三国杀神司马懿 是谁压制着三国杀神司马懿只守不攻

历史小说《三国演义》中，刘备死后，魏蜀之间出现了司马懿与诸葛亮的长期对峙。诸葛亮为了完成隆中对中原北伐的战略部署，六次出祁山，领兵到魏国。双方奋勇作战，跌宕起伏，战局激烈，智慧的运用超过了以往三国任何一次对抗。诸葛亮和司马懿相比，谁更厉害？谁是最后的赢家？诸葛亮27岁时，受刘备邀请，出来帮助刘备建功立业。

看过三国的人都知道，表面上司马懿输给了诸葛亮。无论从空城池规划，还是上谷最后一战，都觉得诸葛亮赢了司马懿。仔细想想，诸葛亮似乎并没有取得什么实质性的胜利，反而让司马懿更加谨慎，更加难以对付。

诸葛亮北攻中原。曹真是魏国的统帅，司马懿是曹真死后的那个。张合将军死后，没有将军能挑战司马懿的西方军事决策权威。魏国的防御力是蜀国的数倍，国力非蜀国所能及。然而，两国之间的军事竞赛有一个异常之处。弱小的始终处于进攻状态，强大的魏只专注于防守。特别是诸葛亮最后一次北伐，出兵屯田，打算长期留在魏军的“射程”内。当然，战争中两军指挥官之间的较量不止是智慧，这种策略的体现更多体现在运动战中，进攻方往往做不到这一点。这就是战国时期秦赵长平之战的典型例子，廉颇不动，无所作为，赵括出击，赵的四十万大军顷刻间烟消云散。然而，战争是建立在胜利的基础上的。如果敌人进攻，你专职防守就够了。敌人真正撤退的时候，你不去追，甚至不去追。为什么会赢？何况在敌人回不来的情况下，作为防守方，没有理由不转攻追击乘胜追击消灭敌人！但是，司马懿面对诸葛亮的撤军，真的做出了这样一个看似无动于衷的举动，从而泰然等待诸葛亮，让死于诸葛亮的蜀军一步步逍遥法外。

后知后觉，魏的战略是成功的，使在攻、退、攻、退的自我拉锯中迷失了方向，使其虚弱的身体变得更加虚弱。诸葛亮死后，蜀中没有这样杰出的统帅，其所谓的“九伐中原”就成了无雨的干雷。

但这并不是魏延的初衷，魏延的初衷是坚持拒敌于千里之外，等待敌人退却追击。魏明帝上谕司马懿说:“我军只需守牢城墙，消耗其精神。诸葛亮必然会陷入一种难以出人头地，不愿意退的被动局面。长期对抗必然会粮草耗尽，但就地劫掠注定是空空。那时候他只能自动撤军。蜀军败退，必大追击，伺机而动。这是我军伟大胜利的根本！”也就是说，诸葛亮不退，司马懿打不过诸葛亮。

其实司马懿本来想打，多次请示魏明帝，打算打诸葛亮，都没有批准。诸葛亮在运动中为了消灭魏的有生力量，也试图调动司马懿作战，就像章河之战一样。他送司马懿衣服和饰物给女人，意思是司马懿像女人一样，不敢像男人一样打仗，以此来激怒司马懿。司马懿此刻真的被激怒了，他的将领们更加愤怒，准备出去和诸葛亮战斗。有句话叫“你不会接受外面的生活”。司马懿为什么能老老实实待在军营里不打？这和前线部队中魏明帝派的一个人有关。

此人叫辛毗，职务是军事家将军。将军是司马懿，辛毗可以说是他的属下。司马懿要上场了，辛毗怎么阻止？然而，魏明帝给了辛毗特殊的权利，举行节日意味着代表皇帝行使权力，司马懿只能服从命令。

有一个问题。司马懿的官职比辛毗大很多。有一天辛毗的权杖被拿回来，辛毗不怕司马懿报复吗？这个就得说说辛皮了，他真的不怕这次吵架。

乔治辛皮，颍川县杨寨县人。早年追随哥哥辛的言论，依附于袁绍。曹操掌管公司空招募新皮，新皮做不到。袁尚在平原攻打其弟袁谭时，袁谭派辛毗去找曹操连求救。曹操即将攻克荆州，大军驻扎西平。辛毗见了曹操，转述袁谭的意图，曹操非常高兴，准备出兵攻打袁尚。过了几天，曹操改变主意，决定先平定荆州，让袁谭和袁尚互相消耗。过了几天，曹操设宴款待。辛毗观察曹操的脸色，知道必有变化，就把自己的疑惑告诉了郭嘉。郭嘉又告诉曹操，曹操问辛毗:“袁谭可信吗？袁尚能被打败吗？”辛皮回答说:“你不必问关于真相和欺诈的问题。直接讨论期间的情况就够了。”在辛毗看来，袁绍死后，袁氏兄弟自相残杀，连年征战不休。再加上干旱饥荒，这是天灾人祸。如果这个时候不进攻袁尚，等兄弟们清醒过来，团结一致，岁月好转，恐怕就没有机会灭他了。荆州物产丰富，百姓喜闻乐见。县里没有空可钻。当时，对于袁谭的危难，给予安慰是曹操最有利可图的事情。四方的反对者是袁在河北的势力更强，河北之地已定。然后，曹操的军事力量就会强大，整个世界就会黯然失色。曹操认为辛毗是对的，就答应了袁谭的请求，出兵溧阳，攻打袁尚。第二年，攻邺城攻克后，上表推荐辛毗为论辩家。

