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郑和下西洋跟建文帝无关 郑和下西洋跟建文帝无关 他是否活着一点儿也不重要

导语:本文讨论了朱允炆和郑和下西洋的历史背景和影响。文章认为朱允炆的生死对历史没有影响,而郑和下西洋为建立明朝主导的国际秩序而努力。文章同时提到人性趋利避害和腐败的儒家思想对历史的影响。关键词包括朱允炆、郑和下西洋、国际秩序、人性、儒家思想。

郑和下西洋与文健无关。他活着不活着根本不重要。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。

文健皇帝是否去世对历史没有影响。当他活着的时候,他无法用国家的优势兵力和才能打败朱迪。世界已经失去了,你死不死都无所谓。在朱允炆固执是没有价值的。

朱允炆的死没有任何价值。就算他没死,也已经死了。否则,世界上就不会有风暴

朱允炆“斩诸侯”是对的,但过程相当缓慢。由于“升官令”的历史,汉武帝的阴柔手段根本无法实施。所以,“伐藩”要干净利落。另一方面,朱允炆伐藩的过程过于肤浅。

因此,朱允炆的生死不再重要。天下已失,纷争皆“朱家之内”,大部分藩王武将等着瞧。谁都知道谁该贵。即使朱允炆还活着,带着“皇帝”的威严,人们也会说这是“装逼”。

“趋利避害”是天性!

郑和下西洋是为了建立“明朝主导的国际秩序”。为了一个朱允炆,他低估了朱迪的勇气,高估了腐败的儒家思想的吸引力,忘记了人性趋利避害。朱迪敢于反抗并取得了成功,至少证明了这个人“非常能干”

明朝初年,明朝最大的敌人是残余的元势力。对于明政府来说,蒙古和突厥化的蒙古是分不开的。所以面对北方和西方乃至帖木儿帝国的蒙古势力,只能算是蒙古势力。过去的人没有现在的人有那么多的区别。此外,元朝相对发达的商业活动似乎正在把蒙古军队征服给大多数生活在元朝的明朝人。

这种理解也符合对国际秩序的某种理解。就朝鲜半岛、东南亚半岛、东南亚国家而言,对蒙古势力还是有怀疑的。

在这种情况下,“弘扬大明的力量”被用来表明蒙古帝国的余辉已经消失,大明作为国际新秩序主导因素的野心是主要的。

第一次和第二次“向西航行”与军事行动高度相关。安南的事情解决后,“西进”开始以创建“国际新秩序”为重点。

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