屈原是自杀还是他杀?他到底因何而死呢?
今天边肖为你带来了对屈原之死的分析。感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
端午节快到了。提起端午节,马上就能想到屈原,因为这个传统节日是为了纪念屈原而演变而来的。
但是历史上屈原是自杀还是杀人?其实这个问题的争论几千年都没有中断过,那他为什么会死呢?
自古以来,就有两大类,三种说法:
一、屈原的自杀理论
1.屈原为国捐躯:清代大思想家王夫之、现代名人郭沫若就是这种观点的代表。
王夫之通过《楚辞解》分析屈原的《哀赋》,认为诗人哀叹楚都杜莹失陷,致人流离。但是,当时的楚王抵挡不住秦军的进攻,楚国迟早会灭亡。因为不忍目睹国家的灭亡,最后悲愤交加地投河自尽。
郭沫若写了一部专著《屈原考》,其中写道:“在杜英被破的那一年,屈原写了一篇《哀》...他看不到国家毁灭和人民流离失所的痛苦,只能自杀。”
他还在《伟大的爱国诗人——屈原》一文中明确写道:“屈原自杀,其实是殉难。”
2.屈原以死谏楚王。
坚持这种说法的人也用屈原的《离骚》作为论据。《离骚》里有一句诗,“我就从彭献之处住,如果我对美不满意。”。
彭贤是殷代著名的贤人、正直的士大夫。他想尽办法劝国君,国君不听。最后,彭贤在悲愤中溺水而亡。
屈原当时的环境和彭贤差不多。楚国被小人蹂躏,人民流离失所。国家没有抵御外敌的力量,楚国将面临亡国的灾难。
屈原充满了救国的大志,此时却在流亡。因为没有办法报国,走投无路的屈原决心以死唤醒昏君,也就是彭贤的“尸谏”。
第二个论点:屈原死于谋杀
持这种观点的人来自屈原著名的爱情诗《项夫人》。
屈原本人是楚国的贵族,但从项夫人身上可以推断出,他所仰慕的女子不仅容貌美丽,社会地位也比屈原高;但是屈原最喜欢的美女,因为种种限制,不能公开和他见面,只能在旷野里偷偷和他约会。
这个女人不是别人,正是楚怀王最喜欢的郑袖。其实屈原在他的诗《项夫人》中已经暗示过,“项”代表楚国,项夫人是楚王的妻子。
然而,屈原与郑袖并没有长期往来,两人暧昧的关系被楚怀王得知,于是他找到了放逐屈原的政治理由。
公元前296年,病逝于秦。楚王室害怕屈原会通过郑袖的关系东山再起。当屈原重新掌权时,他们不会有好下场,所以他们派人去杀屈原。
这些杀手在汨罗江上找到了屈原,暗杀了他,把他装在一个袋子里,捆得很紧,用石头捆起来,最后扔进了河心。
当地人目睹了屈原被杀的全过程,于是趁端午之际,还原了纪念屈原的全过程。
赛龙舟是当时追屈原的激烈场面;用粽子比喻屈原被丢入河中的悲剧场景——糯米象征他的身体,宗叶象征他的包,宗思象征他的绳子。
把粽子放到水里,揭示了屈原被扔到河里的真相…
几千年过去了,人们对这件事的考证和推断从未停止过。
用存在主义大师马丁·海德格尔的理论来分析:“海德格尔解释了这一现象,说一个人无法控制自己生命的形成、境遇、疾病和衰落,唯一可以控制的是如何结束自己的生命。”
也就是说,浪漫主义诗人屈原追求的是美国诗人惠特曼所说的——所谓诗人,就是那种集过去、现在、未来于一身的人。
既然屈原是一个超越时代的诗人,那么他的死也应该超越时代。他终于找到了自己的栖息地,也就是海德格尔所说的“诗意栖居”。
他在这里得到了永恒。
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