甲骨文的发现 甲骨文的来历 甲骨文又是怎么被发现的

一个多世纪前，甲骨文的发现是一个突破性的发现，改写了中国历史，创新了现代学术，为中国书法艺术开辟了一条新的道路。

中国是一个崇尚文字的国家。仓颉创造了人物，却“雨点小粟，鬼夜啼”，常与女娲炼石补天、盘古创造相提并论。甲骨文的发现与古代传说相比，就像一个现代神话，在关心这个故事的人中间用纸和笔流传下来。2014年是甲骨文发现115周年。位于山东烟台的新王纪念馆于8月11日揭牌并对外开放，将最早发现甲骨文的王再次带到了前台。当前，在大力弘扬中华优秀传统文化的热潮中，重温发现甲骨文的历程，将有助于重塑我们对古文字的敬畏与崇敬。

一块甲骨文震惊世界

1899年秋天，距离新世纪只有几个月了。沉睡在地上三千多年的甲骨文，在这一刻突然醒悟，给新世纪一个惊喜。

这一天，一位姓范的评估师带着几枚龟壳从远方赶来，找到了当时在国子监里按约定献酒的王。

年过半百的王，执掌国家最高学府多年。他是执政党和反对党的知名学者，在金石学方面造诣很深。《清史稿》中特别提到:“易蓉涉书史，爱石。”在当时的藏书界，王享有“得民心、下结论”的威望和影响。

由于龟甲上的刻痕与青铜器上的铭文有许多相似之处，对甲骨文有着深刻了解和丰富知识储备的王很快认识到龟甲上的刻痕是一种比青铜器铭文更古老的文字，于是他“欣喜若狂”地开始大量购买。

后来龟甲兽骨上镌刻的古文字统称甲骨文。古代甲骨文因其错落有致、和谐统一，被誉为中国书法史上的第一瑰宝，中国书法艺术的第一。郭沫若认为，要达到这样的技能，需要长期的刻苦练习。所以甲骨文中有很多书法骨，雕刻师用干字在上面练习，留下了很多干表。

研究表明，甲骨文是我国已知最早的系统文字，多为殷商王室的占卜记录，蕴含着丰富的社会生活信息。它与古埃及纸莎草文字、古巴比伦泥塑文字、古印度文字一起被称为世界四大古文字，与汉晋简牍、敦煌文献和内阁图书馆的图书档案一起被称为近代中国学术的四大发现。甲骨的发现改写了世界文明史的记载，将中国文字史提前了一千多年，导致商都殷墟的发掘，为中国现代考古学的诞生做出了贡献，为20世纪中国的学术轨迹开了一个崭新的开端。

甲骨文出现在世界上，在20世纪初的学术界引起了一场“地震”。章太炎在《论民族遗产的平衡》中强烈质疑甲骨的真实性，而梁启超则说甲骨的发现使“中国考古学为这一惊人的革命所动摇”。

甲骨的发现带来的效果震惊世界，华北平原不为人知的小屯村一下子出名了。有一段时间，一些学识渊博的学者和学者说话带骨头，外国人到处找。后来，带文字的甲骨文散落到世界十多个国家和地区，许多博物馆都以中国甲骨文为荣。郭沫若有一句诗说:中原文化建立于殷朝，与其看古书，不如看看。一块甲骨文震惊天下，一座密耳城震惊天下。

关于发现者的争论

关于甲骨文的发现者，早期收集、研究甲骨文的学者多有提及，一般认为王是最早的发现者。

经常骑着白马在洹河两岸购买甲骨的加拿大传教士在《殷墟卜辞》中谈到王，说“最早发现甲骨的人是今天所称的甲骨”。王国维还说:“甲骨初出土后，潍县人得到几块甲骨作为福山王文敏出售。文敏保守着他的秘密，一旦他出来，他总是回到它。”。

王于1899年秋开始购买带文字的甲骨文，但遗憾的是，他未能对这类文字进行深入研究，即第二年8月八国联军攻占北京时，他下井而死。

关于甲骨文的发现者，除了王的发现论外，也有理发师的发现论或古董商的发现论，但并未成为主流声音，因为学术界对这种具有非文字或学术意义的“发现”并不普遍认同。

20世纪80年代以来，天津一些报刊发表文章，提出王翔的发现，主要是基于王翔的自述。曾在天津工作的学者李也在《光明日报》上发表文章支持这一说法，指出在社会上广为流传的王发现甲骨文有漏洞。王翔也是早期的甲骨文收藏家和研究者。新中国成立后，任天津文史博物馆馆长，后将收藏的甲骨文捐赠给国家。

