四大民间传说 四大民间爱情传说之一的牛郎织女传说详解
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什么样的爱情不会死，什么样的爱情不会死，什么样的爱情会感动世界，而广为人知的爱情故事，牛郎织女的传说，一直流传至今。中国情人节的情人节的诞生也来源于这个牛郎织女的传说，只有牛郎织女的传说这种家喻户晓的故事才配得上爱情这个词。
1.故事简介
根据民间传说，七夕是牛郎和织女在鹊桥上相遇的日子。据说牛郎是南阳市牛家庄的孤儿，靠哥哥和嫂子生活。嫂子马史很刻薄，经常虐待他。他被迫分居，靠一头老牛养活自己。这头老牛很通灵。一天，织女和仙女们一起玩耍，在河里洗澡。老牛劝牛郎拿了织女的衣服，织女就成了牛郎的老婆。
婚后，他们耕男织女，生了一儿一女，生活幸福。不料，天帝派王母娘娘护送织女回天庭受审。老牛不忍妻儿分离，就摸了摸破头上的一角，变成了一只小船，让牛郎驮着孩子坐船追。眼看就要追到织女星了，王母娘娘突然从头上摘下金钗，在天空中画出一条波浪翻滚的银河空。牛郎不能过河，只能和织女在河边哭。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，无数的喜鹊飞了进来，用身体在天河上搭起一座彩桥，让牛郎和织女在天河上相遇。
王母娘娘无奈，只好让牛郎织女每年七月七日在鹊桥相会。因为农历七月初七是雨季，所以这一天经常下雨。人们说是牛郎织女的眼泪。农村会有一些男孩女孩躺在豆茎下，据说能听到牛郎织女的低语。因为牛郎织女的故事精彩动人，人们常常描写牛郎织女的恩爱。
2.传说意义
牛郎织女神话传达了婚姻爱情不依赖家庭的信息，而是以双方的感情为前提，牛郎织女神话揭示了平等的情感内涵。在漫长的封建时代，男女婚姻是父母的命运，强调的是天作之合。所以老牛扮演了媒人的角色，但这种婚姻是不平等的，没有事先征得太后和玉帝的同意；同时牛郎织女由男女编织而成，提出了平等互爱的爱情观。它揭示了人们与特定生产生活方式相关的家庭理想，展示了人们对幸福和爱情的独特理解。
这个神话传说，大力宣扬人性，讴歌人间真情，鞭挞人间冷暖，体现了对真挚爱情的追求。于是老牛就成了赞美的对象，它的助人为乐、成年人的美丽、勤劳的道德在传说中得到极大的渲染和凸显。牛郎织女兄弟的冷酷无情成了众矢之的。牛郎和织女终于分开了，在天河岸边面对面，渲染着动人的人情，体现了世界青年男女为了自由和幸福爱情的不屈不挠的战斗精神。
牛郎织女的结合有着深厚的民族文化基础。这里的牛郎是中国千百万家庭中男性的代表，而织女是中国千百万以织布为主的家庭中勤劳善良的女性的代表。他们的结合成了男耕女织的家庭，自给自足。它是中国封建社会基本家庭模式和家庭生活的缩影。牛郎和织女婚后生了一对孩子，可以说既是孩子又是女人，是中国传统文化的又一体现。
3.后续故事
河南庐山流传的故事中有许多新鲜的内容，是以牛郎织女的生活为线索的。织女被捉回天宫，织彩霞锦，终日郁郁寡欢，不见牛郎儿女。牛郎和他的孩子生活在凡人世界，很难说。他们的居住地离庐山山顶的南天门只有5英里。一对孩子在家里想念妈妈，时不时的沿着山走到南天门找妈妈。南门的将军同情他们的苦难，许多人让他们进出方便。玉帝很喜欢他的孙子孙女，让他们来来去去。王母娘娘也放松了对织女的监管，两家人的关系逐渐融洽起来。牛郎死了，葬在庐山斜坡南麓的牛郎坟里。孙一村牛郎的后代自称牛郎孙子。
后来牛郎的后代继承了山坡地区的家产，恪守孝道。他们每年都会安排腊八、春节、二月八、菜花节、三月三、七夕等十多个节日，邀请牛郎织女回村过节。孙一村附近的禄丰山，禄丰山上的“牛郎洞”，西边的“九女檀”，山顶的“瑞云观”，似乎都在诉说着牛郎织女的动人故事。
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