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古代长子次子的排列 古代世家有继承权吗

导语:古代长子次子的排列与世家的继承权息息相关。在古代社会,长子往往是继承家族财产和地位的合法继承人,而次子则处于次要地位。然而,世家的继承权并非绝对,有时会根据特殊情况进行调整。

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  1. 古代长子次子的排列
  2. 庶孙与嫡孙区别
  3. 士族和宗室的区别
古代长子次子排列

是伯、仲、叔、季。古代兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。出自先秦时期左丘明《左传·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季图之。”意思就是说长幼次序按这样的划分。

伯、仲、叔、季,古时常用于表字或对人的敬称。孙坚有四个儿子,长子孙策字伯符,次子孙权字仲谋,三子孙翊字叔弼,四子孙匡字季佐。这正是按照伯仲叔季取字中比较有代表性的。

古代非常重视长幼有序,更注重山下尊卑,一般来说首先出生的男性婴儿为长子,但是如果首先出生的男性婴儿不是正室或正房(也就是大老婆)生的,就不叫嫡长子,在贵族家庭不是嫡长子是不能继承爵位的,只有正室生的第一个儿子才能成为嫡长子,嫡长子能够承袭上辈的爵位或财产

古人兄弟从大到小排行次序是:长为老大,次为老二,如果兄弟更多,则为伯、仲、叔、季;父之兄称“伯父”,父之次弟称为“仲父”,仲父之弟称为“叔父”,最小的叔叔称“季父”,后来父之弟都统称为“叔父”。

伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

古代称第一二个儿子为:长子、次子,第三个儿子就叫“三子”。

拓展资料

子:在古代是一个使用范围较广的称呼,秦汉以后主要用作儿子之称。

自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等,别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此,还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。

尊称的话是称呼别人的儿子。有令郎、佳儿、麟儿、令公子。

长子就是第一个儿子,次子就是第二个儿子。

长子相当于大儿子,次子相当于小儿子,也是第一个出生的算长子,后面出生的算是小儿子,

庶孙与嫡孙区别

庶孙shù sūn:庶出之孙嫡孙是什么意思。嫡子之子当嫡子在世时也为庶孙。庶孙出自《史记.卫将军骠骑列传》,解释为庶出之孙。古代制度:古代制度,王侯贵族之家,嫡子在,不立“嫡孙”;嫡子死,则立嫡子的长子为嫡孙,与庶孙相区别。例子:1.《史记.卫将军骠骑列传》:“将军韩信说,弓高侯庶孙也。”

2.《史记・晋世家》:“ 成师封曲沃 ,号为桓叔 。靖侯庶孙�璞鱿嗷甘� 。”3.《仪礼.丧服》:“有适(嫡)子者无适(嫡)孙” 汉郑玄注:“周之道,适子死,则立适孙......长子在,则皆为庶孙耳。”4.《汉书・哀帝纪》:“ 孝哀皇帝,元帝庶孙,定陶恭王子也。”

古代男子可以取很多老婆,老婆中妻子只有一个,其他的都是妾,妻子的所生的儿子叫嫡子妾生的就是庶子,滴子的嫡子就是嫡孙,其他就是庶孙。

在古代,嫡庶有别,而且在地位和待遇上非常严格,嫡孙是第一夫人所生,是正统,庶孙是小妾所生,地位低。

现代庶孙我认为是外孙,嫡孙是儿子生的孩子,现代社会,大部分老人对待嫡孙外孙没有明显的区别,社会在进步,人们的观念与时俱进,这才是正常的!

庶孙--嫡孙 古代一夫多妻制时,正室生的第一个儿子是嫡长子,正室生的第一个女儿是嫡长女.嫡长孙就是嫡长子的大儿子.你大儿子的大儿子叫嫡长孙 其他的孙儿叫庶孙。

嫡孙,又作“适孙”,在中国古代宗法制度下可用于专指嫡长子(正妻所生的第一个儿子)的嫡长子,亦即“嫡长孙”,其亲弟弟则称“嫡孙同母弟”。嫡孙和嫡孙同母弟,与他们之外的“庶孙”相对,在宗祧继承上享有程度不同的优先权。

1.出身不同:在古代,庶孙的母亲通常是妾室,然而嫡孙的母亲都是正妻所出。例如《红楼梦》里,贾母的嫡孙是贾宝玉,母亲是正妻王夫人,庶孙贾环,母亲是妾室赵姨娘;

2.地位不同:在古代,嫡孙的地位高于庶孙,嫡孙具有家族大部分财产的继承权,庶孙只能继承少部分财产。

士族和宗室的区别

士族阶级一直伴随王(皇)权生长,尤其是汉武帝之后,士族阶级进入发展快车道。整个中国的历史,就是士族阶级与皇权之间猫捉老鼠的游戏,所有的政治斗争,都是围绕二者之间的矛盾展开。

宗室势力之所以反复,其实就是皇权对付士族阶级的一种选择。事实证明,宗室其实就是一头虎,只要给它松套,它比士族集团还要不讲规则,甚至与士族阶级沆瀣一气。

回答:士族,又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等。门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统,其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断,个人的出身背景对于其仕途的影响,远大于其本身的才能与专长。

宗室,是中国、日本、缅甸、朝鲜、越南等亚洲文化圈国家,对君主血亲的称呼。历代皇族称宗室,通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列入宗室之列,历代就此规定不一。

宗室是以血统为纽带的群体,士族是以有政治权利并且历代传承的。宗室的权力更大

简单来讲,当官而且子孙后代都有当官的。士族就是平民百姓了,嫡庶之分就是老婆生的孩子和其他妾婢生的孩子,在古代只有嫡子或者长子才有继承权,嫡长子就不得了。

1、概念不同:

宗室是指血脉相沿的家族,世代显贵的家族,权势地位高的名门望族。

士族是东汉魏晋南北朝时期地主阶级内部逐渐形成的世代读书做官的大族,在政治经济各方面享有特权。

2、起源不同:

宗室较早用于两汉,尤其是东汉。东汉一期是宗室形成的沃土,功臣、外戚把持了许多重要官职,豪强染指政权后改换门庭成了世族。

士族最早出现在西晋官方的政令中。西晋时,世族、势族随着一些制度化的变革演变成士族。

3、传承形式不同:

宗室是以血脉相沿的家族,族中的成员一般都是亲属,有血缘关系,累世为官。

魏晋南朝的士族是东汉世家发展出来的,士族都是士大夫,以学问传家的。

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