古诗画的作者是谁 诗中有画画中有诗的诗人是谁 这句话是谁说的
春笔画妮“诗中有画，画中有诗”出自苏轼之口。他读过谁的作品，给了这么高的评价？此人是唐代著名诗人、画家王维。我们学生时代应该都在课本上学过王维的诗，但对他的画却知之甚少。但王维不仅精通诗画，对禅、乐也有很深的理解。可以说，王维的才华真是天下少有。以下是王伟的生平简介和他的画的独特之处。如果有兴趣，我们来看看。
南国美女钟兰天是王川的赢家。文学史名城王川，位于蓝田县城南十余里。它是一个风景优美的景点，青山重叠，怪花野藤遍布山谷，瀑布和溪流随处可见。它不仅是秦楚的十字路口和三大辅助屏障，也是达官显贵和文人墨客的胜地。此处原为唐初著名诗人宋所专有，后为王维所购。从此，他过上了“晚年清静，无忧无虑”的悠闲生活。王维在宋不同行业的基础上，因地制宜地形成，种植花草树木，堆奇石，建亭榭，建成蒙城坳、花子岗、亭、村等20处景观。20多里长的王川谷，已经建成了农、牧、渔、薪的文人园林典范。很简单，这个世界无法与它竞争美丽。
开元十九年，21岁的王伟带着积极的政治抱负和立业的远大理想，从家乡周浦施施然进入大唐经济文化中心长安。起初，在张九龄的帮助下，官员拿起文物，监督建议，并在河西作出判断。天宝年间，拜吏部郎中赐物，一路顺风。在安史之乱中，他被迫接受了一个虚假的职位。长安恢复后，他被指控准许王子。经历了这些磨难，王维渐渐消沉，打开了世界。四十岁以后，基本上是服侍母亲，以半官半隐的状态在王川度过。
王维母亲去世后，葬在东边的山坡上。上元二年，王维死后，葬在母亲墓南边的小水沟旁。王维故居被称为“文关兴”，但它已不复存在。只有门前地上一棵自己种的银杏树空还长满了枝叶，正如他在诗中称赞的那样:“文星斩梁，柠檬草作郁。我不知道大楼里的云，去人间制造雨吧。”每当秋天来临，巨大的银杏树都是金黄色的，与西边阚农基的银杏树遥相呼应，一起被称为“南山二星”，让人突然想起当年的王默茶。
据《新唐书》传，有花紫岗、芜湖、竹沥关、柳浪、玉游、吴欣怡。长期生活在这里的王维，醉心于王川的山川幽谷，与孟浩然、裴迪、钱起等优秀诗人共同演唱了《范山迷水》、《练赋叩诗》、《划船击鼓》等。何、为《辋川集》二十景作了四十五首绝句。
王维在序中说:“余别野在辋川谷，其游包括蒙城坳、花子岗、文星关、金竹岭、柴璐、木兰寨、潘宇、公怀谟、胡林亭、南壁、芜湖、柳浪、栾家来、谢晋泉、白石滩、北
这是王维自己编辑的组诗，精妙绝伦，别具一格，颇有特色。它充满了五种独特的风格，并以王川谷的景点为每首诗的标题。后人耳熟能详，如《竹亭》:“独倚近竹，我在弹琴，哼歌。声音太轻，除了我的伙伴明月，谁都听不见。”再比如一个深山里的秋夜:“空站在新山雨后的秋夜。明月从缝隙中洒下清亮的光，把岩石上的喷泉清理干净。竹林一清二楚，洗衣女回来了，荷叶抖动着想上下独木舟。朋友的王子啊，当你在这里的时候，在春天休息一下？. "诗词流畅自然，优美飘逸，成为传世佳作。
《辋川集》以“就地”的命题有计划地描绘了一个景观社区，这是前所未有的。诗人的性格、心境和当时的特殊环境在二十首绝句中得到了全面的反映。组诗之旅可以描绘他们灵魂的轨迹，让人感受到他们情感的复杂变化。在这种半官方、半隐蔽的生活中，诗人早期的野心不复存在，积累在心中的失望、希望、羞愧、怨恨、忧郁、压抑都变成了“沉默”、“安静”，势必使这组诗带上悲愤的色彩和基调。
诗人用辋川那美丽而独特的山水，极力消解心中的阻滞，却难以完全挣脱阴影，这使他的作品有了一个不可避免的矛盾:诗人“空悲”与“惆怅”，于是他“独坐”与“尖叫”得以超脱，最终成为一个深沉的禅。
后世称王维为“诗佛”，这不仅表达了王维诗歌中的佛教意蕴和宗教倾向，也表达了后世对他在盛唐诗坛崇高地位的肯定。王维士生前和后世享有盛誉。据《新唐书·列传》记载“名在开元天宝间，贵人留迎，宁、薛诸王以师友。”
在《答对王的声明》中，曾被誉为“世界文学流派”。杜甫在十二首“解闷”诗中的第八首也称他为“最美的句子全是阿特拉斯”。唐末，司空在《与王甲评诗》中称赞他“趣清者，若清则深”。就思想内容而言，王维的诗远不能与李、杜相提并论。在艺术上，王维确实有他独特的成就和贡献。唐代，大理国十才子刘长卿、姚合、贾岛的诗歌都不同程度地受到了王维的影响。直到清代，王世贞引用神韵论，实际上是以王维的诗为祖。
王维在制作王的同时也创作了一幅的画。晚唐时，张彦远《历代名画》说“清源寺壁画惘然，笔法雄壮”。因此，“辋川图”的原画在蓝田清源寺墙上广为流传。在唐武宗时代，寺庙被毁，画作被毁。不知道原著是什么样子的。现在所有人看到的都是后世的翻版。
北宋黄庭坚的《谷铭》赞道:“王墨初自造辋川图，笔墨可谓绝妙之作。”辋川图呈现了王维的山居理想，其对风景的叙事处理符合山水的实际状态，也呈现了田园生活的启蒙历程。它完全不同于唐代普遍流行的平原和高远的单一山水画风格，也不同于传统的山水画册。它开创了水墨山水画的形式，并影响了北宋李的龙眠山庄、赤壁赋等文人画
中唐朱在《唐代名画》中说:“之画，山谷静，云水飞，意为尘，奇笔生。”这是王维绘画的最早记录。但该书用“神、妙、能、逸”四个产品来评价画家。王维只是优于奇葩，在吴道子和李思训的神作下绘画地位并不是很高。只有到了宋代，王维的画和王川的手卷才真正受到青睐。宣和皇家画院只收藏了17卷李思训的画，却收藏了120多卷王维的画。北宋以来，《辋川图》版本众多，良莠不齐，以郭中书的《王林辋川图》为大宗，郭本笔法精妙绝伦，与王维相似，无疑是继王维之后最能体会王川山水魅力的画家。
苏轼曾说:“诗中有画；观察画，画中有诗。”对王维笔下的王和，东坡可谓一语中的。
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