羌是一个性族，有姓羌姓吗 三星堆后代彝族吗

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1. 羌是一个性族，有姓羌姓吗
2. 三星堆文明会不会改写历史
3. 为什么彝族长相高鼻深目
4. 羌族是哪个民族的祖先
5. 三星堆为什么会颠覆历史

有姓羌的。

羌姓的记载最早见于南朝·宋《姓苑》。

〔姓源〕其姓源主要有二:①源自古代少数民族姓氏。

中国古代有羌族,羌族人中有以民族的名称羌作为姓者。

②源自匡姓。宋朝有姓匡的,为了避宋太祖赵匡胤的名讳,遂改为羌姓。

有，很少了现在。羌族是中国历史上最悠久最古老，同时也是最成功的民族。说他悠久古老，是因为现在中国的一小半民族和历史上的许多民族都是羌族的一个分支（部落），也许很少有人相信，我们汉族的主体组成民族就是羌族。说他成功，是因为羌族造就了中国历史上一大半的帝王诸侯，始终占据着统治地位。炎帝，黄帝，尧，大禹，夏朝皇帝，周朝皇帝等等都是羌人的后裔。

我们常常称自己为炎黄子孙，炎帝和黄帝本为本同胞兄弟，炎帝神农氏，黄帝轩辕氏。在炎黄时期，由于中国尚处于母系社会末期，子女都随母姓，知母而不知父，姓来自母亲，而氏则来自父亲。炎帝部落在当时羌族中占据着统制地位，部落居住在今陕西岐山南部的渭水支流姜水，因此炎帝随其母亲姓姜，姜与羌，阴阳之别也，羌，从羊，《说文》中释为西戎牧羊人，羌从人，姜从女，因而姜姓是羌族中占有统治地位的女性及其子女的姓。古人对于姓氏有着严格的规矩，也就是说，姜姓是羌族中女王所在部落的姓氏，其它部落是不能姓姜的。比如黄帝部落在当时不占据统治地位，因部落居住在陕西姬水，就随母亲姓姬。可别小看了姜和姬这两个姓，现在中国人的几万个姓氏中绝大多数都是从这两个姓分化出来的。

可是为什么现在社会上很少有人姓姜和姬呢，这是因为从炎黄时代以后，中国基本进入了父系社会，男性在社会中起到了统治作用，为了延续自己的权利，古人对此作了一个规定，即只有长子可以即位，并能有幸得到父亲的姓氏，其他子女均无权姓父姓而由父亲赐给他们姓氏，赐什么就姓什么。所以长子传长子，就这样四千多年，可以说今天如果你碰到一个人姓姜或姬，那么他便是炎帝或黄帝的直系子孙。

你的姓氏羌，其实和姜是一个姓，姜姓之别也。可见你是炎帝的直系后代了。

再回过头来说说羌族，羌族发源于今天的青海、甘肃一带，而后向四面八方迁徙形成新的民族。大约五千年前，羌族中最具前瞻性最发达的一支——炎黄部落经甘肃向东跋涉到陕西，同时脱离羌族，自称炎黄族，约在四千年前，炎黄后裔迁徙到山西建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝，改称华夏族，同时将政治、经济和文化都相对落后的其他民族称为戎夷狄蛮，也包括自己的兄弟羌族，以示区别。而后又进入中原地区和从东部沿海地区向西进入中原的另一个重要民族——东夷族，进行了长达两千年的竞争，最终在汉代相互了解交融，共同组成了一个更为强大更具活力的新民族——汉族。在浩浩历史长河中，羌族许多相对落后的其它部落又先后向北进入蒙古大草原，形成匈奴、吐谷浑鲜卑等部落；向西进入青藏高原形成藏族；向东南进入四川形成古蜀人，造就了灿烂的三星堆文化；向东北进入宁夏形成党项族，建立了西夏王朝；向南进入广袤的云贵高原，形成土族、僳僳族、纳西族、彝族等十几个民族。

羌族——这个中国历史上最伟大壮烈的民族，经历了数千年的变迁，在造就了无数辉煌，孕育了太多的新民族后，渐渐退出了舞台，只依稀听得青藏高原那悠扬的羌笛声，而他的基因将生生不息的流淌在我们的血液里。

会的

三星堆只要研究清楚了是要改写一些历史的

既要改写中国史，也要改写世界史。原因很简单，这些文物在目前中国的国界内发现，文物的风格又与国界外相关

关于三星堆文明产生的年代，根据相关考古器物，大致可认为其是从公元前 2800 年左右到公元前 1100 年左右，延续了约 1700 年的时间。无论是古蜀国还是古彝族，都在中国历史发展中留下了璀璨的文明和重要的历史贡献，三星堆文明再次引发人们对中华文明起源和形成的思考，它可能改写或完善人们对中国早期文明起源和发展的认识，但很难从根本上改写中国的历史。

