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广汉三星堆有几道门票 三星堆出国展览吗

导语:广汉三星堆景区共有三种门票,分别是普通门票、优惠门票和学生门票。三星堆文物展览已经多次出国展览,受到国际社会的高度关注和赞誉。

目录导航:

  1. 广汉三星堆有几道门票
  2. 永久出境文物都有哪些
  3. 三星堆博物馆有什么镇店之宝
  4. 三星堆博物馆的镇官之宝
  5. 三星堆综合馆与青铜馆区别
广汉三星堆有几道门票

一道门票。

三星堆博物馆大致分为三个,门票72,进入后跟着路线第一个是综合馆,陈列着禁止出国展览的三大宝,祭山图玉璋,青铜立人像,青铜神树,以及金饰品(尤其是金杖,金面具),玉石等。第二个是青铜馆,展品主要是发掘出来的大小不同造型又似有相同的铜面具。第三个则是文物考古现场,可以隔着玻璃查看工作人员的具体工作。

永久出境文物都有哪些

五星出东方利中国护膊

属汉代,1995年新疆出土。为国家一级文物,位列首批禁止出国(境)展览文物目录之首。

护膊赫然织就八个汉隶文字:“五星出东方利中国”,令世人震惊,被定为国宝级文物。现藏于新疆维吾尔自治区考古研究所。

后母戊铜鼎

属商后期,1939年河南省出土。原称“司母戊大方鼎”,高133厘米、口宽79厘米、重832.84千克。

这个鼎抗战期间就挖出来了,怕日本人惦记,又埋了起来,1946年重新挖出来。现藏中国国家博物馆。

良渚出土玉琮王

属新石器时代。1986年余杭出土,是一件神圣崇高的玉制礼器。现藏浙江省博物馆。

刘胜金缕玉衣

属西汉,1968年河北出土。全长188厘米,共用玉片2498片,金丝约1100克。现藏河北省博物馆。

大玉戈

属商代前期,1974年黄陂盘出土。玉质仪仗器,堪称“玉戈之王”。现藏湖北省博物馆。

玉边璋

属商代,1986年四川广汉三星堆出土。遍体满饰图案,生动刻画了原始宗教祭祀场面。现藏三星堆博物馆。

兽首玛瑙杯

属唐代,1970年西安出土。又称镶金兽首玛瑙杯,这件国之重宝,象征着财富和权力,是一件高贵的艺术品,同时它也很可能是中西亚某国进奉唐朝的国礼,意义非同一般,是在东西方文明碰撞的火花中诞生的一件重要文物。现藏陕西省历史博物馆。

青铜神树

属商代,1986年四川广汉三星堆出土。从造型来看,该青铜神树应是代表东方的神木“扶桑”。现藏四川广汉三星堆博物馆。

铜奔马

属东汉,1969年在甘肃出土。铜奔马又名“马踏飞燕”,现藏甘肃省博物馆。

朱然墓出土漆木屐

属三国时期,1984年安徽马鞍山出土。这个漆木屐和现在的木屐样子差不多,是目前中国最古老的漆木屐,它距今1700多年,当年在日本展出时候还引起了轰动。

三星堆博物馆有什么镇店之宝

三星堆博物馆有四大“镇馆之宝”,指的是四件禁止出境的国宝级文物,其中之一是“祭山图”玉璋。

另外一件极品文物——青铜大立人像。

第三件镇馆之宝:金杖。

第四件镇馆之宝——青铜大神树。

三星堆博物馆的镇官之宝

第一件镇馆之宝- 祭山图玉璋

时间约为公元前1600-前1200年。

玉璋两面阴刻相同图案,每组纹饰包含山陵、牙璋、云雷纹和两排做祭拜状的人像,推测该图像表现的是隆重的祭祀场景。

第二件镇馆之宝 - 青铜“大立人

时间为公元前1600-前1200年,身高1.72米,加上台座,总高2.6米。

铜像基本采用写实手法,按真人的高矮、比例、动作塑造,同时对眼、耳和双手进行了较大的夸张,以强化人像超凡的一面。目前学者比较倾向于认为大立人的身份是三星堆古蜀国集神、巫、王三者身份于一体、最具权威性的领袖人物,是神权与王权最高权力的象征。

第三件镇馆之宝- 金杖

时间为公元前1600-前1200年。

它是夏商周时期全中国最大的一件黄金制品,长142厘米,直径2.3厘米,重量接近500克,含金量高达90%以上。它是用金条捶打成金皮后,再包卷在木杖上,出土时木芯已经炭化,仅存金皮。金杖的一端有长约46厘米的三组平雕图案,学者认为金杖标志着王权、神权和财富垄断权。

第四件镇馆之宝 - 青铜神树

公元前1200-前1000年,大神树通高3.96米,是全世界同时期体型最高大的青铜器。

大神树顶上还有一些残缺,推算完整的神树高为5米左右,被誉为“通天神树”。神树由底座、树干、树枝和盘龙四个部分组成,采用分段铸造法铸造。树干有九个枝杈,每个枝杈都有一朵花,上面站着一只神鸟,一共九只。一般认为神树与十个太阳的神话有关,与上古传说中的“扶桑”、“建木”和“若木”等通天神树有关。古人认为神树连接天地、沟通人神,神灵藉此降世,巫师藉此登天,树间攀援之龙就是巫师的驾乘,总之相当的神秘,大家可以脑洞大开。

第五件镇馆之宝-纵目人面具

青铜纵目面具,宽1.38米,高0.645米,眼睛呈柱状向外凸。一双雕有纹饰的耳朵向两侧充分展开,造型雄奇,威严四仪,为世界上年代最早,形体最大的青铜面具。

第六件镇馆之宝-铜神坛

青铜神坛共分为四层,底层是兽形座,是整个神坛的基座;第二层居住着四个大立人;第三层是高山;最上面一层是最神秘的,这似乎是一个方形的匣子,里面镂空雕刻着五个古蜀人。

三星堆博物馆有四大禁止出国(境)展览文物,所谓“禁止出国(境)展览文物”也就是我们通常说的“国宝”文物,属于“一级文物中的孤品和易损品”。

因为太过珍贵或者脆弱,所以不能拿出去外展,以免遭受意外的损害。

三星堆博物馆一共有四件禁止出国境展览的“国宝”,

分别是祭山图玉边璋、青铜大立人、金杖和1号青铜大神树。当然,这四件也同时是我们的镇馆之宝了!

