隋书

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《隋书》

《隋书》是唐代魏徵所著的二十四史之一，是一部记述中国隋代历史的传记性史书。共85卷，其中《内皇纪》5卷，《通志》30卷，《列传》50卷。《纪》和《传》主要记载了文帝开朝元年至易宁二年的38年历史。

《隋书》是很多人编的，分为两个阶段。一部分是传记部分，魏徵主编，写于唐太宗贞观十年间；另一部分是史书，始于贞观十五年，完成于唐高宗咸清元年间，由孙昌无极监制。

隋书的历史修订水平相对较高。一是当时大量人才集中在唐代:孔、许、余志宁等先后参与编纂，是贞观时期著名的“十八子”之一；颜师古是当时著名的经学大师；唐代著名天文学家李·负责编纂天文历法和法定历法。这样，隋书的改版在学术上得到了保障。第二，因为历史的修订时间接近隋朝灭亡的时间，所以隋朝的很多史料还是可以考证的。比如隋朝王绍写的《隋书》八十卷，保存了很多隋朝的诏令。此外，当时还有几十卷《黄凯故居笔记》等。更重要的是，唐贞观距离杨迪皇帝的时代只有二十年，隋朝的许多老人在世界上仍然健康，所以他们可以通过访问直接弥补历史事件。《旧唐书·孙司》载:“等人受制于齐、梁、陈、周、隋五代之史，恐有疏漏而屡访。”这表明在修订隋书时，历史学家已经拜访了许多人。有很多研究历史的作者生活在隋朝，有亲身经历，所以史实比较准确。第三，作为总编辑，被称为历史上的谏官的魏徵，被命名为“好历史”。他在编史的时候，一般都是坚持按事实做直书，不像后世史书的一些传记，有那么多禁忌。

目录

总结

《隋书》是初唐建立历史博物馆制度后的一部正史。《集》、《传》、《志》是不同作者所作。唐太宗贞观三年，颜师古、孔、许等人编《传》，监制，贞观十年完成。"隋史序全作."《十志》由郁志宁、李、、李延寿、颜师古等编修，令狐德芬监制。唐高宗永辉三年，由孙昌无极督修，历时15年。孙昌无极带领演示，但他没有参与编写。

早在隋文帝时，王绍就将《隋史》编入《隋书》八十卷。炀帝时，纣王等人写了《大业缘起注》。唐代编纂的《隋书》充分吸收了前人的成果。它详细描述了文帝、杨迪和共帝的历史，并有许多重要的史料。受到学者的重视。它的传记也有自己的特点。《司文子传》讲，文帝士人骄纵，争权夺利，不时直接录口语，颇能反映当时的真实情况。《孙强胜传》记述了隋与突厥的交涉，反映了两个政权的实力。《西域传》首次记载了昭武九州，为研究西域历史提供了新的资料。

初唐编撰的梁书、陈数、周树、舒淇北部、隋书，只是传记性的，并无大志。为了配合它，统一编纂了《五代史》，原本是单独成书，后来并入隋书。《隋书天文法书》记载了魏晋以来，特别是南北朝时期著名天文学家和法学家的成就和流派，并进行了比较和评述。详细记录了祖冲之对圆周率的研究、张子欣、刘超对“日积月累”的论述以及汉魏以来历代度量衡的变化。地理记录是根据杨迪皇帝在过去五年的伟大事业的地理条件。它们记录了各地区的湖口、山河情况、建筑历史、风土人情、物产，提供了当时国内外交通状况的重要信息。隋朝以前的地理情况，只在笔记中有说明。食籍、刑籍也详细记载隋事件，如土地、户籍、赋税制度、货币状况等，其他朝代则比隋朝短。刑法编年史引用的是五代法书的编纂，只有隋朝的立法破坏更为具体。《乐记》三卷，隋朝占一半，记载郑翼从龟兹人苏祗婆处得七音，成为唐代燕乐之源；本文介绍了杨迪所定九首乐曲的起源、歌曲和乐器，它们是中外文化交流的重要史料。《经籍志》在《隋东关东寺藏书目录》的基础上，将所有书籍分为经、史、书、藏四大类，记载了当时古籍的保存和消失情况，并对各种学术渊源进行了概括性描述，从而可以找出汉隋时期的古籍。此外，隋炀帝优待臣子，赏赐田地和奴婢，不愿为民减少英雄之地；隋朝国库的粮帛储备可以用几十年，但是征费仍然很重，强迫徭役频繁，刑法严厉，劳动人民被迫不断与之斗争等等。在《隋书列传》、《食典》和《刑法》中，有许多关于这类重要材料的记载。

隋书最早镌刻于北宋天圣二年，现已失传。此外，南宋嘉定残卷65卷，南宋另一瞬残卷5卷。元代大德时期的饶州路刻本是较好的版本，汉芬楼的隋书也是据此临摹的。清代乾隆年间，武应寺的出版是一个流行的版本。1973年，中华书局影印的校对本按上述版本进行校勘，是目前最好的通本。

