他讲历史引人入胜 如今没人提起

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作者:励东方

正式介绍

以上主要讲述了几个朝代兴衰的概况，本文作者总结了中国古代历史演变的一些规律，包括一些精辟的见解；我也从历史的角度对现实提出了一些看法。不知道读者同意不同意？

另外，任何文艺作品都不可避免地带有时代的印记，所以读者最好以“理解同情”的态度去审视前人的作品。请观察作者对清朝的看法。

第四，中国古代历史的演变规律

以上是中国历史上世界时期的轮廓，前后共1159年，其中分裂取代统一，门阀政治继承了布依族青香的政治。北朝的田军和南朝的湛添被纳入唐朝的租平制度。宋朝计划以田方的形式限制田地，元朝也试图以旗田的形式限制田地，但实际上没有达到目的。强人兼并的恶总是伴随着门阀政治出现在外部和内部。

秦汉统一孕育的国内商业和对外贸易的成功，受到魏晋南北朝动乱的阻碍，在唐朝再生，在宋朝成长，在元朝兴盛。政府在商业行为中占据优势地位，使得商人的权力无法随着商业的发展而发展。由于中国不同的政治背景，西欧式的自由城市和行会制度没有出现，所以我们看不到有人认为议会政治应该伴随着商业革命而来。

中国古代政治制度的演变

这一时期中央政府和地方政府的演变与古代有很大不同。过去，我们看到中央政府的逐步形成，从纪开始到共青；从一开始就是封国，天下皆知一郡。现在可以看到，中央机构越来越琐碎，地方机构越来越强大。东京汉代以后，书法桌变得越来越重要；到了魏晋，权力转移到了中书门下；虽然唐朝希望尚书、中书、门下三省共同管理国家大事，分工协作，用三个“宰相”恢复一个宰相或两个秦汉宰相，但藩镇划分后，中央机构可以保持整齐，内容不变。

宋代中央官制

宋朝中央特别重视监督，变成了监督权与行政权的对立，一事无成；而行政权的文武分圣旨和唐朝，相互冲突，最终导致亡国。元朝开始是游牧民族。起初只有一万名政治惩罚官员和数千军队。后来又陆续招进了金廷的大臣，再沿袭金的制度，加以扩充。金的制度包括辽、宋，辽的制度有轻微的唐朝遗风。所以元朝中央略高于宋朝，中书令一人，掌握大权；下统有右丞相一人，左丞相一人，平章有政事四人，右丞一人，左丞一人，知政事二人，最后六人。这就是涵养，好指挥。但是，和秦楚相比，还是有区别的。

说到地方机构，元朝的省份就更差了。从秦汉的郡县，一个是西晋、宋、齐、梁、陈之际的州牧兼巡抚，再到晚唐的藩镇，宋末的军区，甚至元朝的行省，方向似乎不变。

有一种潜在的力量可以将权力吸引到北京以外的地方。除了政治原因，当地人口太多，地方事务必须由更多的官员管理，地方官员的权威必须提高。与此同时，唐朝由于国家过度萎缩，不得不另立“道”。汉代刺史的“道”也是一把钥匙。北宋初期也希望中央集权，后来因为中央政府被旧币空挤压，仍然无法控制地方。在没有士兵的地方，士兵必须集中精力在自己的私人手中，保持忠诚。比如岳武穆、韩世忠兵少，南宋往往挥之不去。

来源:谭其祥主编的《中国历史地图集》

元朝当局，可能是因为疆域巨大，觉得有必要实行国家统治。除了设立几个大汗国，他们还在中国设立了十几个“小中央政府”，即被称为“中国旅游之省”的中书省行署。明清以后，国民革命开始到今天，这个制度依然存在。

五、辉煌的明朝和贫穷的清朝

从明朝到今年，有586年，构成了中国历史上的近代。西方历史意义上的“现代”一词象征着它从文艺复兴开始，加上海洋发现和宗教改革，之后是17世纪英国的几次革命，18世纪美国和法国的革命，19世纪中南欧的革命，20世纪俄罗斯的革命。从学术上看，文艺复兴导致了哲学和科学的复兴，今天的西方世界已经完全变成了科学世界。

明朝在文化上实现文艺复兴了吗？大家一直认为八股文是明朝的“时代文艺”，明朝没有进步。然而，明太祖并不是八股文的创始人。他只是继承了元朝政府的政策，主张用宋儒的注解来解释四书五经。

永乐大典书营

明朝开国不久，编纂了世界上最古老的百科全书《永乐大典》。后来，在亡国前夕，牛顿出生后的第二年，也就是崇祯十六年，有一个叫方以智的人，写了《物理知识》。九年前的《物理学知识》中，另一位名叫宋的写下了《天工开物》。甚至在此之前，万历时期，李时珍花了30年的时间写《本草纲目》。这三本书都可以称为科学名著。

从哲学上讲，王阳明讲的是“心即正义”，应用的是他的理论和行为。他来自16世纪，与马丁·路德同时代。

文学方面，明代有很活泼的小说:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》，都是明朝人的作品。

艺术方面，以唐寅、仇英为代表的绘画，北平的建筑、故宫为代表，以昆明圆通寺的佛像为代表的雕塑，以现存的昆曲为代表的音乐。合在一起，就足以打破世俗看不上明朝的刻板印象。

郑和航海图

明朝也有海洋发现。郑和于1413年绕过阿拉伯半岛到达东海。非洲索马里的木骨，比迪亚斯发现好望角早了70多年。

但明朝没有宗教改革，欢迎自动改革后来华传教的耶稣会教士。牧师们自由布道，直接到达法庭。如果我们不要忘记，明朝的开国皇帝是一位佛教高僧，世世代代的后人对佛教一直是虔诚的，那么我们就应该敬佩明朝的政策，对基督教持宽容的态度。

