苏秦和张仪 苏秦和张仪是一个时代的人吗

据《史记》记载，苏秦、张仪是鬼谷子的弟子，一个是周人，一个是任伟。苏秦曾以连横之术游说秦，声称秦“能吞天下，以帝治天下。”当时，秦国王辉只是把商鞅带上了任务，觉得统一天下的时机还不成熟，所以没有采纳他的建议。于是，苏秦用合纵的手法游说赵的冯阳君，劝他联合六国反秦，但他仍不被认可。苏秦北上燕国，受到燕国的赏识。在他的支持下，他得以联络、韩、、、，并敦促六国联合起来拒绝秦。苏秦也被尊为盟约领袖，对六国印象深刻。

十五年后，犀首联络齐国和魏国攻打赵国，导致联盟崩溃。苏秦被迫离开赵，继续跟随王。当时，东征燕，攻取十城。苏秦为燕国造齐，说服齐宣王归还侵略的土地。在完成使命后，他成功打消了宜颜国王的怀疑，并获得了青睐。后来，她担心因为和太后有染而被杀。苏秦假装逃到齐国，成为齐宣王的客人。王玄死后，他继承了王位。他最终被刺客杀死，因为他与齐国的医生竞争。苏秦死后，他的两个弟弟和都徘徊在焉耆之间，帮助灭齐，为旧仇报仇。

据司马迁《苏秦传》记载，苏秦死于齐王时期。据《张仪传》记载，张仪在秦武王去世两年。这就引出了一个问题:从时间上估计，苏秦至少比张翼晚死了八年，而《张翼传》则说:“张翼出去了，但他没去，所以听说苏秦死了，但他说楚王死了”，而苏秦的死亡时间定在张翼之前，这就导致了《苏秦传》和《张翼传》的矛盾。这到底是怎么回事？苏秦和张仪是同龄人吗？

《苏秦传》漏洞百出，可信度不高

关于苏秦的记载散见于《史记》中。我们先理清时间线。《燕召公家族》说，时隔28年，苏秦第一次来到燕国，得到了财政支持，开始游说诸侯联合。十一年后，侯文去世，王绩很容易继承他的王位。齐宣王趁燕国丧事，夺其十城。不久，在苏秦的游说下，归还了燕国。十年后，苏秦与的母亲有染，怕被杀，投奔齐做间谍。两年后，去世，其子齐继位，苏秦也被齐人所杀。三年后，燕国天下大乱，齐卓王趁机伐燕，大获全胜。燕昭王继位不久，就极力重用乐毅、邹衍。乐毅领导四国分裂，用了二十八年时间破齐，逼齐王自杀。因此，从苏秦入燕到破齐前后有54年。

然后，我们查阅《史记·六国志》，发现燕文二十八年正好是秦王辉四年，也就是公元前334年。《苏秦传》和《战国策》都记载，在入燕之前，苏秦曾对秦国的说:“齐王之国，西有巴蜀汉中之利。”然而，《秦本纪》和《编年史》都说，直到秦王辉九年，司马错才征服巴蜀，并以巴蜀为郡。苏秦不应该提前将巴蜀纳入“大王国”。

《苏秦传》所描绘的世界形势与秦王辉时期并不一致

在游说时，苏秦甚至说:“目前山东立国是在赵国的莫强”，这与秦惠王时期的战国时代并不相符。当时秦国刚刚完成商鞅变法，只从魏国手中夺回了河西之地。在汉沽关以东的国家，齐国和楚国仍然强大，前者威胁三晋，后者吞并岳。秦自己说:“你没有一根羽毛，是不能成名的。”为什么苏秦在游说六国的时候，把局势描述成秦国很快就要统一天下？其次，《苏秦传》说当时赵国君主还很年轻，他声称“我年轻，国浅”。然而，这不符合现实。秦即位时，已执政十余年。《苏秦传》中的描述让人觉得这里的王召应该是赵肃侯的孙子——赵慧文。

细读苏秦游说六国的文字，会发现它描绘的更像是秦王赵翔统治时期的战国时期。当时韩伟争相割地侍奉秦国，齐襄王在田单复辟后无法与秦国争夺皇帝；楚国在怀王的时候被秦国欺负，而燕国在和离开之后什么都没有做。司马迁在《苏秦传》的结尾也说:“苏与秦在世界上有许多不同之处，有不同时事的人都依附于苏秦。”由此可见，关于苏秦在秦桧统治时期游说六国的内容可能来自附件。

关于苏秦的史料大多附呈，不如张仪可信。《战国策》分不清苏秦与苏代的关系

《史记》说苏秦有两个弟弟，苏代和李肃。苏秦死于燕国时。不久，又娶了燕王。为了巩固自己的地位，他还建议燕王让位于分权。结果燕国天下大乱，齐王趁机进犯，太子和儿子都被杀。继位后，离开燕，流亡海外。之后，他与沟通，取得信任，回来帮助严攻打齐国，见证了征服齐国的历史。之后，又命主持会盟，使“天下皆从苏之约”

司马迁视苏代为苏秦的弟弟，也采取了“战国政策”，认为苏秦死后三十年苏代仍在活动。《战国策》虽然说苏秦是苏代的哥哥，但在很多地方与《史记》不同。《史记》将苏秦的死亡时间定在燕昭王继位之前，而《战国策》则延迟了很多。比如《齐策二》写苏秦与孟尝君交谈，劝阻他入秦。秦赵翔八年，孟尝君入秦，此时张仪已经去世。据司马迁说，苏秦死于张仪之前，所以他在《孟尝君传》中把苏秦改成了苏代。又如《战国策》，说秦派到齐国，请求称对方为皇帝。齐王向苏秦讨教，苏秦劝齐王拒绝。秦、齐称帝于秦十九年，张仪去世20年，司马迁在田的《家破人亡》中将苏秦改为。

