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舜帝 为什么有两个舜帝陵 那个是真的呢

导语:说到皇陵,有几处疑冢是很正常的,但都是来到封建社会。一般情况下,是没有这种疑似埋葬地点的。然而,在古代,我们舜帝有两座坟墓,所以有人要问,这是为什么?哪个是真的?让我们一起分析和解决这个难题。关于舜帝的南巡,它倒塌在苍梧的荒野,葬在江南的九邑。几千年后,没有不同的词。近年来,出于发展旅游经济的需要,大家都把目光投向了蕴含着巨大旅游

说到皇陵,有几处疑冢是很正常的,但都是来到封建社会。一般情况下,是没有这种疑似埋葬地点的。然而,在古代,我们舜帝有两座坟墓,所以有人要问,这是为什么?哪个是真的?让我们一起分析和解决这个难题。

关于舜帝的南巡,它倒塌在苍梧的荒野,葬在江南的九邑。几千年后,没有不同的词。近年来,出于发展旅游经济的需要,大家都把目光投向了蕴含着巨大旅游商机的舜帝。为此,根据山西省运城市盐湖区有一座舜帝寺的情况,提出了“打舜帝牌,唱响生产的曲调,走致富之路”的发展思路,并在山西省运城市明条岗修建了“舜帝陵”,将整个陵区分为舜帝大道、舜帝公园、舜帝广场、舜帝陵四个部分。

山西运城的两位作者在他们的著作《圣皇虞舜》中说:“我仔细阅读了各种史书,认为司马迁的《史记》中说“舜葬江南”是错误的。作者断章取义地读了《尚书》、《孔子家语》、《孟子》、《山海经》后说:“汉武帝在位29年,在汉设苍梧郡六年,也是郡治,当时名声很旺。司马迁没有看到竹书的编年史,所以他没有“说苍梧有山”,所以他认定舜所葬的苍梧田是西汉所定的苍梧县,因为他的大部分著作都说苍梧田是舜所葬。晚年住在冀州,离广西赣州约5000里。他怎么会死在苍梧,他用南巡作为理由。”在《南巡失误》一文中,作者指责司马迁说:“先秦各种史书记载,晚年没有舜南巡,南巡达不到湖南。司马迁南巡让舜去广西苍梧,可以说是一个巨大的漏洞。或许没有别的原因,只好写了。"

其一,北方人司马迁“南游江、淮,探虞之点,窥旧,漂于元、湘”,做了大量的调查研究。他父子俩都是汉代太史陵人,学识渊博,皇家历史博物馆的资料也非常丰富。如果舜帝陵真的在山西运城,像司马迁这种出生在陕西韩城,在xi安做官的北方人,他会不知道舜帝陵就在眼前吗?司马迁是如此无知,以至于他甚至不知道在他的眼睛和鼻子下面有一座著名的舜帝陵墓。这样的人还能写出不朽的书《史记》吗?还有柳宗元,出生在舜帝皇城浦畔,也就是山西永济。《柳宗元记》中有37篇与舜有关的文章,包括《襄垣二公主庙碑》和《舜天祈福篇》,没有说舜陵在故乡,而是在九嶷山。

其次,《竹书·陵中有禹家》只记载了顺建为帝后16年,顺让禹为摄政王后6年,与相关的只有3年。所以是一本非常不完整的编年体书。众所周知,原本13卷的《古竹书编年史》,早在宋代就夭折了,南宋仅存3卷。明朝嘉庆年间,有人收集了残存的佚文,参考杂史、野史补编了这本竹书的编年史,是假的,所以很不严谨。不精确的原因是手头缺少史料,只能靠推断捏造,其史料价值根本无法与《史记》相比。更何况自古以来就没有“正史”或“正经”说山西中条山是苍梧山。

第四,说舜一生不离“吉”,是说他太不懂舜的秉性,与其他帝王不同,是“勤于民政”、“苦忧民”、“只为公不为己”。有许多关于舜帝南巡的历史记载。且不说的夙愿、朝贡王陵、回避与俞的矛盾、教育三苗人等多重原因,哪怕只是拒绝接受谋反的三苗人,能“行教”、“行德”、“持干气之舞”相当一段时间就够了。如果舜帝不在乎南方三苗之乱,躲在“离宫”里享受生活,这样的舜帝还能得到南方人民几千年的尊重和爱戴吗?

第五,古语中的“于”字绝不仅仅是皇帝之死。否则,你怎么理解“三十二年,当皇帝下令掌握,然后是岳”?如果说舜帝是在练了32年皇位之后去世的,那么“皇帝在位五十年”是从哪里来的?舜帝死了两次吗?且不论《本竹书年谱·帝舜有禹家》的真伪,“帝衔五十年”的“衔”是指皇帝之死不假,而“三十二年,帝命总工,遂令”的“衔”显然是指南巡。《尚书·尧典》中...五十年是死亡”也是南巡死亡的意思。

山西运城在《舜帝教科书》中,为了把舜帝寺说成是舜陵,写道:

《舜生于朱峰,迁负夏,卒于明条》,《孟子·离娄》

“四十九年皇帝住明条,五十年皇帝。”竹书纪事

“明条有苍梧之山,皇帝崩葬于今海州。”竹书纪事

三个语录,第一个丢了“东夷人”之所以设立,是因为东夷在古代一般指山东、豫北、冀东北、冀东南,使山西运城既不能争葬地,又不能争出生地。第三条中“今日海州”一词纯属后人所加,并非古竹书所拥有。王国维在《本竹书通志·疏证》中指出:“今海州”是伪造者的起源地,疏证说:“地理例:东海郡,梁设青州南北,东魏改海州。”“因此,海州在古代属于东海县,而山西的解州在古代属于河东县,与海州无关。

山西运城只说舜死于孟子“舜生于朱峰,迁负夏,死于明条,东夷之民也”中的明条,忽略了孟子没有明确指出明条在哪里,全国有许多明条的事实,说舜帝葬在运城一个叫明条岗的地方也不严重。就像舜出生在朱峰一样,中国有很多地方叫朱峰,仅山西就有三个地方。不能说舜帝出生在山西永济朱峰、洪洞、垣曲。众所周知,虽然中国有很多朱峰,但他们必须同时满足多个条件。首先必须叫朱峰,4200年前必须叫朱峰;其次,朱峰必须属于东夷;第三,必须与朱峰附近历史记载中涉及的地理、气象、风俗等相一致。同理,要想把明条山和舜帝陵连接起来,还需要满足更多的条件。

所谓的山西运城舜帝陵,就是明朝朱国桢《庄泳小品》里的鬼话,只不过“明条岗在县城以北三十里...舜陵在暗处,孟子曰“死于明条”。

山西运城舜帝陵既没有可靠的历史记载,也没有皇家纪念碑,也没有文物和考古成果的证明。只有一座建于唐代的舜庙,后人伪造的陵墓,明万历年间孟春东县邢启人所写的“帝陵危”和一个地方寺庙修缮的记录。然而,无论是民间传说、历史记载还是考古成果,九嶷山舜帝陵都是系统的、详细的、一致的。所以,如果《竹书》真的是一部可靠的史书,那么他所指的苍梧山一定是指湘桂交界的苍梧山,也就是九嶷山;所指的探音也一定是指九嶷山的探音。

舜帝的《孝感天地》、《德传天下》受到中华民族的推崇,所以有几座舜庙。然而,只有一个舜帝陵墓——“九嶷山舜帝陵”位于中国南方的苍梧山。

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