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毛左派 鲁迅左派论纲

导语:本文提出了“鲁迅左派”的概念,探讨了鲁迅与左翼、马克思主义、社会主义的结合体,并强调了左翼民族主义的概念。文章还讨论了社会主义和民主社会主义的发展方向和目标,以及马克思主义对左翼思潮的深刻影响。

内容摘要:“鲁迅左派”,是鲁迅与左翼、马克思主义社会主义的结合体。鲁迅既是左翼文化工作者,30年代左翼文化领袖,又是马克思主义者和社会主义者。不论是从进化论到阶级论,从国民性批判到提倡革命文学,鲁迅关注的重心始终是被压迫的劳苦大众,这正是左翼文学的最深层本质的规定。鲁迅的民族主义是被压迫阶级和被压迫民族的民族主义,是被压迫民族的国际主义。 关键词:鲁迅,左翼,马克思主义,社会主义,左翼民族主义

鲁迅参与“左联盟”的建立和领导,接受马克思主义,成为30年代社会主义革命党的“同路人”,这是不争的事实。为了回应自由主义对鲁迅的批判,我首先确定了鲁迅“左翼”的性质。“左翼”和“自由主义”是20世纪的一对意识形态论争。“鲁迅左翼”或“鲁迅左翼”是继承、发展和发展鲁迅精神的思想流派,集中在20世纪30年代。“鲁迅左”有四个关键词,上面已经提到过,分别是“鲁迅”、“左”、“马克思主义”、“社会主义”。有了这四个关键词,我就可以建立我的思想单元,从而发展我的思想,树立我的“鲁迅左”或“鲁迅左知识分子”的旗帜。同时,面对当代活跃的民族主义,鲁迅左派反对全盘杀戮的自由主义倾向,确立了左翼民族主义的概念。

一个

一般来说,“社会主义”在20世纪的意识形态话语中有两层含义,一是苏联模式的社会主义,简称苏联社会主义,二是“西方马克思主义者”和社会民主党派的社会主义。苏式社会主义模式已经崩溃,要肯定其历史存在的合理性,批判这种社会主义模式的不足,揭示其历史存在和最终崩溃的经验教训。西方马克思主义者与社会民主主义政党之间存在着一些差异。前者侧重于文化和美学,对于乌托邦理想和批判现实资本主义仍然是一个价值参照。后者特别强调政治和经济,由于社会民主党派的统治而变得现实,成为资本主义社会的一种改良的政治形式。

中国正在走苏联式的社会主义道路。毛泽东的时代非常明显。邓小平的时代开始逐渐变化,并处于不断发展的改革过程中。此外,中国的国情与前苏联和西方不同,中国改革后的社会主义仍然具有生命力。毕竟改造社会主义是一种过渡形式。未来会如何发展?放弃马克思主义和社会主义,采取资本主义形式,还是继续打社会主义的旗号?取决于获得执政合法性和执政地位的政党。现在可以讨论两点。首先,它以建立一个自由民主的社会制度为中国发展的方向和目标,这是一个政治民主、混合经济、文化和意识形态多元化的国家。在这样一个现代民主社会结构中,社会主义和非社会主义的区别不是根本社会制度的变化,而是执政党政策的偏差。在自由民主的社会制度下,社会主义就是社会主义政党执政,执行社会主义政策。其次,把社会主义作为一种社会理想,可以称之为“民主社会主义”,是中国现阶段社会主义发展的目标和理想,也可以作为批判现实的理想价值形式。这两种思想既总结了苏联式社会主义失败的教训,又没有放弃社会主义的理想,与西方马克思主义者和社会民主党派的社会主义有一定的交流。结合这两点的民主社会主义也是现实与理想的统一。

在社会主义思潮中,有的直接继承了马克思主义,有的与马克思主义有一定程度的联系和异化,有的与马克思主义毫无关系。苏联式社会主义、中国社会主义和西方马克思主义社会主义都与马克思主义有直接联系。西方社会民主党派的社会主义与马克思主义的关系是若即若离的,这是由于伯恩斯坦和考茨基的中右翼与马克思主义的复杂关系,以及在社会民主党派的历史发展中他们与马克思主义的关系发生了质的变化。我强调社会主义或者民主社会主义一定要和马克思主义直接相关,但是批判苏联社会主义,在一定程度上肯定社会民主党派的社会主义,更接受西方马克思主义者的社会主义。马克思主义经典作家的社会主义思想需要修正、适应和发展。社会主义首先被认为是一种社会制度和社会政策,而马克思主义是一种全面的思想文化体系。作为知识分子,马克思主义更重要的是作为思想文化体系、世界观和方法论、价值观和认识论。

我将站在被压迫阶级一边,把反抗社会压迫,实现人类社会自由、民主、平等的立场和思想追求作为左翼思潮的本质规定性。从人类文明开始,这种被压迫的左翼文化传统就一直存在。但我强调的是,进入现代文明以来,出现了各种各样的左翼文化思潮,但马克思主义无疑是最深刻、最有影响、最有生命力的。我把马克思主义和社会主义思潮作为我高度肯定的“左翼”。

接下来我讲一下以鲁迅为旗手的“鲁迅左”内涵的确认。“鲁迅左”是鲁迅与左、马克思主义与社会主义的结合。鲁迅不仅是左翼文化工作者,20世纪30年代的左翼文化领袖,也是马克思主义者和社会主义者。至于鲁迅自身思想的独特性,不能等同于左翼、马克思主义、社会主义,而可以等同于鲁迅的左翼和“鲁迅主义”。有人说鲁迅自己的思想在发展变化,有人放弃了,矛盾存在,有些方面思想很少或缺失。鲁迅的左倾观点是,鲁迅思想的本质特征等同于鲁迅的左倾或鲁迅主义,他被抛弃或存在的错误需要纠正,他的矛盾需要在适应中统一,他的一些很少或缺失的思想需要补充和发展。

“鲁迅左派”一词是我在互联网思想论坛上与自由派和毛左派的交流和辩论中确立的。因此,在当前的网络思想语境中,鲁迅的左翼思想与自由主义、毛的左翼思想是并存的,既有联系又有区别。有些人,比如英国BBC中文网记者成卫,说我成立“鲁迅左”,是为了区别于“毛左”。我承认这个说法符合某些事实。而“鲁迅左派”思想的更大思路,则是从30年代鲁迅的评价开始发展的,与自由主义是直接对立的。鲁迅捍卫左翼文化运动与马克思主义、社会主义政党的关系,是一个直接原因。

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