三星堆文明的发现和研究已经为我们揭示了一个古老而神秘的文明，它的存在和发展对于我们对人类历史的认知有着重要的意义。虽然它不会彻底改写历史，但它的发现和研究将会对我们对古代文明的认知和理解产生深刻的影响，并且有可能推翻一些传统的历史观念和假设。因此，三星堆文明的发现对于历史学家、考古学家和文化研究者来说是非常重要和有意义的。

三星堆文明，又称三星堆文化，位于四川省广汉市三星堆镇鸭子河南岸的三星堆遗址，由于其独特的出土文物和历史研究价值，引起了广泛关注和讨论。

三星堆文明的出土文物包括青铜器、玉器和陶器等，这些文物在形态、风格和制作工艺等方面都表现出独特的特点，与已知的商周文明有明显的差异。这些文物的年代和来源也引起了学术界的争议，一些学者认为它们属于独立的文明，而另一些学者则认为它们与中原文明有一定联系。

然而，三星堆文明是否会改写历史仍然是一个有争议的话题。尽管三星堆文物的独特性为历史研究提供了新的思路和材料，但要将其与中原文明完全区分开来还需要更多的研究和证据。同时，三星堆文明是否会影响我们对早期人类文明的认识和评价也需要进一步的研究和探讨。

总之，三星堆文明是一个独特的历史现象，其出土文物和研究价值对历史研究和考古学具有重要意义。然而，是否会改写历史仍然需要更多的研究和证据来证实。

随着三星堆文明发掘的逐步揭开，让我们看到了一个神秘的古蜀文明。至于史书是是否要改写，还没有确实的证据。

因地理条件和气候的素为，彝族世居高山，空气稀薄。彝族人普遍认为，身高高具有男性气概，懂得礼节礼俗为人处世都良好的男性，彝族人称之为惹达，这个称呼对男性的性格有相当高的要求，对于礼俗文化的认识自带的气概是一样不可缺少的。

五官立体好看的男生，被称呼为热扎，标准是鼻梁要高且直，眼睛较大但不能太大，过于大的眼睛彝族人认为会失去男性的气概，肤色要呈现健康的小麦色，嘴不能凸且不能太大也不能太小。

因为彝族人是古羌人后代，所以高鼻深目。

发源于'伏'尔加河大草原的雅利安人崇拜太阳，以鹰为图腾，向着太阳升起的东方迁徙而来到华夏西部成为古羌人（见三星堆）。古羌人很可能发生了内部分裂，一部分古羌人回到欧洲成为日耳曼人。风'伏'羲是华夏人文始祖，元首虽然不姓'冯（风）'却两次派出史上唯一的考察团来到中国西部寻根祭祖。

谢谢题主的提问。羌族是哪个民族的祖先？说实在的，这个问题问的本身就有一些“问题”。因为这个问题存在明显的逻辑上的混乱。

实际上，“羌族”是现代才有的概念。现在所说的“羌族”，既不是上古时期的“羌”，也不是汉朝时期汉藏语系的那个游牧民族。

现代意义上所说的羌族是中国西部的一个古老民族，又称“云朵上的民族”。

相传五千年前，炎帝部落与黄帝部落大战。炎帝战败后，率其大部与黄帝部落融合，形成华夏族（汉族）。少部分西迁、南迁，与青海、四川、重庆等地的原住民融合，形成藏族、彝族以及今天所说的羌族。因此，羌族与汉族、藏族、彝族等民族一样，都具有一部分炎帝部落血统，为兄弟民族。

现在，我国官方认定的羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州、茂县、汶川、理县、北川县、平武县等。羌族部分地区至今仍保留原始宗教，盛行万物有灵，多种信仰的灵物崇拜。

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这个问题问得好，不过要稍作修改，应该是问古羌族是哪个民族的祖先。

为什么这么说呢，因为现代羌族作为中国五十六个民族之一，并不能称为哪个民族的祖先。

“羌”这个字作为一个种群的称呼，最早出现在商代甲骨文中，其地理位置在今河南西部、山西南部与陕西东部一带。秦与汉帝国时期，政治统一带来疆域与族群认同的扩张。氐与羌，被秦汉时人用来分称陇西一带西方非华夏人群。

传说在5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战败后少部分炎族向西南迁徙，与青海、四川、重庆等地的原住民融合，形成藏族、彝族以及羌族。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化也。《史记·五帝本纪》云：“迁三苗于三危,以变西戎。”《后汉书·西羌传》说：“西羌之本出自三苗,姜姓之别也。

向西方迁徙的几支羌人部落进入西藏境内，其中史书有记载的是“牦牛部”，他们的后裔在西藏建立了吐蕃王国，是藏族的祖先。吐蕃建国后又反过来向川西、青海、甘南扩张，将生活在这些地区的羌族大部分征服，最终同化在藏族里。 现代生活在川西北的羌族仅是古羌族一支“白狼部”的后裔，因紧邻汉族居住而幸免于被藏族征服同化。

