看了《史记》才知道：尧舜禹的禅让其实是让位给自己的玄孙和高祖
石青石读完《史记》，我意识到姚舜禹的灭亡实际上是让位于他的曾孙和高祖。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看一下它们。
自从盘古开天辟地，三皇五帝就走到了今天。讲故事的人总喜欢从这句话开始。三皇五帝有不同版本。但根据《史记》记载，古代三帝姚舜禹都是自己的黄帝后裔，所谓“禅让”，其实就是黄帝家族内部的转移。看来“父传子家”并不是大禹和夏柒的第一个创造。细看《史记》，我们会发现一个有趣的现象:姚舜禹不仅是一个家族，而且其中谁的辈分更高，会出乎很多人的意料。
《史记》以《五帝传》开头，夏本纪次之，清晰地描绘了黄帝与姚舜禹之间的家谱。为了不混淆读者，作者将为大家捋一捋他们与黄帝的关系。先说帝尧。帝尧的名字叫放勋，是帝挚的弟弟，的儿子，是黄帝的曾孙高辛。先把皇帝的辈分定为1，然后玄道2，高吉3，帝喾高辛4，皇帝方耀荀5。
我们来看看帝舜。舜的名字叫钟华，钟华的父亲是瞽叟，瞽叟的父亲是巧牛，巧牛的父亲是王驹，王驹的父亲是靖康，靖康的父亲是穷蝉，穷蝉的父亲是颛顼，颛顼的父亲是昌邑，昌邑是黄帝的次子，长子是宣涛。这样就可以按照帝尧的方法来排序了。昌邑辈分2，颛顼3，穷蝉4，靖康5，句望6，俏牛7，瞽叟8，帝舜看重华为9。
最后，让我们看看于霞，也被称为大禹。《史记·夏本纪》第一句是:“于霞，其名温明。禹的父亲叫鲧，鲧的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌邑，昌邑的父亲是黄帝。”按照之前的辈分设定，颛顼是3，枪是4，大禹是5。
通过这样的比较，读者可能已经明白，唐尧和于霞是同一代人，而辈分最小的虞舜是这两个人的曾孙。这样，尧禅让位于曾孙，舜禅让位于禹。实际上，它让位于他的高祖先。大家都是一家人。谁给谁让路，谁就是黄帝苗后裔。
作者知道这篇文章的读者看了会觉得很麻烦:古人还用你来排代？这不是和研究回回文字的四种写法一样无聊吗？然而，在我看来，这一点也不无聊，因为作为中国人的后代，如果外国人真的问起他们祖先的血统，特别是姚舜禹和黄帝的关系，而我们却一无所知，那将是一个国际笑话。
外国人问起来可以不屑一顾，但作为中国人的后代，如果只懂得学习旗袍辫子，每天都会想到“龚都”，想象有一天自己也有资格称自己为奴隶，为“小异己”服务。或者干脆练练葵花宝典，喊一声“老佛爷在开”，真可怜。让我们以中国人民的名义发誓。有句话说，我们忘了祖先。现在这样的人已经不少了。因此，作者向感兴趣的读者展示了姚舜禹和黄帝的家谱，只是为了让我们不出错地记住我们的祖先。至于那些不知道自己从哪里来，也不知道自己要去哪里的人，他们甚至可能不知道自己的父母是谁，那就让他们去吧...
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