武当山有哪些传说 武当山真武大帝传说
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真武迪达
国君，又名静乐真武太子，不爱江山，却修仙。他毅然出家，在周俊东南的武当神山修行。四十二年后，他大受欢迎，最终成为道教的崇拜者。"。 "《太和山治》记载“非真武功”，意思是武当是中国道教崇拜的“田璇真武大帝”发迹的圣地。玄武本是中国中北部七夜的总称。战国的古书都有记载。
《楚辞》有“呼玄武而奔属”一句，洪兴祖《楚辞补》卷五曰:“玄武为龟蛇，位于北方，故称玄，有鳞，故称武”。
《礼记·曲礼》云:“好，前诸鸟，后玄武，左青龙，右白虎。”注:“是的，军队出去了。诸鸟、玄武、青龙、白虎，又称四方宿名。”.....军队做了它该做的事，做了它该做的事去纠正四面，这样就可以整肃荣军。"
《淮南子·天文》将四神与四皇相配，称宣武为颛顼之佐，曰:“北水冶，其帝颛顼，其佐宣明，……其神为陈星，其兽宣武。”
舒威《河图》视宣武为黑帝之精，曰:“北黑帝，名叶广济，乃宣武之精。”他还说:“北方的黑帝身体是玄武的，它的人民有着深邃的眼睛和厚实的耳朵。”
东晋葛洪的《抱朴子内篇杂英》说，老先生李咏“左有十二条绿龙，右有二十六只白虎，前有二十四只朱雀，后有七十二只玄武岩”，以作护卫。
唐代段的《酉阳杂剧》中的玄武形象，仍然是一个龟蛇形象。该书“续版”有三云:“住太和八年的朱道石，常游庐山，歇建始。突然，他看到一条蛇像一堆锦缎，俄罗斯变成了一只巨大的乌龟。他访山时，云是玄武。”
五代时期，《凌影录》也记载了人们不幸锄死龟蛇的故事。据说这龟蛇是“玄武神”
根据《泰商说·田璇盛达真武本·传神咒妙经》、
真武迪达
真武帝是太上老君的第八十二变。他出生在罗达没有欲望的天宫，静乐王的儿子比皇后好。皇后在梦中吞了太阳，在睡梦中怀孕，四月生宫，400多天。长大后，他放弃父母，去武当山修道。过了42年，成就满满，一天天升天。玉帝有一封信，名叫太玄，镇在北方。宣武一词原是北方七夜和二十八夜中间的总称。《楚辞》中屈原的《征途》中有一句话，“呼宣武而奔属”。玄武七夜形状似龟蛇，故注“玄武为龟蛇，位于北方，故称玄，有鳞，故称武”。北宋开宝年间，玄武神降临钟南山。太平兴国六年被封为义胜将军。
宋真宗大中祥符七年封为沂生宝德真君。后来，为了避开圣父赵的忌讳，宣武被改为真武。宋真宗、宋徽宗、南宋钦宗等。被反复封存。元大德七年，真武被封为元圣仁卫田璇神。明成祖崇奉真武，督军、司局、工厂、图书馆等朝廷机关都有供奉真武大帝塑像的真武祠。10年后，永乐皇帝命隆平的张厚辛带领20多万兵士修建武当山宫观群，使武当山真武大帝的香火达到顶峰。七个夜晚中有战斗的夜晚。道教非常重视斗星崇拜，说“南斗重生，北斗重死”，每个人从转世之日起就从南斗过渡到北斗。人的生死由北斗治理。因此，当人们祈祷长寿时，他们应该崇拜真武皇帝。
《福圣咒》称真武大帝为“太阴化生，水平之精。乌龟和蛇和谐相处。一周六次，吓退所有精神”。所以真武皇帝是属于水的，所以他要能治水降火，解水火。到了明代，为了避免水火之灾，更多的真武庙建在宫中。
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