华阳国志

思想内容

首先，它有明确的指导思想。下令修改隋史的太宗，经历了灭隋的战争。他上台后，经常讲隋朝灭亡的教训，明确提出“以古为鉴，能见兴亡”的观点。借鉴历史，以史为鉴，成为隋史研究的指导思想。

其次，《隋书》在写作上继承了历史写作的优良传统，批评家很少。主编魏徵为人正直，主持传记的编纂，几乎没有歌曲和笔。比如隋文帝的“刻薄”独断、“诗书不悦”、“大道黑暗”、隋的矫情、露骨、“锄骨肉、屠忠良”等。，都是根据事实写的，没有任何秘密。

第三，隋书保存了大量政治、经济、科学和文化资料。其中十录记载了梁、陈、北齐、北周、隋、五代的法律法规，有的甚至可以追溯到汉魏时期。

艺术特色

隋书的一个重要特点是全书贯穿了以史为鉴的思想。主编魏徵在给唐太宗的信中曾说:“殷鉴就在不远处，在夏后。祝今天的运动。如果你把枷锁当成一面镜子，你就能知道生存和混乱。”只有当我们想到以史为鉴，隋是如何灭亡的，隋俊臣的骄奢淫逸的颓废生活才能描述得淋漓尽致。例如，杨迪皇帝的伟大建设和他的三次江都之旅都有详细的描述。而且由于等编辑有意写的是人民对隋朝的反抗，所以也叙述了隋末农民起义的史实，最具体的记载在《杨迪记》两卷。据统计，《史记》五十五卷共二十余卷，记载了货殖、吴兴之农民起义的情况。

隋书的另一个优点是它比其他类似的历史书隐藏得更少。比如，虽然虞世南是唐太宗的心腹大臣，但纪并没有隐瞒弟弟虞世济的罪过。再比如，裴举和河州虽然是唐晨，但他们在隋朝并没有隐瞒自己的行为。这些方面是隋书相对于其他历史书籍的优势。当然，《隋书》的作者不能不受到历史的限制，因为由于一些政治因素或感情，在写一些人物时也有一些地方需要保护或偏爱。比如《方传》第66卷就是一个例子。方官位卑微，但不是司马州或县令，一生也没有什么伟大事迹可记，只是因为他是唐太宗宰相方的父亲，这使他的收入打赏。这在封建社会的史书中是必然的。

隋书另一个可取的特点是，自南北朝以来保存了大量的法律法规，为后人研究隋朝及以前各朝代的政治、经济和文化制度保留了丰富的资料。南北朝时期，有关法律法规的史料很少，而隋书的史书多达30卷，包括礼仪、音乐、法历、天文、五行、饮食、刑法、官员、地理和十大典籍。这十条记录不仅叙述了隋朝的法律法规，而且总结了梁、陈、北齐、北周的政治经济状况，有的甚至可以追溯到汉魏时期。比如《食货志》记载了东晋以来的等级制度和货币制度；地理学记录了南北朝以来其建立的演变。《李露志》和《田文志》总结了南北朝以后一百年的天文学成就。祖冲之圆周率的详细记录也保存在隋书。《隋书经籍志》是继《韩曙·文艺志》之后的又一部非常重要的目录书，讲述了从汉代到范睢600年间中国图书的生存和学术演变。它是中国古籍和学术史的第二次总结，也是对中国学术文化史的巨大贡献。《隋书经籍志》的另一个重要贡献是为中国四书的分类奠定了基础。韩曙文艺志曾将世界上的书籍分为六类。东晋李冲创立《四库全书》时，有四本书。《隋书经济志》取长补短，将各类图书正式划分为经典、历史、图书、藏书四大类，并将其划分为四十个子类。这本书的分类被后人沿用了1000多年。

隋书也有不可克服的缺点。比如过分强调“天”和“帝王之道”，当然是唯心主义的观点。此外，由于隋末图书损失巨大，写作时往往缺乏史料。有些传记只能注明“图片有记载，多为零散，无法详细准备”，导致有些传记空空洞无物。这当然不能强求古人。

流通版本

隋书最早镌刻于北宋天圣二年，现已失传。此外，南宋嘉定残卷六十五卷，南宋另一瞬残卷五卷。元代大德时期的饶州路刻本是较好的版本，汉芬楼的隋书也是据此临摹的。清代乾隆年间，武应寺的出版是一个流行的版本。1973年，中华书局影印的校对本按上述版本进行校勘，是目前最好的通本。关于万斯同隋书:隋代王世标。万斯同:隋朝大臣年表。黄达华:隋唐月表。大冶七年至贞观二年，士兵的兴衰按月列出。杨守敬:《隋书地理志》补遗。地理以隋统一疆域为纲，注中列有梁周的沿革，这是杨考证的重点。张:《隋书经志补》。主要是北魏北齐北周失传的人写的。张宗元:《隋书京诺录》考。只有历史系。一个说这本书的本名“史记考”被后人误改了。佚文的编纂要注意，但书的出处和作者都没有详细研究过。姚振宗:《隋书经籍》考证。找到编年史收书的出处，纠正考证编年史的疏漏，远比章书详细。

参见条目

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