古代更衣室叫什么 古代茅厕有多可怕

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1. 古代更衣室叫什么
2. 中国古代的厕所都有哪些名称
3. 古代厕所是什么样的
4. 古代人上厕所尿裤子吗
5. 为什么古代的厕所叫茅房
6. 古代如厕说法
7. 古代客栈有厕所吗

春秋时期称为“溷轩”,唐代称为“更衣室”,宋代称为“雪隐”,明朝时《西游记》中戏称为“五谷轮回之所”,清代称为“宫厕”。1圂

根据现有文献推测，远古时期可能没有单独的厕所，上厕所是找个空地或是猪圈等方便积攒粪便的地方，与厕所并称为“圂”。

2井匽

《周礼·天官》中有记载“宫人,掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭”，“井匽”就是在路边挖一个坑的厕所，，又称“偃”，也是排除污水秽物的水池和水沟。

3溷轩

春秋时期的厕所被称为“溷轩”。《后汉书·党锢传·李膺》中就有记载，“时宛陵大姓羊元羣罢北海郡，臧罪狼藉，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。”

4更衣室

在唐代，厕所被称为“更衣室”。这是因为古代古人有用厕筹作为清洁工具，但厕筹是木条或竹条做的硬物，不能完全擦干净，于是古人就在上完厕所后就一并沐浴更衣。

5雪隐

“雪隐”一词说法比较多。

其一，是唐代时“雪隐”之音与“西净”相近，“西净”是佛教用语。“西净”也叫“西司”、“西厮”等，指西序之人所使用之厕所。“西”是西序也就是西侧的意思，如果是东序之人使用的厕所就称为“东净”、“东司”、“东厮”等。

其二，是宋代名僧雪窦尝隐居灵隐寺，担任净头（指清洁厕所）一职后成就道业。灵隐寺净头寮之额上，书有“雪隐”二字，有净洁隐处之意，而“雪隐”也就成了该寺厕所的别称，后来逐渐称为禅林厕所的通称。

“雪隐”一词日本人沿用至今，不过在国内就很少见了。

6宫厕

清代的厕所称为“宫厕”。话说在1903年，慈禧太后以谒见西陵为名，度行新造的芦汉铁路。芦汉督办盛宣怀是个马屁精，特地准备一辆花车，车内床侧有一门，门内有一被称作“如意桶”的马桶。桶底贮黄沙，上注水银，粪落水银中，无迹无味。外施宫饰绒缎，成一绣墩，可谓奢侈之极。



在古代，厕所的雅称多用于宫廷、皇族、官僚等等，像是到了清代的皇宫厕所就有“宫厕”一词；而农家厕所常用茅草遮蔽比较简陋，所以又有“茅房”、“茅坑”、“茅厕”、“粪坑”等等别称。

此外，厕所的别称还有“圊”、“清”、“便所”、“毛司”、“灰圈”、“沃头”、“舍后”、“溷”、“溷厕”、“厕溷”、“厕屋”、“厕轩”、“窖”等等，《西游记》中还戏称厕所为“五谷轮回之所”。

“更衣”这个词是换衣服的意思，但不知道有多少人同时知道“更衣”这个词，古人曾经把它称为“上厕所”。

很早很早就有富人家，去厕所是为了换衣服。比如石崇家的马桶修整得很漂亮，一般都有十几个侍女穿着艳丽的衣服，准备在门口迎接甲煎粉、香水、新衣服等。

家里来了客人，看到这样的情景，都不好意思去。有些富家无论多少，脱去身上的衣服，进了厕所，大便后，穿着婢女准备好的新衣服出来，满脸自豪。这个细节也不难看出，为什么古代人把厕所叫做“更衣”。

厕所的泛称：厕所、溷、圊、厕、清、便所、毛司、灰圈、茅厕、茅坑、粪坑、沃头(先秦时期)、西间、西阁(古人认为厕所应设於西方或南方)、舍后(民间厕所多设於屋后)、更衣室(唐代已有)、雪隐(宋)、溷厕、厕溷、厕屋、厕轩、「五谷轮回之所」(《西游记》中孙悟空之戏言)、井屏(公厕)、屎坑(较俗)、「一号」、「大号」、洗手间(现代)、卫生间(现代)、盥洗室、化妆间等等。【韩国还有「解忧所」(寺庙厕所)、「梅雨间」(宫厕)、「后间」(一般厕所)之称呼，至於日本就更多了】

古代的厕所

从字义上看，古代的"厕"，从广，广像屋，从则，则当侧。这可将厕所解释为"设于房子旁边的侧屋"。

据说古人参观居住房屋，必到厕所去检查一番，而厕所还须用屏障掩蔽。

汉代厕所常与猪圈相联，以使养猪，积肥并重。汉代临安有专人收集粪便。已经具有了行业的性质，这也是公共厕所的一种。到了宋代，这更成为一种制度。因而宋代城市的清洁闻名于世。

