〔~咕〕a.小声说话;b.犹疑不定(“咕”均读轻声)。

组词:嘀咕

1、[ dí ]

释义:箭头:锋镝、鸣镝(响箭)。

2、[ dī ]

释义:金属元素,符号Dy,银白色,用于核工业等。

摘【 zhāi 】

释义:

1.采取,拿下:采摘、摘取、摘桃子、摘除。

2.选取:摘要、摘录、摘编、文摘。

3.借:摘兑、东摘西借。

祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名典故

妇好,商朝君主武丁的妻子,中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她,她去世后武丁悲痛不已,追谥曰"辛",商朝的后人们尊称她为"母辛"、"后母辛",。妇好墓于1976年于河南安阳殷墟发现,墓中的谜团目前正在不断发掘之中。

妇好是商王武丁60多位妻子中的一位,即祖庚、祖甲的母辈“母辛”,生活于前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期,是我国最早的女政治家和军事家。

据甲骨卜辞记载,妇好曾多次主持各种类型和名目的祭祀和占卜活动,利用神权为商王朝统治服务。此外,妇好还多次受武丁派遣带兵打仗,北讨土方族,东南攻伐夷国,西南打败巴军,为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。武丁对她十分宠爱,授与她独立的封邑,并经常向鬼神祈祷她健康长寿。

中国历史上第一位有据可查的女英雄,商高宗武丁的王后。

北方边境发生战争,双方相持不下,妇好自告奋勇,率兵前往,并且大获全胜。此后,武丁让她担任统帅,东征西讨,打败了周围二十多个方国(独立的小国)。妇好不但能带兵打仗,而且还是国家的文官,经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,任占卜之官。妇好去世后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。

祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名是一项古代中国的传统仪式。

妇好,她的名字是"好","妇"为亲属称谓,(殷墟卜辞中,常以"妇某"为形式作为人名,如妇鼠、妇白等,在《殷墟卜辞讲话》中曾收录玉器有也这种署名。)铜器铭文中又称"后母辛",是因为她的庙号称辛,后来商王祖庚、祖甲所称的"母辛",也指的是妇好。

典籍里的中国周易摘抄

古圣先贤,仰观天文,俯察地理,在物换星移之间寻找乾坤变化,万物始终的规律,推天道以明人事。一部《周易》囊括宇宙,以哲理性的总结和思考揭示先民对自然、社会、人事同一和谐的独特认知,启迪涵盖万有的深邃东方智慧。

人更三圣,世历三古。一部典籍历经三位先贤,跨越三个时代,相传上古伏羲留天地之象;中古文王演《易经》之道;近古孔子及弟子后学注《易经》而成《易传》。经传合一,终成《周易》。

一、识读《周易》

《周易》由《易经》和《易传》两部分组成,是儒家重要经典之一,被誉为『群经之首』、『大道之源』。《周易》突出体现了中华民族自强不息的个性品质和厚德载物的精神追求。

一部《周易》述天地之道,究万物之理,从思辨的哲学高度,揭示出先民对自然、社会、人文整体和谐的探索。集中表述了中国传统文化的理想境界。

二、上古 伏羲

伏羲既是一位神话人物,同时也出现在我们的史书当中,他带领自己的族群,在改造与认识自然的过程中,不断地去对自己从自然当中获得的知识加以归纳和总结,形成了《周易》当中最早的一些符号体系,这实际上代表了我们中国人在文字出现以前对于世界的理解与认知。

伏羲当年,仰观于天,俯察于地,近取诸身,远取诸物,画下天地之道,蕴藏于天地、水火、风雷、山泽之中,留于后人领悟。

伏羲对于易道的朴素思考,源自“敬天爱人”四个字。敬天爱人,这正是此一方土地生民得以繁衍,文明得以赓续的根源,牢记这四个字便能不忘来处,明知去处。

三、中古 周文王

相传,《易经》诞生于商周之际,是周文王所作,反映了周文王修身处世、治国理政的德行。当时,周文王是商朝诸侯国的一个国君,后世记载他以仁德治国,遍寻天下遗贤。

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