探索之路上的接力

在发现的道路上，任何一步的缺失，都有可能改变历史的轨迹和方向，进而影响最终的结果。甲骨文的发现给20世纪的中国学术带来了意想不到的活力。相反，学者们的毅力丰富了这一发现，并赋予它越来越重要的意义。

探索甲骨文时代

《老残游记》作者刘鹗被认为是第一个确认甲骨文为商代文字并说出依据的人。王殉难后，王家将他的甲骨文大部分转让给他的好朋友刘娥，以偿还他的债务。1903年，刘鹗选录甲骨1058块，刻版出版了中国第一本《铁云藏龟》，使甲骨首次从私人收藏成为学者研究的公共资料。胡适称赞这本书是甲骨文研究的先驱。在《铁云藏龟》中，刘鹗首先提出甲骨文是“殷人书法”的结论。他认为“中鼎有象形文字，天下人皆定为上气”，甲骨文中有许多象形文字，其中“祖一”、“祖心”、“木更”等字是“以天干之名，为阴物之真证”。甲骨文的发现使甲骨文成为当时已知的中国最早的文字系统，这种状态一直保持到现在。

甲骨文发现地

罗振宇第一次见到甲骨文是在刘娥家里。震惊之余，他深深感受到了历史赋予的沉重责任:今天，感谢山川，三千年一遇的秘密发布，适合我的生活，所以那些寻求传播，远离生活的人也要对我负责。

当时古董商为了垄断甲骨，谎称河南汤阴、卫辉等地出土甲骨。经过多次询问，罗振宇终于在1908年从古董商那里了解到甲骨文其实是安阳小屯生产的。1915年春，他去了安阳，成为第一个访问小屯村的中国学者。郭沫若对罗振宇的行动评价很高:“这种热情和洞察力，可以说是考古学家前所未有的。”经过安阳之行，罗振宇确定小屯村是《史记·项羽本纪》中提到的“殷墟”，这直接导致了后来殷墟的发掘。

除了研究之外，罗振宇还用毛笔在甲骨文上写对联，成为第一个将甲骨文引入现代书法艺术领域的人。

发现甲骨文可以验证《史记》中的殷本纪

王国维被认为是第一个缀甲骨文的人。许多易碎的甲骨文在出土时被打碎成小块。王国维从几千块甲骨文中发现，它们属于同一个部分，并结合在一起形成一个可以通读的大文本。这大大提高了甲骨文识别和研究的有效性。

20世纪20年代左右，对古代的怀疑盛行。在这一关键时期，王国维利用新发现的甲骨文研究殷商先贤、先王的姓名和顺序，证实了《史记·殷本纪》的可靠性，开创了出土文物与古代文献对比验证的双证法，将中国文学史提前了一千多年。郭沫若评价说:“不得不说，殷墟的发现是新史学的开端，王国维的表现是新史学的先驱。这样评价也不过分。”

发现殷墟宝藏

甲骨文的发现，煽动了殷墟三千多年的覆土，引发了自1928年以来持续80多年的殷墟科学发掘。埋藏在古代殷商历史深处的秘密世界逐渐出现在世人面前。考古学家在殷墟的发现主要包括50多个宫殿祠堂建筑群遗址、10多个古墓、数千个贵族平民墓、数千个祭祀坑、许多手工艺作坊，以及大量甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨骼等。，向人们展示了一个立体的中国奴隶社会形象。殷墟成为中国考古学家的摇篮。2006年，殷墟被列入世界文化遗产名录。

科学机构组织的发掘不同于民间零碎的发掘。一个接一个出土的全龟和基本完整的牛肩胛骨，使甲骨文书法的布局、结构和构图之美前所未有地显现出来，成为研究甲骨文书法特征的重要材料。

虽然乌龟活了3000岁，但它在文字上是不朽的

1937年出版的《甲骨文编年史》记载了甲骨文作为药材的早期销售情况:“销售方式是零卖、全卖，零售的骨粉是细面，称为‘刀尖药’，可以疗伤，每年‘春会’上出售。整批在药铺卖，每斤六毛。有话的往往被刮走。”

由于与王的相遇，甲骨文从一种毫无价值的“药材”变成了一种珍贵的研究材料，从而避免了人为的不断破坏。在过去的一个世纪里，殷墟出土了大约15万块甲骨文，在世界文明史上留下了宝贵的一章。