日军人吃小女孩奶 被日军凌虐取乐、挖出子宫 回故乡还被亲友嫌“丢人”韩国慰安妇令人心痛的一生
深文读书被日军虐待取乐，挖出子宫，回家被亲友羞辱，以下韩国慰安妇的文字资料由边肖为大家收集整理，快来看看吧！
什么样的女人会让妈妈在青春期教育叛逆的女儿时，以“她”为榜样:“你那样走奶奶，这辈子就完了！”当出租车司机提到“她”时，他会不屑一顾地嘲笑:“在电视上讲讲你年轻时推销自己的故事？那些老太太们也应该懂得不给面子！”一家人谈到“她”就跑了，喊着“好亏！”
这些人人唾弃的“她”并不是重罪犯，而是二战期间被日本政府欺骗或逮捕，在军队中沦为“慰安妇”的朝鲜妇女。当年都是20岁以下的女孩子，现在都是老女人了。饱经风霜的妇女在军队中遭受日军的强奸和虐待，但现在战争已经结束，韩国社会似乎对这些奶奶们并不友好和安全…
1991年8月14日，金焕松奶奶勇敢地站起来，向韩国媒体控诉日军对慰安妇的暴行。随后，“慰安妇和受害者投诉专线”相继在首尔和釜山设立，釜山专线也在3个月内接到了8人的投诉，其中4人参与了大家熟知的“关水壶”。20世纪90年代末，东南亚11个国家对日本“慰安妇”受害者提起诉讼，但“合釜判决”是第一个也是唯一一个获得部分胜利的诉讼，国家赔偿诉求得到了日本的认可，在未来“慰安妇”争论中也有特殊地位。
电影《她们的故事》以这些慰安妇和老奶奶隔海起诉日本政府的故事为主轴，讲述了这些饱经风霜的女人说不出的心痛和泪水…
明明是受害者，为什么一定要躲着住？
这些被很多韩国人视为“不洁”和“可耻”；日本右翼慰安妇否定论者也说自己是自愿“卖”的“卖妇”，并强调“自己享有一定的自由，有钱拿”，女性真的去“自愿卖身”“享受自由”了吗？几十年过去了，电影里的奶奶们有勇气逐渐说出自己的遭遇，这对于外界来说是很难做到人道的…
颜听说自己可以当护士帮助别人，怀揣着“为社会做大事”的梦想奔赴前线，却在慰安所里突然梦想破灭；徐贵顺在小学被老师欺骗上了战场，被迫号召“报国”；还有其他孕妇被日军用刀剖开，孩子被扔死。她们的子宫也被拖了出来，肚子上刻着“韩国娘儿们”取乐。
这些20岁以下的女孩被欺骗或转投战场，成为战争中无声的受害者。他们的梦想和希望在战争中因不断的强奸和虐待而破灭。即使活着回到家乡，也要终身遭受无尽的身心折磨，甚至被家乡的亲人鄙视和视为“黑心女人”，承受着强大的压力和孤独…
“我明明是受害者，为什么不能光明正大地活在这个世界上？”在报纸上，一位慰安妇问道。无论哪个国家的教科书上说战争结束于1945年，然而，这些慰安妇心中的痛苦并没有因此而结束。相反，他们应该继续面对过去的噩梦和当今社会的鄙视，躲起来生活…
日军可恨。社会上普遍存在的歧视怎么办？
“你们这些妓女滚出日本！”法庭外，日本极右翼人士大声抗议；里面，老奶奶背对着评委解开衣服，露出背上一大片凹凸不平的痕迹，那是无数日本兵在她年轻时在慰安所虐待她，用刀砍“打”留下的血泪。这块烙下的伤疤跟随徐贵顺的祖母走过了半个多世纪，并于上世纪90年代来到日本法庭，痛诉这段伤痕累累的往事。
当一半的裁判在哭着哭着的时候，另一半却冷血地喊道:“不就是一个妓女吗？不要露出你肮脏的后背！”“无耻的骗子，妓女！”支持韩国慰安妇的民间社会听不进去，怒道:“你没有人性吗？”
这些羞辱性的话被放在日本法庭上，由极右翼团体说出，似乎极其可恨。但是，在日常生活中，那些对老奶奶们侮辱“可耻”、“廉价”、“肮脏”的人，是不是就没那么可恶了？还是我们都选择性地忽略了这样一个事实，那就是这两类人在贬低女性和把有过多次性关系的女性视为粪土的本质上确实是不同的，除了她们的国籍不同。
“我只想让你把我17岁的孩子还给我……”
多年后，慰安妇和老奶奶们非常清楚，他们的时间不多了。为什么他们要挺身而出，背上“只求钱财”的骂名，漂洋过海去讨回公道？一位老奶奶说:“我不要全日本陪我！我只想你把我17岁的孩子还给我，但我知道你做不到。所以我会给你一个做好人的机会！”她想要的只是一个道歉。
台湾省纪录片《芦苇之歌》也记录了6位慰安妇奶奶多年的辛酸血泪。其中，莫莫奶奶还提到，她不想要金钱赔偿，只想听日本政府说“对不起”，但直到去世才得到。
真诚的道歉是这些受创伤的祖母最后也是最谦卑的请求。他们渴望了解自己一生的苦难，也想听到自己被当作“人”来对待，得到“做人应得”的道歉...如今，作为幸存者的慰安妇和老奶奶相继离世，却未能得到日本政府的道歉。
“慰安妇不会死，她们只会死。”除了死去的士兵和无辜的平民，当我们看到战争的残酷时，慰安妇是另一个我们不应该忘记的场景。
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