曾国藩评价 历史上对曾国藩的评价

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后人评价

梁启超很佩服曾梵志，说“我叫曾文正集，三日不能回。”梁在《曾公钞》的序言中指出，曾国藩的“不但是近代的，而且是从未见过的成年人；不仅是我们国家，全世界看不到的成年人也是如此。

然而，温并不是一个高人一等的天才，据说他是当代哲学家中最直率的；它会值回一切，对人生来说会是相反的方向；然而，那些德行不朽、功勋卓著、谈吐不凡的人，他们的成就摆脱了旧时代而不是留在北京，他们决心从习俗中解脱出来，但他们被困住了，知道了，但他们愿意行走，克服了成千上万的困难而没有挫折，不求近效，积累痛苦，以弱点接受它们，勤奋，以毅力种植它们，英俊而真诚，勇敢而优雅

就像辛亥革命时期张对曾国藩的评价一样，百年来，仁者见仁，智者见智，有褒有贬。

早在曾国藩镇压太平天国时，就有人指责他杀人太多，并给他起了个外号“曾剃头”。

1870年的《天津教案》中，很多人都称他为汉奸，以至于曾国藩也觉得“他怨天尤人，怨天尤人”，甚至害怕被四面围攻。

辛亥革命后，有革命家说他“第一个就地正法”，他是一个历史悠久的汉奸。新中国成立后，史学家甚至把他骂到底，痛斥他是封建地主阶级的守护者，地主买办阶级的天才。

民国著名清史家萧一山在《清史通论》中将曾国藩与左相提并论:“国之必胜，慎之又慎，之必胜。”

毛泽东和蒋介石是中国近代史上的两位著名人物，他们对曾国藩评价很高。

青年时期，他潜心研究曾梵志，得出“愚民独服曾文正”的结论。

即使在毛泽东晚年，他也曾说过曾国藩是地主阶级最有权势的人物。

蒋介石对曾表示敬意，认为曾国藩做人的方式“够我们老师受的”。

他把《曾兵语录》当作教高级将领的教科书，把《曾公全集》放在案旁，读了一辈子。

据说他的取名方法和养生禅修都是模仿曾国藩的。

曾国藩的个人魅力由此可见一斑。

蔡锷将军高度评价了曾国爱兵治兵，打造仁义之师的思想:“带兵如带孩子，最善良，最恰当。

带着这个意图，千言万语的古今领兵格言将付之一炬。》，第5页)。

左致曾国藩的挽联:知人之智，忠君报国，不如；如果一颗心是金色的，说明一个人的工作是错误的，阶段中没有消极的生活。

同年咸丰年间，曾国藩在“借夷助剿”、转运代替、派人购买美国机器设立江南机器局、办理天津教案等对外活动中的表现，指出曾国藩独立于时代潮流，把握时代，吸收中国传统文化的精华，继承和发扬了林则徐、魏源的治国之道

一、中国现代化的开拓者

曾国藩是中国历史上第一个真正积极实践的人。

在他的指导下，他建造了中国第一艘轮船，开启了现代制造业的先河；第一所军械学校的建立开创了中国近代高等教育；第一次翻译和印刷西方书籍，不仅奠定了中国现代科技的基础，也大大拓宽了中国人的视野；安排第一批留学生赴美，为国家培养了一大批优秀人才，其中民国第一任总理唐、“中国铁路之父”詹天佑、清末外交部长梁敦彦、清华大学首任校长等都是其中的佼佼者。

二，中国思想政治工作的奠基人

曾国藩声称:“我是练兵的人才，不是打仗的人才”，他教士兵“点硬石头，咬杜鹃血”。

他以儒家精神训练，使湘军成为一支社会主义队伍。他唱了情歌，让湘军听起来很棒。毛泽东写《三大纪律八项注意》就是基于此。蒋介石在黄埔建军时，还印刷发行了他的《爱情山歌》给学生唱，取得了很大的成效。

看到洪秀全对天主教的崇拜不符合中国国情，他写了一篇文章《寻找广东土匪》，让很多知识分子脱下长袍，带领黑脚农民投在湘军的旗帜下，与太平军并肩作战，取得了最后的胜利。

第三，修身齐家是中国古往今来第一个完美的人

中国自古以来就以立功、尚德、立言来说“三仙”，但真正能做到的人少之又少，曾国藩就是其中之一。

他打败了太平天国，拯救了清朝，是清朝的“救世主”；他“存时弊”，清理政治作风，学习西方文化，导致晚清“同治”的出现；他一直严于律己，崇尚诚信，标榜道德，修行自上而下，博取支持；他的学术文章兼收并蓄，博大精深，是现代儒学的集大成者。“他的作品任何政治家都必须读”，实现了儒家修身齐家治国平天下立功成德讲“三不朽”的事业，不愧为“中国古往今来第一完人。”

第四，最快晋升为官员是保护官员的最佳模式，也是最稳定的

“政治上向曾国藩学习，商业上向胡雪岩学习”。

近代以来，曾国藩一直被政治家视为“官场楷模”。

这是因为，第一，他提升最快，37岁上二年级。他在清朝是孤独的；二是最好当官，政治声音出彩，民以言治；第三，管鲍是最稳定的，在经历了官方的动荡之后，他安然无恙。

他通晓中国历史，深谙官场之道，积累了一整套官场绝学，并将其运用于中国官场，所向披靡。

五、网上培养第一批推荐和使用人才的大师

曾国藩一生致力于交友、网罗、培养、推荐和使用人才。他的幕府在规模和功能上都是中国历史上最大的，几乎汇集了全国各地人才的精华来吸引和留住人才。他放弃卑微的面子，多次写信举荐下属，为下属谋官夺权，争权夺利。