在中国近代史上，如果没有满族人当家作主的时期，或许各种进步都可以继续。黄宗羲倡导的反君主思想，不亚于追随他100年的卢梭。但是到了清朝，顺治皇帝在每一所官学的明伦堂都放置了一个卧碑，上面写着:“军民皆得病，不准下诏。如果有一句话要造白，那就是违反制度的惩罚。

清朝的卧碑最早发现于明朝。在明朝，学生是不允许统治的，但是他们需要得到贾的许可。洪武十五年五月发布的圣旨说:“军民皆可得病，农商皆可言，学生不得进言。”。

清朝的文字狱，明朝也有。明太祖忌讳的是:和尚和小偷；清朝祖先忌讳的是:彝字、粗字、胡字。当我在明太祖的时候，只有我的身体因为言语而引起麻烦；到了清朝，祖上们纷纷居住的时候，如果言语引起了事端，就要和后人、朋友扯上关系。

明代有《永乐大典》，清代有《四库全书》，但《永乐大典》的目的是保存古籍，而《四库全书》是毁灭古籍。《唯书集成》与《永乐大典》略有可比性，本质上是百科全书，但篇幅只有《永乐大典》的一半，内容也没有《永乐大典》深刻。

所以在清朝统治中国的300年间，哲学和科学都无法成长。如果去掉康熙一代那种改进历法，精工细作的考证风格，可以进一步说哲学和科学几乎绝迹。况且康熙的宪法历法，原本是西河清所创，证明学风一味迷信汉朝大师，有祖不太科学。

穷清掩盖了人们对明朝的认识，而明朝早就被视为中国黑暗时代的一部分。在欧洲，中世纪被称为黑暗；在中国，现代被称为黑暗。

大议会

但在政治制度上，明朝必须对清朝负责，这就是废除宰相制度。胡造反后，愤然永远失去宰相，直接指挥六大臣。成祖开始请翰林帮他核实手稿。仁宗取东宫旧臣杨士奇为礼部侍郎，盖华寺大学生，杨蓉为太长清及内阁效力。这两个人虽然不如大臣们，但却能像大学生一样读懂大臣们的篇章。可以说是皇帝把底座做贵了，把重量颠倒了。清朝也延续了这种卑下的制度，自雍正以来，设立了新的军部，直接发布紧急诏令，权力超过内阁。

原来不是从明朝开始让你贵有贱，让大臣亲近你。汉武帝曾经有过这种脾气，汉光武帝、唐太宗和一些不如他们的皇帝都有过这种脾气，但雍正是真正彻底的君主专制的鼻祖。

小权力远不如大臣，所以清廷越来越腐败，地方机构越来越独立。明代巡抚、巡抚是中央官员，对地方的检查监督任务堪比西汉；清朝以巡抚、巡抚为地方官，正好堪比东汉的刺史。

太平天国是满清统治的试金石。一些汉族人为了把自己从盲动主义的屠杀中解救出来，攻打太平军，把满清的残暴统治延长了50年。但此后各省督抚多为汉人，一直到戊戌变法，都不太服从北京的命令。戊戌变法后的短期反应加速了革命力量的酝酿，促进了辛亥革命的实现。

不及物动词今日使命

我们应该补救的是:在现代经济社会形势下，明朝有国营海上贸易，就像宋元时期规模比以前大一样，民间仍然不允许私下与番人进行贸易，但是有很多人冒着封航和建立海上殖民地的危险。如果能让他们回国而不被政府称为海盗，就像西班牙、荷兰、法国、英国等国家是“探索者”一样，中国的社会经济肯定会感受到更大的冲击，可能会进一步刺激工业，甚至进入科学发明领域。商人的力量可能在中国崛起，资本主义也可能在中国成熟，而号称伴随资本主义而来的民主，也可能在中国诞生。

事实上，由于当权者的农业主义和闭关锁国思想，中国一直自愿停滞在以农业为导向的经济阶段，缺乏预防水旱灾害的科学方法，或使人们能够享受预防水旱灾害的科学方法的明智政治。

使张、、李自成反叛的，并不是世俗世界想象的西式土地集中。土地集中存在于当地，存在于贪官污吏和土豪劣绅的控制之下。但从整体上看，其恶因宋代以来的生产分析制度而大大减少。比土地集中更可怕的是连年的水旱灾害，苛捐杂税，以及建立在酷刑原则基础上的极其黑暗的司法体系。

洪秀全

让洪秀全革命的不是西式的土地集中，而是连年水旱，大量严酷的分离，多极黑暗的司法酷刑实践。此外，对民族的仇恨已经超过了一年又一年的鸦片战争。

进入超级进入一年，列强纷纷声称租界和各种物权之后，再加上以外国人为资本家的资本主义的出现，这就是资本帝国主义。

在资本主义帝国主义的统治下，中国逐渐成为不如殖民地的亚殖民地。1911年后，清廷残余势力以雇佣军的力量统治朝鲜政权，而在国内，他们压迫革命者，阻碍一切进步的努力，连年打内战。

于是帝国主义和军阀制度取代了满清政府，成为中国民族革命运动的敌人。最激烈的斗争始于孙中山先生去世前后，一直持续到今天。

中华民族的历史将依靠这场斗争的胜利，恢复其固有的辉煌，重新进入进步和光明的道路。

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本文由“渤海陶沙”独家组织出版

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