苏秦和苏代的事迹经常混在一起，《史记》试图将他们统一起来

根据《史记》、《战国策》的记载，我们知道战国时期齐国和燕国之间活跃着两个“紫苏”。第一部《紫苏》在燕文公出道28年，死于张仪之前，活跃于秦时期。这个曾经建议把十座城市还给燕，并且和王的母亲有染，所以她逃到了齐国当间谍，死在了齐国。《史记》认为此人是苏秦；

第二个“紫苏”出道是在颜当政的时候，他亲眼目睹了的被伐。这个紫苏娶了她的儿子，并鼓励王艳让步，这导致了国家的混乱，并一度被齐王征服。之后，紫苏回到燕国，帮助燕昭王完成复仇，并在28年后攻破齐国。紫苏再次主持会盟，使天下“臣服于苏轼”。《史记》认为此人是苏代，《战国策》说是苏秦、苏代。

那么，哪个紫苏是苏沁呢？他真的和张译生活在同一个时代吗？有必要从更早的先秦史料中寻找答案。

谁更早，苏沁还是苏代？苏沁比张译活得晚很多

第二个“紫苏”虽然在《史记》中被定为苏代，但先秦两汉的子书都指向苏秦。我们可以找到以下相关依据:

1.孟子曰:“公孙衍、张仪是真汉子吗？你一生气，群臣就害怕，静下心来，世界就灭了。”孟子和张仪生活在同一个时代，但苏秦在他的书中从未被提及。如果苏秦在张仪之前就对六国印象深刻，如《史记》所说，或如《战国策》所写，“此时天下之大，万国之民，王侯之权，谋朝臣之权，皆欲定苏秦之策。”那么，这样的人为什么会被孟子忽视呢？原因太耐人寻味了。

第二，《荀子》说:“启智苏秦，楚国周智侯，秦致张仪，可谓一国之臣。”荀子和第二个“紫苏”生活在同一个时代，见证了乐毅对齐国的征服。他称苏为“聪明敏感，受人宠爱”的“国务大臣”，认为齐王听信苏秦的巧言导致了国家的灭亡。在这里，苏沁第一次与张译打成平手。

第三，《吕氏春秋》说:“苏秦为众人所用，天下知其死”。历史上田忌只死过两次，第一次是乐毅伐齐，第二次是秦始皇统一天下。鲁《春秋》认为，苏秦在齐国的第一次灭亡中扮演了鄂来和唐央的角色，加速了这个国家的灭亡。因此，第二个“紫苏”应该是苏沁，而不是苏代。

4.《淮南子》说:“苏秦山说而死。”如果苏秦是第一个紫苏，他在燕国的时候就已经死了。他从未经历过燕国和齐国的灭亡，也没有起到关键作用。

从这些片段中，我们可以大致推断出苏秦是第二个紫苏，他与张仪的关系就像荀子与孟子的关系一样。孟子和张仪是同一个时代的人，而荀子和苏秦是晚辈。所以孟子不知道有苏秦，所以荀子把张和苏绑在一起。苏秦是个辩手，勾结儿子，大乱上朝，导致齐王灭亡燕国；后来他辅佐，派人到齐国当间谍，迷惑齐王，准备让灭齐。所以荀子称他为“用而死”的国务大臣。

张仪和苏秦在资历上与孟子和荀子相似

马王堆出土的《战国文字》中有许多苏秦的文字。虽然它们不完整，篇幅也短，但其中提到的许多史实可以证明，苏秦比孟子、张仪活得晚，与荀子大致同一时期。

信中多次提到李兑、冯阳君。由此可见，苏秦入关是在赵惠文王时，比《史记》中的赵肃侯晚了近30年。他的使命不是统一六国，而是帮助燕国离间齐与赵的关系。苏秦在致王艳的信中说:“颜齐作恶已久...臣计曰:齐必大祸于燕，臣当用之于齐。大者可使齐不求燕，次者可恨赵之转，使齐王大展宏图。”由此可见，苏秦是为燕国服务的间谍，而不是被六国折服的“人”。他的目的是恶化齐国的外交环境，孤立这个敌国，为率领五国伐齐做准备。苏秦上书齐王，极力挑拨，说:“凡伤齐国者，必是赵。”又劝齐王灭宋国，以怒群臣。这说明苏秦比张仪晚活了几十年。

《史记》中除颜氏、楚氏外，没有关于苏秦的记载。因为苏秦的游说，各地的家族都没有说是哪一年参与统一的，所以苏六国的传说并不可信。除了这部传记，关于张仪的故事还可以在《秦本纪》、《楚辞》、《汉书》、《魏书》和田的《家终》中找到。这不得不让人怀疑张仪之前六国印的“紫苏”是否真的存在。还是只是文中子这样造神运动的结果？

三国历史学家乔周曾说:“秦有五兄弟，秦最少。兄辈，代弟李与辟、顾，兼说客”，是与张仪同时，还是《史记》颠倒了苏秦与的关系？由于缺乏历史数据，我们对此一无所知。但基本可以肯定的是，苏秦比张仪晚活了几十年。