袁盎 袁盎是谁
幽月爱摄影袁盎，字贤昂，韩曙人，汉初楚国人，西汉大臣。他性格直爽，才华横溢，以他的勇气和见识得到了中国皇帝的赏识。
袁盎有很强的儒家思想，强调等级名分，按“礼”行事，不擅入。作为一个男人，他敢说话，所以他触犯了汉文帝，被调到陇西当队长，然后移民去当吴襄。帝即位后，随着七国叛乱，袁盎奏请斩晁错以平息民愤，朝拜太常，发配吴。叛乱解决后，封其为楚。后来，他反对建立王曦梁·刘武作为储君，被王曦梁憎恨，被刺客杀害。
仪式规则思想
礼原本是中国古代以血缘为基础的宗法制度的产物。后来，科沃德家族提出的“君君、大臣、父亲、儿子”是适用于整个社会的礼仪标准。礼的作用是使不同层次的人按照礼对不同层次所制定的行为规范来行事。如果违反了这些行为规范，就会出现“自上而下的不服从，父亲的反叛”的情况。
袁盎直言不讳，有很强的儒家思想。他强调等级名分，要求人们按“礼”行事，不得擅闯。袁盎有很强的尊礼情节，劝诫文帝维护皇帝威严，拉走沈夫人的座位，阻止宦官和文帝同乘一车等。，都是礼治的表现。在景帝的继承权问题上，窦太侯想把皇位传给他的小儿子王曦梁，而不是景帝的长子武帝。为了自圆其说，她将其解释为“阴道亲”，即“兄死兄亡”的原则；袁昂强烈反对。他认为长子继承的“周道”并没有传给兄弟，澄清了继承长子是汉朝的传统，最终瓦解了窦皇后立嗣的意图。
袁盎以直言谏的形式，与陆贾、贾谊一起奠定了汉初儒家的治国理念，成为董仲舒“罢黜百家，独尊六经”的先行者。
性格评价
司马迁:袁盎虽然不容易学，但也擅长赋慧。他的仁是品质，他的义是慷慨。因孝而立，资不谋而合。当事情发生变化时，吴楚说虽然他做到了，但他失败了。好声惜贤，竟名不副实。
洪迈:袁昂是一个真正的反派。一切都用公开的言语来回报。一开始，如果你不忠诚，你的意思是你高人一等。试图为吕禄放弃，所以我责怪周波。文帝对鲍勃之礼昂，是‘非国臣’之语，意思是鲍勃之事不能争，必成大器。对文帝来说，他有一颗轻松的心，这使他很难成为廷尉。尝丞相申屠嘉，以贾府为礼，则丞相必舍其难。受到赵坦的伤害，他停止了参与。对晁错不利，因吴谋反，请诛之。掩护昂本安陵的盗贼，死于刺客也不算不幸。
王夫之:晁错忠于袁盎，但不如盎忠。
轶事典故
袁盎的任楚湘被罢官后，一直呆在家里，打鸡走狗，山中游历，玩水，与洛阳游侠剧孟是好朋友。当时安陵有个财主劝他:“戏萌是个赌徒，你不要和他来往。”袁昂说:“剧萌虽然是个好赌徒，但是你知道剧萌妈妈去世的时候，有几千辆车来参加葬礼。如果这个人没有什么过人之处，怎么会有这么好的人缘呢？况且，在没有危险的时候，当一个人遭遇灾难，上门求助的时候，不能以父母的家为借口，更不能以生死为借口。世界上只有两个人，一个是纪昕，一个是纪萌。现在，你经常有几个警卫陪同，但是一旦发生紧急情况，他们能依靠吗？”袁昂骂了那个人之后，就不再和他说话了。众人听了，都称赞袁盎。
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