中世纪欧洲有多黑暗 中世纪的欧洲真的是黑暗的“文化荒漠”吗
春笔画妮文/马里奥·努尔米·宁
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基督教中世纪的开始没有确切的日期。
日耳曼部落，如西哥特人、东哥特人和何鲁丽人，从未向罗马帝国屈服。几十年来，他们一直在对抗罗马中央政府。最后，公元476年，何鲁丽国王奥多亚塞攻占了永恒之城罗马，废黜了西罗马帝国最后一位皇帝罗慕路斯·奥古斯都·卢思，西罗马帝国灭亡。之后，东哥特国王狄奥多里克大帝废除了奥多亚塞，改立自己为意大利国王。
虽然西罗马帝国被蹂躏，许多城市被夷为平地，但许多古代文化遗产并没有完全消失。狄奥多里克保留了罗马的法律和教育体系，并让罗马学者担任其顾问。他对古代建筑很感兴趣，建造了许多融合古代建筑理念的宫殿，并翻修了角斗场用于角斗表演。
当西罗马帝国分崩离析时，天主教会和那些各行其是的修道院趁机填补了随之而来的权力空，他们早在4世纪的罗马帝国就巩固了自己的地位。因此，天主教会成为欧洲主要的精神和政治领导力量。
590年，格雷戈里一世成为罗马天主教会的教皇，他努力维护教会的地位，尤其是在意大利的亚平宁半岛。随着罗马帝国的覆灭，整个国家陷入混乱，乡村被摧毁，瘟疫爆发。他主导的传教活动温和，对当地其他宗教传统的态度相对宽容，促进了中世纪初期基督教在整个西欧的传播和生根。
教皇格里高利一世
然而，教皇格里高利一世的宽容并没有成为天主教会的原则。在随后的几个世纪里，教会残酷地镇压了所有因为各种原因被贴上敌人标签的人，以此来加强他们的地位。
没有当地贵族的支持，教会不会在欧洲获得强大的地位。中世纪早期最伟大的统治者查理曼大帝将教会的神职人员置于他的特殊保护之下；他颁布了许多保护教会神职人员和教会的法律，并对抢劫或伤害神职人员的人施以残酷的惩罚。
在查理曼时期，博学的牧师和修女能够专注于早期教会牧师的作品，并保存了许多古代拉丁文学和文化。这个文化项目由教会受过教育的精英执行，在皇帝的帮助下实施，旨在复兴罗马文化和拉丁语；后来，这种文艺复兴被称为“卡罗琳文艺复兴”。
查理曼死后，他的法兰克王国被他的继任者分成了几个敌对地区:法国、德国和意大利北部。然而，天主教会的地位更加巩固，拉丁语成为整个欧洲大陆的文明语言，尤其是作为一种学术语言，一直持续到19世纪。
读写能力在中世纪没有得到广泛普及。当时的教育主要在寺院进行。几个世纪以来，僧侣和尼姑在修道院研究、复制和解释教会牧师的神圣作品，并用拉丁语创作自己的基督教作品。这些中世纪的作品中有一些带回了宇宙学和地理学。
基督徒寻找宇宙学问题答案最重要的信息是圣经，尤其是《创世纪》中对创世的描述。根据《创世纪》，上帝创造了地球、天空空、星星和其他天体，也就是整个宇宙，并将地球置于中心。上帝把水和大地分开，创造了人类，这也是他创造力的巅峰。
然而，圣经和教会牧师的神圣著作并没有从根本上解释上帝是如何创造世界的，也没有解释世界的大小或形状。许多中世纪学者对协调基督教理论和古代异教徒的智慧有浓厚的兴趣。为了找到与圣经一致的普遍问题的答案，中世纪学者开始研究古代先贤的著作。
中世纪早期，古希腊的原始科学著作并不为人所知，例如亚里士多德和托勒密的著作，在12世纪之前都没有被翻译成拉丁文。然而，古罗马学者的著作已经被仔细研究过了——例如，马克·罗比乌斯、马蒂亚斯·无伴奏合唱、索林努斯的作品以及他们对古代政权学说的解释。
他们的书是基于更古老的拉丁来源，即罗马学者老普林尼和当时的罗马制图员庞波尼乌斯·梅拉使用的拉丁语。古代晚期拉丁学者的著作对中世纪人们对地理和宇宙学的认识产生了很大的影响，包括对地球及其结构、形状和大小的认识。
在另一个强大的基督教帝国——拜占庭帝国，受过教育的阶层在交谈和写作时使用希腊语，这种情况在拜占庭持续了一千年。因此，在中世纪，人们研究了许多被讲拉丁语的西欧国家所忽视的古希腊科学著作。
在中世纪，讲拉丁语的西欧国家和讲希腊语的东欧国家的政治、商业和文化联系薄弱，但它们并没有完全消失。拜占庭帝国在意大利西部城市拉文纳周围巩固了自己的统治，拜占庭文化在这里繁荣到20世纪50年代。
基督教的宇宙观是基于圣经中对创世的解释。在学者们充分了解托勒密的伟大天文学著作——这本书的阿拉伯文书名在当时更为人所知——在中世纪中期，他们提出了关于宇宙学的新理论。
在13世纪初的巴黎大学，为了让基督教观众更容易理解，英国出生的修道士约翰内斯·德·神圣不可侵犯将托勒密的宇宙观纳入了他的教科书《论天球》。这本书很受欢迎，被广泛使用，直到17世纪才再版。
巴黎大学文理学院
根据骶博斯科的说法，宇宙是一台“世界机器”，是上帝创造和维护的机械装置，其中宇宙的天文规律与基督教救赎学说相互关联。“世界机器”的观点主要解释了为什么宇宙以它的形式运行，即所有天体都在自己的轨道上运动，而地球仍然在中间。起初，中世纪基督教宇宙论把亚里士多德的“不动而自动”视为上帝。
在基督教宇宙学中，我们也会看到一个重要的角色——天使，他们负责宇宙的运行。早在中世纪中期，你有时就能看到天使用曲柄转动天体。
这类图片为现代研究者提供了一个了解中世纪科技的有趣视角，同时也让观者明白作者试图用类比的方式让中世纪的读者容易理解，而这些插图正是用来清晰地展现Si 空常见而永恒的天体运动的复杂解释。
天使的游戏:中世纪宇宙学
左图描绘的是天使旋转“世界机器”的场景，他们用曲柄旋转天球。这幅画象征着天使作为上帝意志工具的角色，即世界宇宙秩序的执行者和维护者。根据基督教宇宙论，整个宇宙的存在和功能完全取决于上帝的意志。这份手稿名为《精选爱情》，图片丰富，由法国南部朗格多克的学者和诗人马特弗雷·埃曼戈创作于14世纪初。
英国图书馆董事会
球形宇宙的结构
古希腊人认为宇宙是球形的，这在13世纪的中世纪手稿中得到广泛表达。根据这种观点，行星在固定的圆形轨道上围绕球形地球旋转。太阳、月亮和行星在各自的轨道上旋转；外环上是固定的恒星，有四个天使旋转着天环。这幅图也出自《精选爱情》，是法国南部诗人马特弗雷·埃曼戈在14世纪初创作的。
英国图书馆董事会
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