到了明清，大街上的公共厕所很少，所以人都当道中方便。到清末这种情况有所改善。南方在明清时的公共卫生强于北方。湖州的穆太公就是靠做厕所生意发家的。他请了工人，把门前三间屋掘成三个大坑，每个坑都砌起小墙隔断，粉刷墙壁，到别人家讨了无数诗画斗方贴在这粪屋壁上，他又请了一个镇上教书先生，为这个厕所题了个不不伦不类的"齿爵堂"的名字。还做了广告，他怕别人不知道，于求先生写了百十张"报条"四方贴起，上面写着：穆家喷得新坑，奉求远近君子下顾，本宅愿贴草纸。厕所的粪便可以出售，一时种田的农家，都在他家来趸买，每担是价银一钱，更有挑柴、运米、担油来兑换的。

厕所对贵族来说，并非是单纯的排泄脏物，在政治上也起过作用。吕后切断戚夫人的手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命名为"人彘"，欧阳修也常在厕所里读书，

西太后的便器用了不计其数的宝石制成，闪闪发亮，雕梁画栋，上有一虎可骑着玩，主体部分是香木的细末，根本不会让人闻出臭味，为古今中外便器之冠。

到了如今，关于厕所的话题依然很多，比如评断一个作家的作品是否轻松幽默，便看它是否能在人们如厕时陪伴左右。香港曾经有人打造了一个花费千万港币的黄金厕所，作用只是用来招待客户。在装修时厕所也是人们最花心思的地方之一，在这里，各种世界名牌济济一堂，好不热闹。据说萨达姆的厕所也是黄金打造的，成为美军攻占伊拉克后宣传他们仁战的最好证据。

上海现在马路上的一元无人投币厕所，会在二十分钟后自动开门，不过从来没有听说过有人而因此不幸走光的。

关于厕所最震撼的两个故事都发生在日本，其一说的是凡是到日本麦当劳做负责工作的人第一天要做的事就是打扫厕所。其二是一个刚到饭店工作的日本青年，不知道应该把厕所打扫到什么标准，一位老员工对他做了示范，在清洁之后，他拿起一个杯子，把冲厕所的水舀了一杯上来，毫不迟疑地喝了下去，说："要打扫到水能让人喝为止"。想到福州路上一家打折书店的打折厕所，真是感慨万千。

回答如下：在古代，人们使用各种不同的方式排泄。有些人使用茅草或竹条制成的简单厕所，将排泄物埋在地下或丢弃在河流中。在一些地方，人们使用公共厕所或公共排便设施。

对于穷人和农民，他们经常在田野、河边或树林里解决排泄问题。在一些情况下，人们可能会尿裤子，但这并不是普遍现象。

总的来说，古代人的卫生条件比现代人差很多，但随着时间的推移，人们开始更加重视卫生和卫生设施的建设。

古代人上厕所不会尿裤子。现在的人无法想象古代时候人们上厕所是如何解决的，因为那个时候没有纸，那时候只是一种非常奢侈东西用来写字。据说是用篾条或者用水清洗

1、因为古代的厕所只用茅草遮蔽，故称为“茅房”。

2、茅房，指简陋的茅草房。在北方地区，茅房也是厕所的俗称。北方人说上厕所为上茅房，在南方又叫茅厮。茅房中的便池称为茅坑。

3、如：张天翼《儿女们》：“他们还把人家的祖宗牌位扔到茅房里。”

4、马烽西戎《吕梁英雄传》第一回：“刚蹲在茅房里，忽听见外边打枪。”

5、厕所发展历程：

6、据《周礼》记载，中国早在三千多年以前就在路边道旁建有厕所。

7、厕所古称“溷藩”或称“圊”、“轩”；又因古时农家厕所只用茅草遮蔽，故称为“茅厕”。古人管上厕所叫“如厕”，又名“出恭”。

8、上厕所也有很多种叫法，古代叫更衣，后来叫解手，现代叫方便，叫如厕，叫出恭，上洗手间。通俗的叫大便小便，文雅的叫洗手。西方人把上厕所说成是摘花，日本男人在野外方便叫打猎。

9、中国上厕所一般分为蹲便和坐便两种形式，蹲厕以亚洲人居多，所以叫亚洲蹲，坐便现在也成为中国人家庭的标配了。

之所以称为茅房是因为在古代，一开始的时候生活环境差，古人方便的时候为了遮蔽身体，在院子的角落里简单用木棍、茅草搭个简陋的棚子，在搁里面挖个坑，这个叫茅房。厕所可能就要比茅房豪华上档次些了吧，最起码厕所要有砖墙，有屋顶。在古代厕所一般产生于富贵人家。茅房和厕所的区别就好比土窑房和砖瓦房，低配面包车和高配桑塔纳，现代化的豪华卫生间当然就是顶配版的法拉利了！古人是想象不来也享受不到的。