辛毗此时是袁谭的使者。他说的话虽然有分析曹操优劣的意思，但说事情的立足点是让曹操出兵帮助袁谭。当曹操已经决定从南方攻打荆州的时候，一个敌国的使者改变另一个君主的决定要冒多大的风险？要想改变曹操的心意，如果需要智慧，那么你敢这么做，首先要有勇气。辛毗就是这样一个有魄力有见识的人。

曹丕称帝后，计划从冀州迁徙十万士人，充实河南。当时连年蝗灾，百姓饥肠辘辘。众臣以为不能移民，曹丕态度极其坚决。辛毗与朝臣相求，曹丕知道他们又要出主意了，于是满脸怒气地迎接朝臣。没有人敢说话。新皮直言移民政策不对。曹丕说这件事我不和你商量，辛毗说，陛下把我放在你旁边，负责提建议。你怎么能不和我讨论这件事呢？还说，我说的不是私事，是关乎国家的心事。你怎么能这么生我的气！曹丕无话可说，起身进入内室；辛毗也跟了上来，一把抓住他的衣襟，曹丕推开辛毗的手，不肯回头。过了很久才出来说:“乔治，你为什么这么急着逼我？”辛毗说:“如今大规模移民已经失去民心，没有粮食供给。”文帝决定只迁5万户。

看，是不是三国版的《摸龙说赵太后》！只敢抱皇帝裙，比摸龙大胆多了。

辛毗曾经跟着曹丕去射野鸡。曹丕说:“射野鸡真是一件快乐的事！”辛毗道:“向陛下射野鸡，真的是非常高兴，对所有臣民来说都是非常痛苦的。”文帝默然不语，以后也很少出来打野鸡。

魏明帝时代，辛毗不变，敢谏。当时，魏明帝为自己的两位部长感到骄傲，他们行事武断。朝鲜和中国的部长们都在试图与他们沟通，但只有辛皮没有与他们沟通。辛皮的儿子辛畅劝他，辛皮对儿子说，我最多不做三公。这对我有什么伤害？一个男人怎么会为了三个公众的名声而甘愿自毁诚信呢？后来，魏明帝想提拔辛毗，但最终被这两位大臣阻止，调任魏国。魏明帝是一个知人论世，做事不失分寸的人，但他生活非常奢侈。他曾经大修过皇宫，人民服务很辛苦。新皮尚书劝他，听说诸葛亮在讲武治军，孙权去辽东买马，测其意，似与我们抗衡。所以他提醒魏明帝要多想想这个国家。“虽然魏明帝没有采纳，但新邳还是应该说，这次兵谏，他去魏明帝的时候，想把北邙山夷为平地，这样就有可能在山顶上建一个高楼观景，这样展望金梦的时候，新邳又写信谏，魏明帝就停止了这个工程。

新皮就是这样一个自始至终都敢出主意的人。

青龙二年，诸葛亮率军攻渭南。魏明帝担心不能禁止司马懿出战，于是派辛毗为军师，让皇帝杰夫镇守。随着辛毗的到来，全军肃然起敬。没有人敢违抗命令，一切都服从辛毗的遵守。也就是说，直到诸葛亮死后，魏的军队一直在执行的命令，坚持不打。

不同的理解是诸葛亮以为司马懿不想打仗。辛毗到军后，姜维告诉诸葛亮，辛毗到节，敌人就不打仗了。诸葛亮说司马懿无意出征，就坚持请示出征，以示对部下的勇气。否则，你将被赶出你的生活。如果他有办法征服我们，他怎么能从千里之外请示打仗与否呢？

从情况来看，诸葛亮的观点可能更接近事物的本质。但问题是，那些能带兵打仗的将领，一直要求打仗。司马懿该怎么办？这些人和司马懿不一样。司马懿只需要守住诸葛亮的进攻，这是一个很大的成就。那些带兵的将领，一定要以杀敌立功，得到奖励，直到晋升。从他们的情况考虑问题，司马懿每天都要面对将军们的要求。他能承受这样的压力吗？有了这个新皮，情况就完全不同了。司马懿可以把这个压力转移给辛毗，因为辛毗里面有权杖，他带来的是皇帝的“最新圣旨”。当压力从司马懿转移到军师将军身上时，这个人是辛毗还是别人，就真的不一样了。这就是新皮的作用！一个敢给三代皇帝出主意的人，哪个将军敢无视他说的话？

《辛皮》里有一句话，一个人不能为了名声而牺牲自己的正直！看来作为一个官员，只要不是只想着名利，就敢说真话，干实事。