藏南的门巴族、珞巴族，印度东北部阿萨姆邦的许多小部族，以及尼泊尔境内喜马拉雅山区的部族，他们都是古羌族的后裔。

学术界认为羌族是夷(彝)族祖先的说法应该是不准确的。若果真是那样，为什么当今各地夷族都拥有十分古老的古夷文，而在羌区却没有？为什么夷族人认为是精神文化支柱的毕摩文化在羌区没有一星半点？等等。至于夷羌长相、服饰等外在东西一样，那只是长期近邻，相互影响而已，莫大信专家之猜测。要知道有时专家不如庄稼(汉)。

汉羌同源，羌族可以说，是很多民族的祖先，包括汉族，现在保留的羌族，是唯一一个保留最原始的民族，多数分布在，阿坝地区这一块岷山附近，羌族被称之为，民族的活化石，也被称之为云朵上的民族，因为他们的这些，羌寨都建设在山上。

去西藏自驾的时候，我们走的线路，走317转318，就会通过汶川这边，到观音桥的路上，就会路过很多羌寨，桃坪羌寨理论上是最大的一个，也最出名，每次都路过，每次都会进去转一圈，每次都会拍照，每次都会在这里吃一顿中午饭，对羌族的了解，也有了更多新的认识，怎么理解呢？

桃坪羌寨，距离汶川也不远，距离成都也没多远，我们上去以后，看到最大的一个建筑，就是有两个远望台，这是羌族建筑特色，而且村子里边，也都在山上建设的居多，而且每一个家里门前，都设计了水系，有一条小河流，从每一家的门前流过，而且他们在山上，这是怎么做到的，到现在也没有研究通透，所以，是很神奇的一个民族。

如今的羌族，跟其他的少数民族一样，成为56个少数民族之一，但是羌族，是目前保存下来最好的一个民族，各种习惯，生活方式，都还保留着最原始的，当然，也被现代化了许多，这是正常的，毕竟与时俱进，但是能保留下来很多东西，已经很不容易了，有机会可以去这边看一看，了解一下更好。

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羌族是我国历史上最悠久的民族之一，早在3000多年前，殷代甲骨文中就有对羌人的记载，这是个勇敢的民族，曾经逐鹿中原，虽然失败，但他们不屈不挠，退居西南一隅，为了防御，古羌人就依山而居，终年与云雾作伴，所以云朵上的民族名不虚传。

羌族，有着五千到六千年的历史,羌族是中国最古老的民族，而甲骨文就是他们常用的文字，现在有三十多万人。他们现在还保留着很多原始社会的习俗。

羌族源于古羌，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响，民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部方言

如今的羌族主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县。汶川，理县等以及绵阳市的北川羌族自治县，其余散落在四川省甘孜藏族自治州的丹巴县等等地方。根据第六次人口普查，羌族总人口数为309676人。

总而言之，不论是哪个民族，羌族也好，汉族也好都有一个统称那就是：中华民族！

羌族，是如今56个民族中，唯一一支继承了古羌人族称及文化传统的民族，因此有“民族演进活化石”之称，因羌族所聚居的岷山一带山高谷深，羌寨多在高山之上，因此又被称之为“云朵上的民族”。

如今的羌族，与汉族，藏族及南方的彝族，哈尼族，纳西族，德昂族等诸多民族，都是兄弟民族，因为这些民族都是出自古羌人。

因此说，羌人与古羌人的概念是并不完全相同的，也就是说，古羌人的概念要更加的宽泛，古羌人是远古时期中国西部地区众多部族的统称。

而羌人，即如今的羌族，是古羌人的一支，也是古羌人众多分支中，将古羌人文化和习俗传承的最好的一支。

四川西部的横断山区，是中国历史上民族迁徙和融合的大走廊，大通道，古羌人发源于今青海东南部，甘肃西部一带，如今在这一地区，被证实为古羌人遗存的就有寺洼遗址，辛店遗址等。

古羌人以此为起点，向西进入青藏高原，向东进入黄土高原，向南进入川西高原，云贵高原；最终形成了如今的藏族，汉族，羌族，纳西族等民族。

如今岷山一带的羌族，就是古羌人南迁的一支，只不过当他们到达茂汶地区后，没有继续南下，而是停留在了当地，而这一之羌人的迁徙，大约发生在秦汉之际。

因此说，问题中的说法，即“羌族是哪个民族的祖先”有点不妥，而应当是“古羌人是哪些民族的祖先”？

而古羌人的后裔，如果要细算，那就多了，中国南方大部分民族，东南亚地区，印度等地，都有古羌人的后裔。
而还有一个很重要的，那就是汉族同样出自古羌，因此如今才会有“汉羌同源”的说法。

