兔崽子的由来 古代有白兔子吗
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兔崽子的由来小兔崽子，小的兔子，用作骂人的话语。
出自晋·张华的《博物志》，原句是“ 兔舐毫望月而孕，口中吐子，旧有此说，余目所未见也”。
翻译：古人以为兔子看见月亮就能怀孕，所以后代的血统不纯，因此“兔”是指生活淫乱的女性，到了清代则又专门指男宠，以“兔崽子”指娈童。近现代“兔崽子”一词泛化，多用作骂人。
在古时候，“兔子”一词是用来形容“男妓”的。至于“崽子”,在明清文人笔记中“娈童崽子”并称的情况也已屡见不鲜。
骂别人“兔崽子”,就是侮辱他人是“未成年男妓”,在当时肯定是非常严重的羞辱。
小白兔的由来白兔是兔子的一种，全身为白色，眼睛一般为透明，古代以为瑞物。 具有管状长耳朵，簇状短尾，比前肢长得多的强健后腿。在地面生活，善奔跑，后鼻孔宽，奔跑时充分供氧；初生幼兔身上有毛，睁眼，耳有听觉，不久便会跑，俗称兔类。现在我们所熟悉的小白兔其实来历很短，在古书《瑞应图》中提到：“赤兔大瑞，白兔中瑞。”
野兔古代叫什么名字野兔古代叫钉齿兽。兔子的祖先-钉齿兽整体看起来和长耳大野兔非常类似，都拥有着修长的后腿，长度超过了前肢的2倍，这也使得它十分擅长跳跃和奔跑，骨骼结构和现代兔子大同小异，但是它也有自己比较独特的特征，比如它的尾巴非常粗壮且长，与其说是兔子，更像松鼠，并且它的门牙虽然像兔子更多，但旁边的颊齿则更像松鼠，都长有牙齿尖和牙齿根，不会无休止的生长。
野兔古代叫野猫。
红楼梦中记载的，乌庄给贾府进贡的单子就有野鸡、野猫各二百只这一项，其中不同版本里有野鸡、兔子各二百只由此可见，野猫即野兔。另：部分地区的方言中也常把野兔唤作野猫
古代神话，相传月中有玉兔捣药，故称兔为“月精”、“月德”。唐代权德舆《中书门下贺河阳获白兔表》：“惟此瑞兽，是称月精。来应昌期，皓然雪彩。”北周庾信《齐王进白兔表》：“月德符征，金精表瑞。”
兔在古代，还有“明视”的雅称。最早见于《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……兔曰明视。”孔颖达解释：“兔肥则目开而视明。”
在有些地区，有些民族的语言中，对兔有一些特殊的称呼。比如，元代赵孟頫写过一首《兔》诗：“耳后生风鼻出火，大呼讨来飞鸣。”这里的“讨来”，是蒙古语，指的是兔。东北某些地区，把兔称为“跳猫子”。周立波的《暴风骤雨》里有这么一句话：“一只灰色的跳猫子，慌里慌张望外窜。”在古代印度的一种语言梵语中，则把兔叫做“舍舍迦”。
嫦娥身边的兔子叫什么玉兔。
说法有二。
其一，传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。
其二，有人说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!
