中国最早的古城有多宏伟 1万民夫花费27年才建成 中国最早的古城有多宏伟 1万民夫花费27年才建成

中国最早的古城有多雄伟？10000名平民工人花了27年的时间才完成了以下书面材料，这些材料是由边肖为每个人汇编和发布的。让我们快速看看他们！

大家好，国学趣谈栏目又跟大家见面了！ 最近有一件刷爆朋友圈的大事，杭州良渚遗址申请世界文化遗产成功，标志着我国成为目前世界遗产最多的国家。 良渚申遗成功确实是值得每个国人骄傲的一件事，它的重要性标志着国际上是正式承认了中华文明的五千年历史。 而有很多朋友对良渚的历史并不了解，本期我们就来聊聊这个话题吧。 良渚先民们是怎么生活的？ 很多爱好历史的朋友都知道，《史记》是从中国远古传说，三皇五帝开始记载的。由于年代久远，记载的史料太少，甚至都没有出土文物等确切的证据。 而西方主导的考古学注重实证，没有真实的证物，就无法做论断。因此在国际社会上承认的中国历史是从距今3500年左右的殷商历史开始的。 而良渚文化遗址的存在已经被证实，早在公元前3300年—公元前2000年的新石器时代，就有了中国人的祖先活动的痕迹。这一时间，约相当于中国历史中的夏朝。 早期的良渚先民们在这片土地上进行农耕活动，主要农作物是稻米。 良渚地区是典型的冲积平原，像东望去，天目山的余脉在彭公乡附近分为南北两支，将良渚怀抱其中，形成了两山夹两河的地势，土壤肥沃。 再加上亚热带季风气候的作用，日照充足，雨量充沛，稻米长势良好，辅以捕获鱼类，我们的良渚先民们老早就解决了吃喝问题。 满足了人类生存的基本需求，先民们开始制作一些手工艺产品。 陶器和漆器 经过专家们数十年的考古发掘和民间器物整理收集，已经发现了数十件较为完整的良渚文明时代的手工艺品，可以证明良渚先民的手工艺制作已经达到了很高的水准。 良渚文化陶鼎，夹砂红陶，敞口，束颈，弧腹，圜底。底部为三鱼鳍形足。整器制作规整，外表黑色发亮。高14、口径16.9厘米。 特别的是，这只黑陶罐上有一些刻画的图形，专家认为跟我国早期的象形文字相关，正在加紧研究破译中。 良渚文化玉璧是中国玉器的典型代表，由扁圆形玉瑗或玉环沿着边宽变大、孔径变小的趋势演变而来。多素面，少数有鸟立柱、鸟形刻符等纹饰，是最为盛行的良渚重器。 图为简化神人纹玉方锥形器。锥形玉器见于大中小各等级墓葬，跟管、珠一样是良渚玉器中最普及的器类。其中，琢纹或集束状的锥形器都只见于等级身份较高的显贵者墓葬。其用途有玉簪说、玉砭说、实用箭镞的玉礼化说等。 中国最早的国家 玉器不仅仅是手工业产品的象征，更是社会阶级的象征。 只有贵族才能头戴玉冠及各种玉冠饰，玉发饰。而玉琮，钺、壁，分别象征政权利、军事权和经济权。 早在新石器时代，先民们已经具有这么发达的社会文明了？ 当然！更让你意想不到的是，良渚已经有国家的雏形了。 良渚遗址总面积约290多万平方米，面积和北京颐和园相当，是目前所发现的中国同时期规模最大、建筑水平最高的古城遗址，堪称「 ”中华第一城”。 由外而内，有防洪蓄洪的水利系统，有村庄、码头，有祭坛、墓地、制玉、纺织等各种手工业作坊，还有粮仓，甚至还有四通八达的水道。 良渚人还建立了真正意义上的王宫，将宫殿分为宫殿区、内城和外城，呈「 ”T字形”。巍峨高大的祭台高12米，周围有三座5到6米高的大台基。 在四方小民眼里，王巍然登立于原野上的高台宫殿，不言自威。 除此之外，宫殿区的中心，有一个面积约7万平方来的沙土广场，疑为举行重要仪式的场所。正如《左传》中所说，「 ”国之大事，为戎与祭。” 良渚文化遗址的宫殿区约917万方，堪称当时世界上工程量最大、难度最高的建筑工程之一。按当时的生产力水平，除去农忙时间，需要10000名劳动者花费27.5年才能完成。 而如此大规模的人、财、物调用，只有高度集权和分化的社会国家组织才能实现。 令人叹为观止的水利工程 很多朋友都认为杭州最美的风景是西湖，西湖不仅是风光秀丽的观赏景观，也是优秀的水利工程。 两千多前，钱塘江泥沙淤积，先是形成了沙洲，进而形成了内湖，也就是后来的西湖。随着京杭大运河的开通，西湖的水域面积扩大，约是现在的1倍。唐代长庆二年，白居易任杭州刺史疏浚西湖，修筑堤坝水闸，解决了农田灌溉的问题。 而杭州最早的水利工程却在良渚地区。 天目山系作为浙江省的暴雨中心之一，雨水充沛，夏季极易形成山洪，对地处下游平原的良渚形成直接威胁。 为了对抗自然灾害的危险，良渚先民们先后建造了11座水坝，蓄水量相当于今天的4个西湖。人工水坝和自然山体合围而成，工程量之大不亚于两座良渚古城。显然，良渚先民们非常善于用疏导之道治水用水。大禹的治水之法可能也是学习了早期先民的智慧。 高度发达的良渚文明是怎么消失的？ 关于良渚文化的消失之谜，历史学家们提出了以下三种假说。 1.海水入侵，良渚先民南迁说 在距今6000年前，全球气候变暧，冰川融化，海平面上升，太湖平原除了少数高地和丘陵外，全部沦入汪洋之中，良渚毁于一旦。 良渚先民们无法生存，被迫大规模地举族迁徙，辗转漂流，或北上或南下去寻求第二家园。 南下的一支到达粤北后融入了石硖文化，而其主体则渡江北上到达了中原，与中原的龙山文化先民发生战争。失败后被中原文化吸收和同化。 2. 战争消亡说 随着良渚文化发展到一定阶段，部族首领的生活开始日渐奢靡，追求享乐，非生产性的劳动支出占有相当大的社会比重，社会基层越来越不堪重负，导致社会矛盾激烈。 后来在外族的入侵下，良渚文化最终走向了消亡。 3.马桥文化继承说 在海平面上涨，洪涝灾害频繁的环境下，部分良渚先民们没有选择离开，而是留下来艰难应对着生活。 几百年后气候转为干凉，积水消退，另外一支部族马桥文化的人们逐渐来此定居，继承了良渚文化。 马桥文化的人们从留下的良渚人手里吸收了部分良渚文化的成分，但是由于异族的入侵，导致文化的完整传承无法实现。马桥时期的玉器质量差、雕工粗劣简陋，社会生产力水平远远不及良渚文化。 以上就是本期的内容，关注如斯精舍，分享古人智慧，我们下期再见！