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从焚书坑儒到着书立说 究竟什么才是正统

导语:道统到底是什么,从焚书坑儒到写书?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!今天,边肖为你带来了舒立的故事。感兴趣的读者可以和边肖一起看看。在中国学者固有的观念中,说对文化的压制,对言论自由的破坏,对思想的禁锢,都是必须批判的。唐朝

道统到底是什么,从焚书坑儒到写书?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

今天,边肖为你带来了舒立的故事。感兴趣的读者可以和边肖一起看看。

在中国学者固有的观念中,说对文化的压制,对言论自由的破坏,对思想的禁锢,都是必须批判的。

唐朝有句诗说:“骨灰未寒,山起,河闭空祖龙宅锁。”

随着秦末的叛乱,李娥姿狠狠骂了一句焚书坑儒。

其实历史上焚书坑儒没什么,这个说法有问题。

首先:烧的不是绝版书。

其次,不是儒生。

只是后世的儒生把金抹在脸上,坚持让方士成为儒生。

有点跑题,但我想说,被大家诟病的焚书坑儒,从历史上打压言论来说,真的不算什么。

大多数学者,在成功之后,都自觉不自觉地加入了限制思想言论自由的行列,比如著名的圣人曾国藩。

他写的“治家格言”和“曾文公函”字字句句告诉人们,少说话,说话要小心,举止要像个尸体,只教男人贞操,教女人戴头巾。

这不是变相的教人闭嘴吗?

其实这比焚书坑儒更可恨。相反,它作为畅销书很受欢迎。

原因何在?

后来只是因为体制下对人性的压制。

在古代专制制度下,中国文化其实有点病态。在被需求压抑了很久,最终形成习惯之后,人就失去了个性。

不然会有这种没完没了的事情,需要人们闭嘴,理解规则。

窃书埋儒,是历史初级发展阶段以强制手段教育人的一种方式。

书法理论是历史高级发展阶段用软文化教育人的一种方式。

其实历史上也有一种流行的方式,就是通过修改历史美化来教育人。

这个传统历史要长得多,有些人从春秋时期就投身于此。

春秋不是春秋,而是一个历史时代的别称,大致从公元前722年到公元前481年!

中国的历史被记录了将近250年。《春秋》是鲁的历史书。春秋时期,历史学家的地位非常超然,他有权监督最高统治者。

所以为什么历史学家的地位如此超然,与权利的延伸有关。

历史学家的权利源于古代占卜,也就是占卜!

它是一个充满神秘感的职业,而且因为神秘感,它有一种特殊的权威加持,所以在后世转化成了历史学家的特权。

在不断描述历史的过程中,占卜师成了历史学家

从“建”字来看,应该理解为这是一个可以通过记录历史来借鉴的帖子。

由于其长期的坚持和代代相传的特点,史官成为世袭的官职,即使是皇权也无法以强制令的方式改变史官的记载。

但是如何制作正式的记录,会有瑕疵甚至修改,这几乎成了后世的历史惯例!

那第一个吃螃蟹的人是谁,大家都想不到,就是孔子!

孔子是第一个修改历史的人。

不是孔子的《春秋》吗?

其实孔子确实描写过春秋,但是他在描写春秋的时候也是想要一本参考书的。这本参考书是陆春秋的。

孔子用陆春秋作为第一手资料,加上他周游世界收集的资料,然后写成了《春秋》!

孔子在描写这本书的时候,选择了庐隐AD作为出发点,那么隐AD 空之前的《吕春秋》历史是不是也是白色的?

这当然不科学。

但是,孔子做到了这一点,不仅做到了,还大胆地说了!

“后人以春秋知丘,后人以春秋罪丘。

我是说,我还是做了。后人因春秋而知我为孔子,因春秋而怨我。我一点都不在乎。

对此,孔子在描写春秋的过程中淹死了第一手的吕春秋。

淹没这个词很有意思,字面意思是淹没,但相对于文学或纪念,被忽略甚至遗忘。

由此可见《吕春秋》的结局是怎样的。

那么我们怎么知道春秋以前的历史呢?

我要感谢一个人,那就是历史学家的绝唱司马迁。

没有司马迁,没有司马迁为撰写《史记》而搜集资料的措施,孔子《春秋》之前的历史也就空白了。

孔子用《春秋》确立了史学合法性的需要,而司马迁继承了孔子的精神,用正统的《史记》使《春秋》失去了合法性。

真的是什么时候报怨的节奏,后来的历史学家纷纷效仿,让中国历史进入了一个循环!

那就是把正统淹没在正统之中。

原因很简单。后来者都是大权在握,都有公章。写错了一定要改!

这个传统是真的吗?

其实从不同的历史记载中可以看出,中国最早的历史记载是从古代流传下来的!

比如《诗经-大牙》就被学者们广泛认为是记载了西周王室的兴衰。

原因也很简单。当时的历史学家还是各说各的,有好有坏都说没有被大义掩盖的写作手法。

例如,在《诗经——生人之计》中,就有直接讽刺周厉王的诗句。

比如《诗经·党史》中也有讽刺周幽王的诗。

《诗经-大牙》共31篇,其中近五分之一是对时政的批判和讽刺。

这是孔子修改的结果。如果他老人家不修改,长度应该多很多。

它在《诗经-当志-赵敏》中有记载

“我觉得这种状态会崩溃”。

这是什么意思?如果结合上下文,就意味着。

“那一年,天气干燥,草长得不好,国家就像倒下的干草。看看王猷的美德,这个国家没有理由不死。”

就像诗中预言的那样,周幽王终于沦陷了,西周变成了东周!

这样的叙事在整个诗经里面数不胜数,就不多说了!

明朝时明武宗出关,蒙古小王子迷迷糊糊最后报了结果,但是人少,军事演习也没有制止伤亡好吗?

到了清朝,在《明史》的改版中,清朝先人的故事要么被隐藏,要么被编造。

如果这一切都结束了,那就低估了清朝发明家的历史意识。

雍正帝的代表作《大义觉迷路》让人笑得前仰后合。他们用有说服力的话来消除言论。他们还写了一本书说,到最后孝子圣贤孙儿都受不了了,还封禁了《大义觉迷录》!

可见,中国的正统历史往往有问题。自从孔子在《春秋》中修改了《吕春秋》之后,这个传统就几乎成型了。

所谓“春秋笔法”,就是用一种已有的道德标准来编撰史书。现有的道德标准是什么?

谁掌握了权利的本质,谁就能定义这个标准。

从焚书坑儒,到春秋笔法,再到文字,中国人学会了说话。

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