玉宇澄清 澄清韵简介
沈逸墨导语：清韵入门以下文字资料由边肖为大家收集整理后出版。让我们快速看看他们！清韵是道教的主要韵种之一。有的弟子又叫“纯秽之咒”或“荡秽”，属阳韵，是晨坛作业第一经典韵。其韵中的诗句源于明代道教收藏的第一部经典《太上洞玄灵宝》，始于元代，程度无穷。所谓“澄清”，是指“玉宇澄清，一尘不染，一尘不染”的神仙仙界景
清韵入门以下文字资料由边肖为大家收集整理后出版。让我们快速看看他们！
清韵是道教的主要韵种之一。有的弟子又叫“纯秽之咒”或“荡秽”，属阳韵，是晨坛作业第一经典韵。其韵中的诗句源于明代道教收藏的第一部经典《太上洞玄灵宝》，始于元代，程度无穷。所谓“澄清”，是指“玉宇澄清，一尘不染，一尘不染”的神仙仙界景象，要求信徒“有静三业”，“淡泊虚蛮，不染尘埃，走正道，悟他人玄机”。押韵词为四字句，音乐通常散、慢、散。音乐交流的衔接往往采用“鱼咬尾”的方式，句子宽度连续，旋律舒缓宽广。这首歌有引导信徒静默的作用，也有驱除邪恶的作用。单音节体是由单个词句发展而来的，经过多次变化和传唱。在它的前后加上散板的前导腔和尾腔，组成整首歌。在单个段落中反复演唱时，段落的第一部分和最后一部分是固定的。中间部分展开，使结构呈指数级展开，调式音阶为五声锣。主腔中出现的清角声有移宫的因素，表现出浓厚的古乐气息。上弦法以递进为主，上弦线多为升降形式，即全段从音高开始，逐渐迂回下降至宫音结束。旋律乐章多围绕商务音展开，最终终止先在商务音上延伸，后在羽音后的宫廷音上慢慢结束。
胡孚琛主编：《中华道教大辞典》。 中国道教协会、苏州道教协会编:《道教大辞典》。
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