古代羌族和现代羌族关系不大，也很难说是哪个民族的祖先。他们已经分散融合于其他民族和国家了。

隋唐后，聚居在甘青和川藏高原的羌人有党项、东女、白兰、西山、白狗等部落，多数又被吐蕃融合。后来，党项羌人建立西夏国，其疆域包括今甘肃大部、宁夏全部、陕西北部和青海、内蒙古的部分地区，与宋金对峙百余年。西夏灭亡后，其后裔或流落中原，或逃回故地，或战败被俘，或留守原地，有些还逃到中尼边境或移居中亚。

三星堆之所以如此神秘，如此引人入胜，就在于它完全独立于中原文明的特殊风格，乃至留下了“十大未解之谜”。我们大胆猜测，若是这些谜团悉数被解开，那么三星堆的真面目就能颠覆历史。

消失之谜，三星堆占地面积广远、青铜文化发达、建设规模庞大，为什么会突然消失，而且没有留下子脉呢？

学者总结了以下几大推测：外族入侵，洪水灾害，部落迁移，内部矛盾，又或是跟随外星飞船飞走了。可不管是哪种，三星堆人总会有所遗存的吧？那么，这些后裔又去哪儿？

起源之谜，关于三星堆的正朔，有支持西来说的：因为三星堆的太阳轮、金权杖、怪异的人物特征等，都与古埃及、苏美尔甚至玛雅文明有相似之处，三星堆可能是这些文明的嫡脉；

有支持外星说的：文明高度发达，不留任何记载，风格特立独行，或许外星人才能这样；还有人指出三星堆是正宗的华夏文明，或许是古彝族有很深的渊源。

文字之迷，三星堆存在时间跨度非常大，约距今5000年至3200年，试问一个发展了近两千年的文明，怎么会不形成文字？他们用什么交流，手语吗？而且，根据出土文物显示，三星堆应该与商朝有过文化交流，殷商有甲骨文，而三星堆却没有，这很不科学，毕竟二者是同时代、同发达的两大文明。

金杖之谜，提起权杖，我们会不由自主联想到古埃及法老手中的东西，好像这类象征权力的物件非常地具有西方风格，而鼎似乎才是中国历史特色。但有学者认为，中国高古时期也有使用权杖的习惯，还说良渚遗址出土过玉制的权杖，三星堆的这根金权杖，终究还是未解之谜。

象牙之谜，新近发现的祭祀坑中出土了大量象牙，那么这些象牙的来源是哪里呢？专家分为“土著象牙”与“外来象牙”两支观点队伍。土著说认为，川蜀地区原本是有大象的，只是后来灭绝了，但疑点是为什么没有出土过类似的象化石？外来说认为，这些象牙来源于印度、孟加拉国等地，属于对外贸易的结果。

赤像之谜，三星堆最后一期文明所在地是金沙遗址，这里曾出土过12尊造型大体一致的赤裸男性跪像，雕刻细腻，表情丰富，应该是一种特殊的祭祀品。然而，这些人像的发型十分怪异、双手被反绑、全身赤裸等特征，都与我们所知的文明格格不入，在此前中原遗址中从未见过，这是不是昭示着母系社会的些许痕迹？

鱼凫之迷金权杖上刻有图案，分别是巫师、鱼、鸟的形象。很多人说这就是传说中的古蜀之王：鱼凫王，巫师就是王，鱼和鸟则是他的化身和象征。这似乎很有说服力。但同时，图案上还有一支长长的箭贯穿三者，这表达的意思应该是痛恨鱼凫王才对啊！如果三星堆是古蜀人所建，那么他们为什么要杀死自己的王呢？

铜像之谜，三星堆出土的青铜像形象都十分怪异甚至荒诞，与中原人的特征出入很大，他们高鼻、大嘴、粗眉、大眼，眼睛突出而斜视，耳朵宽大而有孔，身材比例也相当夸张。有人说这样的人物形象似乎与高鼻梁的西方人更为接近。当然也有人指出这其实就是古彝族人的特征，但只是猜测，并无实际证据。

祭祀之谜，三星堆出土了大量精美绝伦的青铜神器，但绝大多数都是祭祀用的，基本上没有生活用品，这表明古蜀国的原始宗教体系十分完备，可他们的饮食起居生活该如何进行呢？难道靠祭祀就能不吃饭不喝水？

揭秘之谜，历经几十年寒暑，三星堆不过挖掘了千分之二，那么究竟何时才能完成解密呢？这无疑又是一个无解的谜题，毕竟目前我们只发现了几个祭祀坑，而对三星堆文明的城邦、城墙、生活区等位置很不明了，它的城市建设也无法得到证实，所以三星堆的秘密应该还会保持很久很久。