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法国思想家 茱莉亚·克里斯蒂娃是谁 法国思想家克里斯蒂娃生平简介

导语:朱莉娅·克里斯蒂娃是法国思想家、精神分析学家、哲学家、文学评论家、精神分析学家和女权主义者。她的作品涵盖语言学、文学理论和批评、精神分析、传记和自传、政治和文学分析、艺术和艺术史。

朱莉娅·克里斯蒂娃是法国思想家精神分析学家、哲学家、文学评论家、精神分析学家和女权主义者。1969年,克里斯特瓦出版了她的第一本书《塞米奥蒂基》,这本书开始对当今的国际批评分析、文化理论和女权主义产生影响。她著述广泛,包括具有建筑意义的书籍、散文和出版物的序言,包括对互文性、符号学和屈辱的看法,涵盖语言学、文学理论和批评、精神分析、传记和自传、政治和文学分析、艺术和艺术史。她的作品在后结构主义中也发挥了重要作用。

朱丽娅·克里斯特娃于1960年抵达法国。克里斯蒂娃感到结构主义的影响逐渐消失,并受到米歇尔.福柯和雅克.德里达的挑战。1965年,她加入“TelQuel集团”,开始关注语言政治,成为该集团的活跃成员。克里斯特瓦接受了精神分析培训,并于1979年完成。她早年致力于语言学、符号学和后结构主义,并在“原样”学派的影响下结识了弗洛伊德和拉康。1969年和1970年出版的《符号学-分析符号学,语言-未知:语言学和小说文本的尝试》使她在法国学术界脱颖而出。1974年克里斯蒂娃博士论文《诗歌语言的革命》的发表标志着她符号学研究的高潮,也标志着克里斯蒂娃的研究重心即将从符号学转向女性问题。

1974年春天,克里斯蒂娃带着“原样”学校来到中国。在这次访华期间,克里斯蒂娃开始关注自己的内心体验。后来的怀孕和分娩,让她更加关注母性和身体与社会的关系。1975年《中国妇女》的出版标志着她开始进入女性主义批评和精神分析领域,并开始关注女性主义、精神分析和解构主义。此后,她从文学、艺术、历史等方面探讨了女性、欲望、爱情、边缘化、颠覆等问题,分析了西方文明社会抑郁、焦虑、恐惧的症状以及治疗精神疾病的方法。在接下来的十年里,她写了大量关于潜意识、性、女权的作品。《悼念圣母》《现实与现实》《女性的时代》是这一阶段思想发展的代表作。

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