称呼:玉兔。
玉兔是陪伴在嫦娥身边的存在
对我来讲，我印象当中最深刻的就是嫦娥玉兔，而且我觉得嫦娥和吴刚之间压根就是两个平行空间的存在，我很难讲这两个事物联系在一起。无论是在经典的小说《西游记》当中，还是存留很多年的日历、老画报来讲，玉兔往往被安排在嫦娥身边，嫦娥的影像当中也会有一只兔子的存在。
玉兔。
玉兔是中国古代神话传说中的神兽，居住在月球上，在月宫里负责捣药的仙兔。传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”说罢，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。民间传说是嫦娥的化身或宠物。
嫦娥身边的兎子叫玉兔。也称月兔。嫦娥奔月，玉兎，桂花树，吴刚都来自古代民间的神话传说，玉兎是仙兔，守候寂寞的广寒宫中。
叫做玉兔。在我国的神话传说里面，玉宫仙子，嫦娥身边与他相伴的兔子名字叫做玉兔，这只兔子一直陪伴在嫦娥身边，和他相依为命。
秦朝把兔子叫什么兔子秦朝的雅称有月精、月德、明视、讨来、跳猫子、舍舍迦、卯畜、缺鼻、三瓣嘴等，这些称呼与古代的神话故事嫦娥有关系，也和兔子的外貌特征和行为特征有关。现在的兔子需要被作为食物和宠物喂养，主人可以根据自己的喜好为兔子取自己喜欢的名字。
兔”字，早在先秦典籍中就已出现。我国第一部诗歌总集《诗经》描述：“有兔爰爰，雉离于罗。”
可见，至少在2500多年前，我们的祖先对兔子就有了初步认识，并创造出了“兔”这个字。
在一本记述后弈日常生活的书中也有“兔”字：“后弈猎于巴山，获一兔，大如驴，置柙中，中途失去，柙掩如故。”
这段描写充满神话色彩，说，这只野兔的形体竟然如同驴子一般大小，被逮住以后关到一只木头笼子里莫名其妙丢失了。
兔子在古代叫什么玉兔，代表月亮，在封象为坎，在人身象征元炁。金乌，则代表太阳，在封象为离，在人身象征元神；“玉兔捣药”，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协
蟾宫，在中国古代称月亮的书面语,其指月亮.根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却把它偷吃掉，并逃到月亮里去了，变作一只蟾蜍，成为月精。后来，蜍音讹变为兔，于是蟾兔并存于月中，到了东汉时期，蟾蜍被逐出，月宫中只剩下了玉兔，魏晋以后就无人再提蟾蜍了。
桂宫,相传桂中有月，故为月的别称
兔子古代的雅称有月精、月德、明视、讨来、跳猫子、舍舍迦、卯畜、缺鼻、三瓣嘴等，这些称呼与古代的神话故事嫦娥，兔子的外貌特征和行为特征有关，现在的兔子需要被作为食物和宠物喂养，主人可以根据自己的喜好为兔子取名。
郊菟、扑朔、山蹦子、扑握、缺鼻、月兔、跳猫子、明视、菊道人、穴鼻等。
兔子在古代的别称“扑卧”，因其扑卧于地，所谓“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。
描写兔子的唐诗描写兔子唐诗推荐李白《古朗月行》。
全诗如下：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
赏析：
古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。
传说中的白又白是啥传说中的白又白是指一种极其纯洁无暇的存在。它象征着无尽的清白和纯净，没有一丝瑕疵。白又白可以用来形容人的品质，指那些心地善良、无私奉献的人。在文学作品中，白又白也常常被用来形容美丽的事物，如雪花、白云等。白又白是一种理想化的形象，代表着人们对美好、纯净的追求和向往。
传说中的白又白是指一种非常珍贵的白色玉石，也称为“和田白玉”。这种玉石产自中国新疆和田地区，因其颜色洁白无瑕而闻名于世。白又白在古代被视为吉祥之物，被用来制作玉器、佛像等，被视为贵族和皇室所喜爱的材料。在中国传统文化中，白又白也被视为象征纯洁和高贵的象征。如今，白又白已成为收藏家和玉石爱好者们热衷追求的对象。
小白和小白兔区别小白，网络词汇，指在网络上不守礼节、不守秩序、不会自我规范的人，有时也指智商太低或理解力太差的人。经过发展，“小白”的词性已经偏向中性词，更多的是指菜鸟、菜虫的意思。小白是形容人的。
而小白兔一般指白兔。 是形容动物的。
白兔是兔子的一种，全身为白色，眼睛一般为透明，古代以为瑞物。 相传为秦始皇的骏马名为白兔，另有同名地名，白兔。
小白是指人刚接触某项新事物，对这方面的东西还不了解，需要慢慢研究和学习。小白兔是一种动物。
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