哪吒行宫 唐朝的战神李靖 是如何托上塔的 哪吒他爹居然是这么诞生的
诗意凝露晓李菁，动漫中的李菁形象，是民间传说中的不败战神。历史上，真正的李靖是为大唐做出巨大贡献的将军。唐太宗赞曰:“李靖乃孝贤、傅公，古有韩、白、魏、霍也！”李靖的战功是北破突厥，西破吐谷浑。贞观三年，李世民让李靖率领三千精锐骑兵攻打突厥。之后攻破定襄，因战功被封代国公。李世民称赞说，当李陵率领5000人的军队进攻匈奴时，他们最终向匈奴投降，这样他们就可以被载入史册。而李靖率领三千轻骑“深入卢庭，收复丁襄，强征北德”，这在古今都是没有的，更应该受到称赞。
李世民的李菁在影视剧中的另一个主要成就是平定吐谷浑之乱。贞观八年，任丞相四年的李靖，因脚病辞官。然后吐谷浑造反，需要派人镇压叛乱。唐太宗想到了李靖，但当时李靖年事已高，有脚病。听到这件事后，李靖对当时的宰相方说:“靖虽然老了，但是配得上一条线。”唐太宗李世民于是派李靖带兵攻打吐谷浑。李靖也不负众望，“入敌境，遂逾积石山。战争前后的几十场战斗杀死了许多人，摧毁了他们的国家。吐谷浑人杀了单于下来，靖立大宁王慕容舜而归。”造就一代名人。
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众所周知，佛教遗物、佛塔和天王都是佛教的象征，这清楚地表明“托塔天王”的原型来自印度诞生的佛教。小说《封神演义》里也有写，李靖升任仙道后的住处叫毗沙宫。皮沙门王是佛教传说中四大天尊王志毅的音译。
电视剧中的“托塔之王”李菁
后世的民间小说，无论是《西游记》还是《沈峰演义》，距离李靖生活的初唐都有近千年的时间。但随着佛教的传入和本土化，皮沙门王和李靖合并，形成了民间偶像“托塔王”。民间传说在这一过程中发挥了重要作用。
所以，今天人们读到的“托塔之王”李菁，其实是“中印结合”的结果。它是初唐李靖与皮沙门王融合的产物，也是佛教在中国本土化的产物。
文说。
“托塔之王”李靖是中国人民的知名人物，在中国民间传统文化中占有重要地位。“托塔之王”李靖的出现，离不开传入中国的佛教文化和本土化过程中民间信仰的结合。此外，后来的民间小说对其形象进一步神化，最终形成了我们今天所知的“托塔王”李靖形象。从唐朝名将李靖到被神化的“托塔之王”李靖的转变，是中国文化对外来文化吸收和发展的一种体现，这种转变也体现了中国文化的包容性。
参考文献:
1.洪:《佛教文化研究》，南京大学出版社，2018年版
2.欧阳修、宋琦:《新唐书》，中华书局，1975年
3.刘劭:《旧唐书》，中华书局，1975年
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