当你走进第一展馆(综合馆)时,肯定不会错过“通天神树”,因为它是第一展馆(综合馆)内最大的一件文物,相当壮观,远远地就能被看见。

这座“通天神树”是青铜制作而成,通高3.96米,主要由底座、树和龙三部分组成,采用分段铸造法铸造而成,其中使用了套铸、铆铸、嵌铸等多种工艺。

“通天神树”的树干顶部及龙身后段略有残缺,最上端的部分已经缺失,估计全部高度应该在5米以上,是迄今为止我国发现的所有青铜文物中形体最大的一件。

“通天神树”分为上、中、下三层,每层三枝,共有九枝,每枝朝不同方向弯成弓形,上面挂满了“果实”,还有9只金乌神鸟,距今至少已有3000年的悠久历史。

据说,“通天神树”是古蜀人根据“十日神话”制造的一件青铜器,与传说中的“扶桑”、“建木”、“若木”等神树极有关系。

“通天神树”到底是扶桑与若木,是“十日神话”的实物写照?或是建木,具有所有“登天之梯”的性质?或是“社树”,具有立杆测影、以定时刻之功能?或是多种神树的复合型产物,具有综合性的特征与功能?都还是“未解之谜”。

“通天神树”复杂的结构造型、精美独特的制造工艺,可谓举世无双,难怪会成为游客来到“三星堆博物馆”必须打卡的最重要的文物之一,也已经成为了“三星堆博物馆”的重要“镇馆之宝”。

“通天神树”这件镇馆之宝对于“三星堆博物馆”到底有多重要?当你来到第二展馆(青铜馆)后,也能非常直观地感受到。因为在第二展馆(青铜馆)中间的天井处,也有一座高高耸起的“通天神树”,当然,这只是建筑装饰物,但也从某一个方面反映了“通天神树

“通天神树”这件镇馆之宝被制作成了“三星堆博物馆”的许多文创纪念品,深受游客的欢迎与喜爱,已经成为“三星堆博物馆”的标志物之一。

那么,你有没有来过位于四川省广汉市的“三星堆博物馆”游玩?你知道“三星堆博物馆”里的这件镇馆之宝“通天神树”吗?

你觉得高大精美的“通天神树”是不是特别壮观神奇?你能想象这件巨大的青铜文物是在3000多年前制造出来的吗?是不是因此让你对神秘的“三星堆文化”产生了更浓厚的

三星堆综合馆与青铜馆区别

综合馆(又叫一号馆)是相对于三星堆比较综合的一个馆。里面馆藏有三星堆的三件镇馆之宝及四件永久禁止出国的文物

1、祭山图璋

2、青铜大立人

3、黄金权杖

4、青铜神树(这里要说明三星堆有6颗青铜神树。这个是说的是一号神树。

青铜馆:(俗称二号馆)这个馆的文物其实争议性最强,因为它让“三星堆”有可能是“一座国际性的大都市更有说服力。长江流域的文明与黄流流域的文化在这里得以传承与展现。

三星堆综合馆和青铜馆有一些区别。
从展品上看,三星堆综合馆主要展示的是古蜀文化的各个方面,包括出土的青铜器、玉器、陶器以及青铜艺术品等;而青铜馆则注重展示青铜器的文化价值和历史背景。
从展览手法上看,三星堆综合馆的布展,强调的是动态、互动和体验;而青铜馆的布展则比较注重静态陈列和讲解,以表达精神和文化内涵。
此外,三星堆综合馆还有一些特色展览和活动,如多媒体互动展示和文创产品等。
总之,虽然两馆都彰显了古蜀文化的魅力,但传达的方式和内容上有所区别。

三星堆综合馆与青铜馆有差异。
因为三星堆综合馆主要是以三星堆文化为主题展示的博物馆,主要收藏和展示与三星堆有关的文物和资料,其中包括青铜器、玉器、陶器、金器、银器等,展示方式多样化,如场馆、研学、科普、文物鉴定等;而青铜馆更侧重于以青铜器为主题展示的博物馆,主要收藏和展示各种青铜器,如钟、鼎、盂、爵、壶等。
如果您对中国古代文明有兴趣,可以考虑前往成都游览,除了三星堆综合馆和青铜馆外,还有许多其他著名的文化景点,如都江堰、武侯祠、宽窄巷子等。

三星堆综合馆与青铜馆有不同之处。
因为三星堆综合馆主要展示三星堆文化的遗址、文物等,历史比较久远,包括青铜器等多种文物;而青铜馆则主要展示青铜器的制作过程、样式、用途等,涉及的内容比较单一。
另外,三星堆综合馆还有一些其他的展示内容,如三星堆文化的历史背景、社会形态等,是一个综合性的文化展览馆,而青铜馆则是一个专门展现青铜文化的博物馆。
总之,两个馆虽然都展示了古代文化的精华,但在具体的展示内容、定位和表现方式上还是有所不同的。

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