他一生推荐的下属多达1000人，从总督到巡抚的官员有40多位。

他们包括李鸿章、左、郭嵩焘、、李，以及俞樾、李、华、徐寿等一流学者和科学家。

第六，中国传统文化是家庭教育的最大成就

曾国藩是最好的儿子，能让父母安心；他是最好的哥哥，教导照顾弟弟妹妹，体贴入微。曾国藩是一位慈祥的父亲，也是子女的好榜样。

他的《家书》强调人生理想、精神境界和道德修养。在骨肉亲情逐渐淡漠，邻里亲人形同陌路的现代社会，真的有说服世界改变习俗的价值，值得大家去读一读。

官宦家庭大多不能三代同堂，但曾氏家族世代人才辈出，出现了一批像曾纪泽、曾广钧、曾约农、曾宝孙、曾宪植、曾昭伦这样的著名外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

七、中国传统文化人格精神的典范性

曾国藩在同龄人中是“温和”的，颇为耿直，但他野心勃勃、固执己见、意志坚强、勤奋好学，这是他力所不及的。

从十几岁开始，他就“苦苦挣扎，决心抛开习俗”，每天写日记反省自己。他一生中没有一天不监督自己，给自己上一课。

他不睡不醒，以谦逊和自我克制的态度对待同事。他心胸开阔，慷慨大方，生活中有很多朋友，很受尊重；他保持“真诚”，努力工作。无论他遭受多大的痛苦，他都没有灰心，但他可以再接再厉，坚持下去。

这是他成功的根本秘诀。

八、中国封建社会最后的精神偶像

曾国藩是一个“传道授业解惑”的人，学识渊博。

《清史稿-曾国藩传》中也说:“国之功德大于学，以礼运之也。”他一生刻苦钻研，推崇儒学，强调实用主义，成为继孔子、孟子、朱之后的又一位“儒学大师”；他创新了新桐城派的文章学理论，其诗文主持了陶、咸、通三代文坛，可谓“道德文章冠一代”。

遗嘱

桐雨土生土长30多年，仕宦最好，但学业不算什么，德行不可承诺，老人受伤。

今天，我要和你告别，用四种特别的方式来教你的兄弟。

一是谨慎，二是安心。

自学的方式不难养你的心；培养一个人的心智很难，但也要谨慎。

如果你能谨慎，你会感到内疚，你会地质鬼神。

如果没有人自惭形秽，那么天骏就是淡定的，他的心永远是宽平的，这是人生自强的第一条路，是寻找幸福的第一条路，也是第一件要做的事。

第二，尊主就是力量。

里面安静统一，外面整洁严肃，尊重时间也是；出门见大客，使民大祭，敬天气；自我修养保护人民，奉献与世界和平，尊重与效力。

聪明睿智，都源于此。

庄静日强，安Siri抢断。

如果人少，无论大小，都一一尊重，不敢懈怠，那么身体强，又何必怀疑呢？

第三，求仁使人快乐。

普通人的生活，都是得到天地之理才形成的，得到天地之气才形成的，我和人的事，他们的大书都是出自同一个源头。

如果你了解自己，却不知道人们爱什么，那是因为大本钟和一源的方式出了问题，迷失了方向。

至于尊重官员，高高在上，拯救百姓，淹没他们的饥饿，是天职。

从过去阅读和学习，大致了解大正义感，意味着有自觉和自觉的责任。

孔子教人争仁，其原始人不要说想立人，想达达达目标的人数。

那些让人心情舒畅的人有不开心的人吗？

四曰老是神秦。

一个人一天穿的衣服，吃的食物，和他一天做事所用的力量是相称的，所以别人大惊小怪，鬼神许下诺言，以为他是自力更生。

如果一个农民织一个女人到了晚年经常搬家，她会做几尺布，而一个富裕的家庭到了晚年会过得很开心，而不是做生意，食物会很美味，衣服会很华丽。

一个沉睡，一个呼唤百件事，世界上最不平的事，鬼神不准也，它能持久吗？在古代，贤人-国王-智者-智者-智者-智者-智者-智者-智者。

如果你为自己打算，你会练习你的技能，磨练你的骨骼和肌肉，艰难地行走，担心危险，然后你可以增加你的智力，成长你的才能。

如果你为这个世界做计划，你会被饥饿淹死，如果你没有结婚，你会被称为古玉。

大禹和墨子极其节俭地为自己的身体服务，极其勤奋地拯救人民。

勤奋导致长寿，休闲导致死亡。勤奋导致物质的使用，而闲暇导致没有痛苦的放弃。勤奋导致姬伯人，而上帝崇拜他们。逃避帮不了人，鬼神不怨。

这四篇文章是世界其他地方十年。你哥哥记得那次旅行，并把它传给了他的儿孙们。

那么曾宇的家庭就可以兴旺发达，有人才代表他们。