古代上厕所有多种雅称，如更衣、如厕、出恭等。其中，“如”在古语里是“到”的意思，因此如厕就是上厕所的意思。古代私塾学童如要上厕所，先生恩准后赏下一块牌子来，一面写着“出恭”，一面写着“入敬”，意思是出去回来都要恭恭敬敬。学生拿着“出恭入敬”牌子去厕所。前两字“出恭”就是去厕所，后两字“入敬”就是如厕的结束。

古代上厕所叫“解手”，最初是因为在押送犯人时都是用绳索把手捆起来后穿在一起行走，有犯人需要大小便时就会要求把手先解开，然后由押解人员监督去，后来“解手”就是上厕所的意思了；还有就是过去对于厕所都是避讳和感觉不洁，都在离住地远点距离用茅草盖个小房子，所以也叫上“茅房”；其他的如：出恭（乃明代学子监学规，每班与“出恭入敬”牌一面，以防生员擅离本班。考试时，场内亦设此牌。

士子欲离席入厕，需领得此牌方可行，是件该毕恭毕敬去办的事情）。“方便”“更衣”“便溺”“如厕”等等！

古代有诸多如厕说法。
其中明清时期流行的说法是“上厕不过三刻钟”，意味着如厕时间应不超过15分钟。
这是因为在古代，人们认为大便的时间过长会伤害身体。
此外，在唐代，人们也有“三大五留”的说法，指的是一天应该排便三次，每次不超过五刻钟。
这是为了保持身体的健康。
古代还有一些古怪的如厕说法，如“不在马桶上拉屎，身体健康防癌症”，但这些说法大多缺乏科学根据，现代人不应盲目信从。
总的来说，多样，反映了古人对身体健康的重视和对排便时间的规范。

你好，古代如厕的说法因文化、地域、社会阶层等因素而异，以下是一些常见的古代如厕说法：

1. 中国古代

（1）汉代：使用木桶或陶罐作为便盆，称为“虎子”或“虎子盆”。高官贵族则使用精致的金银铜器作为便盆。

（2）唐代：出现了下蹲式马桶，称为“马桶子”，也会使用木桶或石桶。

（3）明清时期：出现了坐式便桶，称为“马桶”。

2. 古希腊

古希腊人使用陶制便盆或简单的木制便桶，通常放置在室内的墙角。

3. 古罗马

古罗马人使用石制便盆，称为“拉床”（lectus），通常放置在室内的卫生间，使用海绵或羽毛清洁。

4. 古埃及

古埃及人使用石制便盆，通常放置在室内的角落，使用沙子或稻草清洁。

总的来说，古代如厕方式与现代差别很大，没有现代卫生设施和清洁用品，卫生条件很差，容易导致疾病传播。

1. 在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾，沛公起如厕”。

2. 在汉代时期，解大小便的另一种婉辞称为“更衣”，如《论衡》中的描述“夫更衣之室，可谓臭矣”。

3. 从唐代以后，厕所的通俗说法叫做“圊”，侧所因多建在院子东角，因此又称“东圊”、“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后，路过一村镇上厕所时的情景“荆公见屋旁有个坑侧，讨一张毛纸，走去登东”。

4. 明代，上厕所雅称“出恭”，正因如此，老北京人又把“放屁”，雅称为“虚恭”。

5. 净手，如厕也可以婉称为净手，如《金瓶梅》中描写西门庆偷摸到行医的胡老人家:“只见他家使的一个大胖丫头走来毛厕里净手，蹶着大屁股，猛可见了一个汉子趴伏在院墙下”

6. 水火，如厕也可以隐称为水火，如《水浒传》第八十四回中，石秀说道:“我教他去宝藏顶上躲着，每日饭食，我自对付来与他吃。如要水火，直待夜间爬下来浄手”。

7. 方便，方便是如厕的比较通行的说法，现在依然在用，如《西游记》第五十三回：“那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便”。

8. 现代的说法就很多了，去茅厕、如厕、上大号、 上茅房、去嗯嗯、埋地雷、浇肥、去便便、放东西、去方便、嗬臭臭．去WC、去toilet 、去厕所、上趟外。

9. 西方人把上厕所说成是“摘花”，日本男人在野外方便叫“打猎”。

古时候没有冲水马桶，只能以木制便桶或是地上挖个粪坑来做厕所。这样的厕所在除臭味与防蝇虫方面，效果就不是很理想了。酒店、客栈都是人员密集之处，上厕所的人也非常多，便桶不可能一便一洗，粪池更做不到清洗干净。

再豪华的酒店，再色香味俱佳的菜肴，再醇美的好酒，如果苍蝇蚊虫环绕四周，臭味熏天，顾客们肯定避之不及，怎么还可能来光顾呢？

所以纵使林教头身份为八十万禁军教头，在酒店内内急之时，也只有走出店来去小巷中方便了。